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在细聊中国古典园林之前，先简要介绍下在世界范围内的园林体系划分，具体有：东方园林、欧洲园林和伊斯兰园林三大体系。  世界园林三大体系-东方园林、欧洲园林与伊斯兰园林 不过，1954年在维也纳召开的国际风景园林师联合会中，英国造园学家杰利克首次提出了将世界造园分为中国体系、西亚体系和欧洲体系。“中国园林”高度代表了“东方园林”，足以表明中国园林在世界造园史上无法撼动的特殊地位，同时也与世界三大建筑体系的划分高度契合。  【欧洲园林】凡尔赛宫花园平面俯瞰，轴线对称、几何图案等特点一目了然  【欧洲园林】凡尔赛宫花园一览 其中欧洲园林，又称为西方园林，主要是以古埃及和古希腊园林为渊源、主要有法国古典主义园林和英国自然风景式园林两大流派，以人工美的规则式园林和自然美的自然式园林为造园风格。不过普遍给人的印象是：轴线对称、几何图形、分行列队，着重显示规整的人工图案美，表现出人工控制的有秩序和理性的自然。  【伊斯兰园林】西班牙阿尔罕布拉宫花园，方整的规划、齐正的栽植、规则的水渠和严整的整体风貌  【伊斯兰园林】西班牙阿尔罕布拉宫花园，伊斯兰摩尔艺术的经典代表 伊斯兰园林，是以古巴比伦和古波斯园林为渊源，十字形庭园为典型布局方式，封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合，富有精美巧致的建筑图案和华丽装饰色彩的阿拉伯园林。它最大的特点是方整的规划、齐正的栽植、规则的水渠和严整的整体风貌。  中国古典园林代表性地域风格一览，由上而下依次为北方、江南、岭南、巴蜀园林 而中国园林凭借悠久的历史，创造了“虽由人作，宛自天开”、人与自然和谐统一的境界，同时融合传统建筑、文学、书画、雕刻等艺术与一炉的综合特性，在世界园林史上占有举足轻重的地位。  威尔逊（E. H. Wilson，1876-1930）英国园艺学家和植物学家，著名的“植物猎人” 众所周知的是，中国园林被誉为“世界园林之母”。它的出处来自英国园艺和植物学家威尔逊(E.H.Wilson)的专著《China，Mother of Gardens》，威尔逊于20世纪初的四次华西之旅，采集了大量的植物标本并将一千多种植物引种到了西方，西方园艺学家据此培育了大量的观赏花卉。来自中国的植物花卉构成了世界园林中绝对不可或缺的元素，以至于没有中国植物的西方庭院几乎找不到一处。  李约瑟(1900-1995)，英国近代生物化学家、科学技术史专家、汉学家、中国科学院外籍院士 所以，“世界园林之母”是西方公认的中国植物对于世界园林的贡献，但并非强调的是中国园林造园手法对其产生的影响。正如英国近代生物化学家李约瑟曾评价中国园林说:“中国园林本身就具有很好的启发意义，尽管很久以来它的最初目的是为了体现美学，其主题主要是审美，但后来由于某些因素，我们的注意力却集中到了动植物的收集和堆砌上了”。 01 关于中国园林的地域类型  【杭州西湖】  【杭州西湖】  【济南大明湖】 关于中国园林的分类在各类百科中可谓是五花八门，注意这里所说的是按所处地域进行的归类，并非按基址选择与开发方式的不同而产生的人工山水园、自然风景园或两者的混合体(人工与自然山水混合体如杭州西湖、济南大明湖等)；也并非按隶属关系所区分的皇家园林、私家宅第园林、寺观园林和其它非主流园林(非主流园林如衙署园林、书院园林、陵寝园林)等。 江南园林【拙政园】、北方园林【颐和园】与岭南园林【番禺余荫山房】 有趣的是许多近现代学术领域依据地域构成，仅将中国园林归纳为三大类：北方园林、江南园林和岭南园林，而多数学者对古典园林的研究局限于北方园林与江南园林之间，对于有着悠久历史与独特风格的巴蜀园林，仅有零星涉及；或已有概念但极为模糊，并未将其列为北方、江南、岭南三大地域园林之外的独特地域园林类型。 上中下依次为青城山、峨眉山、缙云山，巴蜀地区自然资源可谓得天独厚 为何对此类风格熟视无睹、概念模糊甚至还略带争议？这应该和四川特定的历史有关，概括为四川史无前例的移民史和战争带来的原貌破坏。四川历史上明确记载的至少有八次移民史，尤以元末明初和清初的“湖广填四川”为甚；而战争的破坏，使巴蜀地区遗存的原貌古迹十不存一，破坏、重建或修葺反反复复。 巴蜀园林之【杜甫草堂】、【崇州罨画池】、【新都桂湖】、【新繁东湖】 追溯到四川第八次移民史的明末清初，历经张献忠攻占四川、清兵入川、吴三桂起兵伐川及其后的清廷围剿，数十年的战乱加之天灾、瘟疫、饥荒等使蜀地饱受摧残，人口遭受到空前的灾难。引据《四川通史》，至清顺治十八年（1661），四川在籍人丁仅余1.6万户，仅剩不足9万人，于是才有了历史上最大规模的“湖广填四川”，可以说四川的人口变迁史就是一部悲壮的移民史。 明末清初的“湖广填四川”移民史 大规模的移民，也引来大量域外的文人、诗画家、官员到此生活、游历，注意这一类人群才是影响政治、思想上层建筑的核心关键。他们在带来外来文化和风俗的同时，也植入了对建筑园林各自的风格和审美观点。例如成都老余园、重庆鹅岭礼园、成都邛崃文君井等人工景观园林，均由江南名士设计，融入了江南私家园林的构建手法；在历代对原有古迹不断修葺或重建的过程中，也糅合了南派园林的一些造景要素和手法，多数原貌已模糊难辨；另外对于人工山水园而言，除了蜀地民居特色的宽檐屋顶与雕花窗户雕绘等，许多与南派园林构建手法也并无太多差异。 【重庆鹅岭礼园】 【邛崃文君井】浓郁的南派园林风格 但关于“巴蜀园林”的风格特征表述，显然是侧重于真山水的代表性的纪念性山地园林，这才是形成巴蜀韵味风格的主体。不过，直到20世纪末才有国内学者相继从园林类型、艺术角度提出了相应的“巴蜀园林”概念，将其风格特点大致归纳为“以飘逸为风格特色，表现巴山蜀水风貌的自然山水园，保留着某种程度的早期自然主义山水园的古朴格调”。基于因地制宜的真山水营造手法，区别于北方与江南园林的建筑形式、序列布局、艺术特征与开放型的园林属性，以及自古以来的对英雄、名贤崇拜的文化传承氛围，使之在中国园林体系中别具一格。 中国古典园林之四大地域风格类型 因此，将中国园林按地域类型划分为北方园林、江南园林、巴蜀园林、岭南园林四大类型，也许更为合理一些。 02 四大地域类型园林的风格特征 关于北方园林、江南园林的特点世人再熟悉不过，公园、博物馆、纪念馆、名胜古迹中它们身影无处不在，是为中国古典园林类型中的绝对主流。这里对两者仅作极简介绍，而对巴蜀园林、岭南园林特点予以重点分析说明。 【北方园林】 【北海公园】 【北海公园】水景一览 直接上图，以代表性的北海公园、颐和园、承德避暑山庄等皇家园林为例，其特点一目了然：选址开阔、规模宏大，山园壮美；一池三山，多为真山水的自然风貌；建筑富丽堂皇、威严庄重，空间布局多采用严谨的轴对称；建筑形制等级较高，红柱黄瓦、雕梁画栋、色彩艳丽，尽显纷繁瑰丽与皇权之尊贵。 【颐和园】 【颐和园】建筑与景观 不过，也只有皇家园林的大手笔才能构建出这类真山水意境。对于水资源匮乏的北方，园林引水极为困难，一般的私家园林只能凿井取水或者由他处运水补给，因而水池的面积都比较小，甚至采用“旱园”的做法。 【承德避暑山庄】 【承德避暑山庄】烟波浩渺的水景 此外，北方并没有江南地区盛产的太湖石，多采用当地产的房山石和青石。青石纹理挺直，类似江南的黄石；房山石的洞孔小而密，不如太湖石之玲珑剔透。这两种石材的形体均偏于浑厚凝重，与北方建筑的风格倒是格外的谐调，叠石手法虽受江南风格的影响，但又迥然不同，颇有幽燕沉雄的气度。 【北京恭王府花园】 【北京恭王府花园】叠山 由于气候原因，配植观赏树种较江南少，尤缺阔叶常绿树和冬季花木，多采用松、柏、杨、柳、榆、槐和春夏秋三季更迭不断的花卉灌木如丁香、海棠、牡丹、芍药、荷花等为构景要素。每逢寒冬，树叶零落，水面结冰，又颇具萧索寒林之画意。 【故宫御花园】红墙黄瓦，雕梁画栋，彰显皇家之雍容华贵 【故宫御花园】总览 总结来说，北方园林多以皇家园林和官员府邸为主，建筑体量较大，布局工整、气势宏伟，擅长通过规划布局中轴线、对景线的运用，赋予园林以凝重、严谨的格调；由于开阔的地势，空间分隔划分运用较少，突出主体和整体性居多；园林建筑小品风格浑厚、色彩鲜明，通常大量应用彩绘。显见北方园林较之空间狭小、曲折多变、精巧素雅的江南私家园林走的是截然不同的两种路数。 【江南园林】 【苏州拙政园】 【苏州拙政园】平面及景观一览 【苏州留园】 【苏州留园】总览 【苏州留园】奇峰异石 同样先上图，以代表性的苏州园林中的拙政园、留园，南京瞻园、无锡寄畅园、扬州个园、上海豫园等为例，其风格特点也是显而易见：多数为达官贵族和文人所建的私家园林，规模较小、布局精巧；景观与建筑布局不拘一格，无对称定式，灵活多样；建筑色彩素雅，以黑白为主色调，清新洒脱；园中满目匾额楹联、诗题画作，蕴含浓厚的文人气息。 【南京瞻园】 【无锡寄畅园】 【无锡寄畅园】水景与叠石 【苏州网师园】 江南水乡，盛产奇石，叠山理水堪称一绝。庭园中多引用活水，以水石相映，构成园林主景；叠石多采用太湖石，并辅以黄石、宣石等植立庭中，其中太湖石历来以“瘦、透、漏、皱、奇”为佳。 【苏州耦园】 假山池沼相互辉映，叠石或秀丽雅致，或险山峭壁，或高山流水，高度浓缩自然之野趣，正如宋代山水画家在《林泉高致》中对山石的意境描绘：“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。” 【苏州西园寺】 【苏州退思园】 此外江南气候适宜花木生长，花卉树木品种繁多、四季不断；由于空间普遍狭小，庭园区域隔断划分、移步换景的营造手法更是登峰造极。 【上海豫园】 【上海豫园】 【扬州个园】叠石与翠竹景观，尺度较大 【扬州个园】叠山可谓一绝 园林入口处常见的门洞“通幽”与“入胜”，那是告诉你，最好的风景都藏在幽处；环绕亭台水榭、花木假石，园中回廊小径曲折通幽，“一步一景，斗转星移”之造园手法，绝对令人叹为观止。 【岭南园林】 【顺德清晖园】平面俯瞰 【顺德清晖园】 【顺德清晖园】风格一览 【顺德清晖园】风格总览 岭南园林主要指狭义的广府园林，作为中国传统造园艺术的经典流派之一，自有其独到之处。而私家庭园是岭南园林中最具特色的园林类型，以现存较为完整的广东四大名园--番禺余荫山房、佛山梁园、东莞可园和顺德清晖园为代表，均以建筑空间为主导，充分展现了岭南园林畅朗轻盈的造型特点和独特的魅力。 【番禺余荫山房】 【番禺余荫山房】局部平面 【番禺余荫山房】环湖水景 【番禺余荫山房】叠山理水 【番禺余荫山房】建筑 通过资料鉴赏可以发现，现存的岭南古典园林普遍规模较小，且多数是宅院，构建手法较为务实。例如建筑比重较大，以建筑空间为主导，不似江南园林有明显的功能区域分隔，而是将宅院与园林融为一体，呈现以生活享乐、实用、游乐为主的务实风格。 【东莞可园】平面俯瞰 【东莞可园】总览 【东莞可园】 【东莞可园】建筑与水景 其庭院布局平易开朗，较少有江南园林的深庭曲院的空间构设，通常有前疏后密式和连房广厦式，组合形式多样，皆为前低后高。建筑组合较之江南园林更为密集、紧凑，往往连宇成片，此为适应炎热多雨的气候以及迎合夏季主导的风向而形成的特有形式。 【佛山梁园】 【佛山梁园】水景 【佛山梁园】建筑 岭南园林建筑十分注重利用各种屋顶形式、屋脊样式和封火山墙的变化来创造上部轮廓线的变化，强调脊饰的艺术造型作用，通常脊饰较高，采用灰塑、陶塑等屋脊，题材丰富多样；建筑细部构造极为精致，尤以装饰性壁塑、砖雕、石雕、细木雕工见长；建筑色彩应用极为多彩艳丽，但与北方园林施以彩画不同，因气候原因更多采用灰塑彩描，另外绚丽的套色玻璃画也是岭南造园喜用的手法之一。 【佛山梁园】极具岭南特色的屋脊装饰 【佛山梁园】木雕门窗与套色玻璃 【东莞可园】叹为观止的彩色泥塑 【顺德清晖园】绚丽的套色玻璃 岭南园林中的叠山多采用姿态嶙峋、繁密的英石包镶，因石体的可塑性强、姿态丰富，具有水云流畅的意境效果。叠山而成的的石景分为“壁型”与“峰型”两大类：前者主要特征是逶迤平阔，由几组峰石连绵相接而成，没有显著突出的主峰；后者主要特征是主峰突出，山径盘旋，造型险峻而又富有动势。 【顺德清晖园】叠石与置石 【番禺余荫山房】叠石 【东莞可园】景观石 【佛山梁园】叠石与置石 另外，还有由若干形体各异的单块景石特置而构建的石庭，例如著名的佛山梁园的群星草堂石庭。小型叠山或石峰特置于小型水体结合的水石庭，尺度适宜、婀娜多姿，是为岭南园林之一绝。 【佛山梁园】群星草堂石庭 岭南地处亚热带，可选择的观赏植物品类繁多，院内一年四季花团锦簇、绿荫葱翠，这是北方园林、江南园林所不具备的得天独厚的优势。标志性的老榕树枝繁叶茂，大面积覆盖的遮阴避凉效果尤为宜人，令人赏心悦目。 【巴蜀园林】 【成都杜甫草堂】 【成都杜甫草堂】总览 【成都杜甫草堂】清幽的氛围营造 【成都杜甫草堂】水景 【成都杜甫草堂】红色景墙 【成都武侯祠】 【成都武侯祠】水景 【成都武侯祠】红色景墙 【成都武侯祠】建筑一览 同样，先上图。以代表性的成都杜甫草堂、成都武侯祠、眉山三苏祠、崇州罨画池、新都桂湖、新繁东湖等为例，让我们对巴蜀园林风格先有个大体直观的印象。 【眉山三苏祠】绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映 【眉山三苏祠】建筑与小品 【眉山三苏祠】竹韵 【崇州罨画池】 【崇州罨画池】景观总览 【崇州罨画池】水景 【崇州罨画池】叠石 巴蜀地区既包括沃野千里、河渠密布的成都平原，又包含地形高低起伏的、河流众多的重庆地区，拥有峨眉山、青城山、缙云山、长江三峡等一票风景名胜，自然资源可谓得天独厚。以此优越的自然条件，使巴蜀园林构建“自然天成地就势力，不待人工假虚设”。因此，在巴蜀园林中鲜见有大规模的人工堆山置石，通常仅采用零星散置的景石施以点缀。 【新都桂湖】 【新都桂湖】总览 【新都桂湖】荷叶田田 【新都桂湖】建筑与小品 【新繁东湖】 【新繁东湖】人工开凿于唐代，历史可谓悠久 【新繁东湖】建筑与景观 巴蜀地区对于祖先、先贤和英雄的崇拜自古以来深入人心，古来仁德善行、忠义刚烈之士备受蜀地人的崇敬与爱戴，历代均有立祠祭祀之举，此为巴蜀园林以历代纪念园林为代表的民俗文化基础。例如都江堰纪念李冰父子的二王庙、云阳张飞庙、成都武侯祠、奉节白帝城等。 【都江堰二王庙】 【云阳张飞庙】 以上，以峨眉、青城二山代表的寺观山地园林，名人纪念堂及祠宇园林构成了巴蜀园林的主体，在园林属性上突显了开放型公共园林的特征，与北方园林中代表性的皇家园林、江南园林的私家文人宅园有着显著的区别。 【成都武侯祠】 关于它的园林属性，显然经历朝历代改造衍变而来，我们不能简单的认为在一处纪念场所栽种了花花草草，植了几棵树它就是一处园林；也不不能简单地苟同在一处自然风景中建了几栋屋祠庙宇，就成了自然风景园。但凡缺少了人工艺术的凝练与加工，那只是毫无章法的胡乱堆砌。 【奉节白帝城】 人文底蕴、建筑格局、构建要素与手法是古典园林风格形成的灵魂。前者前文已作铺垫介绍，以下仅从后两者看巴蜀园林有何自成一格的特点。 一、山石要素：巴蜀园林以自然山水为主，选址于风景优美的地段，以自然山水为园林景观构图的主景。尤其是寺观园林基本均位于名山大川之中，如青城山、峨眉山、温泉寺等，通过对天然山景的巧妙利用，“或借、或对、或障、或框，远观其势，近取其质”，景观感受可谓丰富多彩。 【峨眉山】 【青城山】 【青城山】 【缙云山温泉寺】 巴蜀园林完全没有人工叠山置石？当然不可能。“园林之胜，唯山与水二物”，作为中国古典园林中根深蒂固的“叠山理水”核心景观构建理念，这里同样不可或缺，仅仅是尺度大小和手法的问题。例如新繁东湖的“蝠崖”，其实就是一座土山，利用凿湖之土垒叠而成，状如蝙蝠堰卧湖上而得名；又如新都桂湖翠屏山，以成都平原边缘丘陵波浪式地貌为蓝本构建而成，山峰的钟乳石构筑，给人仿若置身于崇山峻岭之感，而川派鹅卵石的堆砌，也是令人耳目一新。 【新繁东湖】蝠崖 【新都桂湖】翠屏山 【崇州罨画池】叠石 【杜甫草堂】叠石与置石 总体而言，巴蜀园林置石体量通常尺度相对较小，技法简单，表现出一种古朴粗犷的氛围，与自然山水的原始风貌倒是相得益彰。仅以叠山来讲，巴蜀园林远不如江南的技巧娴熟，也没能形成气候，两者地理环境差异使然，真山水的环境之下也无须过度通过假山假水模拟自然环境。 二、水体要素：巴蜀园林依托自然，境内多峡江、山地水系的环境，其水源丰盈，园林以水取胜，多用水景显其境之清幽。其选址大多依山傍水，自然成势，善将自然水体形态巧妙引入园林总体构成之中，以真山真水、雄奇壮阔、朴野灵动、江山众揽之风格，形成地域特色明显的自然山水整体构造体系。 【云阳张飞庙】 【奉节白帝城】 【都江堰二王庙】依山面江，气象壮阔 【成都杜甫草堂】浣花溪畔，溪流缓缓，环境清幽 【成都望江楼】“望江楼上望江流” 例如云阳张飞庙、奉节白帝城、都江堰二王庙等，依山面江，气象壮阔，生机蓬勃；又如成都杜甫草堂，浣花溪畔，溪流缓缓，环境清幽，颇有“清江一曲抱村流”之意境；再如成都望江楼与锦江两相依，彰显别样的“望江楼上望江流”之诗情画意。 【新繁东湖】历史悠久，人工开凿于唐代 【崇州罨画池】人工开凿于宋代 当然也有利用天然湖泊改造的，或者纯粹工开凿的水景。例如新繁东湖占地约1.8万平，水面约占三分之一，人工开凿于唐代。以水体为主，环湖点缀楼台亭榭；又如崇州罨画池，占地5万余平，凿于宋代，以凿池之土堆筑岛屿，全园布局以水面为中心，四周散布楼台亭阁。 【新都桂湖】杨升庵故居，被誉为天府第一湖 【眉山三苏祠】古木扶疏，翠竹掩映，绿意盎然 又如明代四川唯一的状元杨升庵的故居新都桂湖，形如横卧的琵琶，号称“天府第一湖”，湖中南北参差的两条半堤和数座桥榭，将湖面区域巧妙分隔；再如眉山三苏祠，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，“眼明小阁浮烟翠，身在荷花水影中”，形成了三分水面二分翠竹的岛居特色。 【峨眉山】飞瀑清秀不失壮美 【青城山】山涧飞瀑，环境清幽、风景独秀 【缙云山】隐于峭壁悬崖、重峦叠嶂之中的飞瀑 水体中另一要素泉、瀑，则多见于自然风景中的园林，如峨眉山的观音飞瀑和青城山的山涧飞瀑等，环境清幽、风景独秀；更有重庆缙云山的飞瀑，隐于峭壁悬崖、重峦叠嶂之中，彰显自然之雄奇。 三、建筑要素：巴蜀地区的建筑风格较为有特点，因长期远离北方政治中心，建筑形制限制相对较弱，整体结合地域特色形成了一种布局开敞自由、造型轻盈精巧、色彩朴素淡雅的风格。加之巴蜀地区为中国道教的发源地，因此另有一种朴实自然、豁达飘逸的韵味。 【都江堰】崖岸建筑群 其最大特点是整体结合山地、平原复杂地貌，注重建筑与山池花木的自然结合，布局舒朗而造型雅朴，较之工整严谨、穷极其巧的南派园林更具有乡间野趣的自然韵味。尤其是建造在山地上的园林，为适应环境随山就势，采取分层筑台，将建筑分别置于各级台阶上，层层跌落、错落置于山水骨架之间，形成布局自由、灵活多变的特色。 【奉节白帝城】依山就势，错落布局 其恰到好处地利用原始山体的形式，搭配近、中、远的层次关系，使园林空间呈现多维度、多方向、多层次的复合特征；布局通常因循地势、随曲合方，并不简单拘泥于建筑规制，妙用轴线，在百转千回中巧妙安排出“起、承、转、合”的园林空间，给人以徜徉山水中的乐趣；因势就形的建筑景观，更是起到画龙点睛的作用，彰显超凡脱俗的意境。 【云阳张飞庙】 例如云阳张飞庙，依山座岩直面长江，通过远处山林的背景、群体建筑与突出的结义楼、望云轩、杜娟亭构建了层叠错落的关系，秀美清幽的山水环境与祠庙建筑浑然一体，相互映衬。 【重庆石宝寨】 【重庆石宝寨】 又如“江山明珠”的石宝寨，在建筑序列组合上呈现跌宕起伏的气势，从入口、曲桥，到寨门、山顶，呈现视野开阔、空间收缩狭窄再到豁然开朗之势，布局巧妙至极。 【峨眉山】清音阁 再如峨眉山清音阁，被誉为“水胜双绝”之一的“双桥清音”即是因势就形造景的典范。园林空间充分利用山间奔腾而下的黑白二水，在其上分跨双飞桥，形如双翼，状如彩虹，并于两水交汇处构筑牛心亭，飞檐红柱，凭栏赏景。瀑布飞下，惊涛拍石，撒珠喷雪，回声深谷幽林，顿至婉转，尽得清音之妙。 此外，其园林建筑密度远较南派园林小，园林绿化占比远比南派园林大，园林建筑更注重体现“崇尚自然、朴实无华”的风致。厅堂楼阁多以巴蜀地区民居风格为主，穿斗结构框架，青瓦突檐，不施彩绘，造型简朴。 四、绿植要素：在植物配置方面，巴蜀山地园林与南派园林差异并不大，但营造氛围截然不同，较多采用自然植物配置的手法，除建筑周边和庭院中等少数区域采用孤植、对植手法以外，园内大部分植物造景均采用成片成林的群植方式。 【成都杜甫草堂】竹海葱郁 【崇州罨画池】绿意盎然 【眉山三苏祠】荷叶田田 园内四季翠柏森森，竹海葱郁，春花漫漫，夏荷田田，天然野趣十足。 【新都桂湖】映日荷花 总结：巴蜀园林以山地园林为代表，立足于优越的自然条件与深厚的人文底蕴，着力于因地制宜、景到随机的真山水构建手法。凭借独特的地域建筑风格和开放公共型的园林属性，不拘泥形式的曲轴运用、高差处理、庭院层次的变化、空间序列的引导、建筑小品的布点等手法，整体呈现古朴飘逸、清幽雅秀、疏朗自然的风格。 它明显有别于彰显皇家威严与财富的北方园林和追求曲折蜿蜒、精巧细腻的南派园林，是巴蜀山地环境和千百年巴蜀文化典型代表和载体，有着极为清晰、浓郁的地域特色，在中国古典园林中独树一帜，理应将其列为北方、江南、岭南三大地域园林之外的独特地域园林类型。 |
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