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人有理性，在选择时会考虑相关因素，但是由于变量存在，以致任何选择都有一定的风险。假设你是企业家，在选择投资计划时请教五位专家，这五位专家的建议可能都不同，那么你该怎么办？ 中国古代帝王在决定重大事情时，依《尚书‧洪范》所载，要征询五方面的意见，就是：自己、卿士、庶人，以及卜与筮。其中的筮就是易经占卦，负责的官员称为太卜与卜人。换言之，五分之三要看人事，五分之二要看天意或神意。 易经认为占卦可以预知未来，其性质是“无有师保，如临父母”。当你年纪不小而身负重任，此时已经找不到老师与保护者，那么以占卦测知吉凶就有如面对父母一样。父母包括祖先的神灵在内，必定以爱护子孙的心意为你提供一盏明灯。 《易经‧系辞传》说：探究精微，考察幽隐，撷取深奥，推及遥远，以此来确定天下人的吉凶，促成天下人勤勉不息的，没有大过蓍与龟的。“蓍”是“蓍草”，用以占筮，也即是易经的占卦。 占卦在古代是帝王专用之学，帮助他们决定政策以造福百姓。古代各个民族都有类似的办法。而易经最为特别，因为它有明确的文本（卦辞与爻辞），并非徒托空言。 占卦依固定程序操作，得出六个数字，由数字产生卦象，再找到相关的爻辞做为答案。依瑞士心理学家荣格所说，这是根据“共时性原理”，在同时发生的现象之间寻找相互关联。 说得清楚一些，占卦基于“有意义的偶然”，因此操作过程不受控制，所得数字皆为偶然。说得近似一些，它与心电感应有关。听起来有些神秘，但它确实是人类心灵的某种功能之展现，只是易经以占卦方式加以掌握了。 占卦有些简单而必要的规则。首先是“三不占”：不诚不占，不义不占，不疑不占。意即：与神明交往首重真诚，所提的疑问须有正当性，同时不必考虑等闲之事。对同一个疑问，最好三个月之后再重占，因为三月为一季，季节已改，各种条件也不同了。较为困难的是解卦，因为所得爻辞是古代数据，要经过合理的转换。 譬如，我占问能否顺利搭上原订班机，结果占到屯卦（水雷屯），六四的“乘马班如”（骑上马也是团团打转），就表示不能成行了。
荣格本人精研易经，也将它应用到教学上。他有一个日本学生，毕业之后在欧洲从事心理治疗，但生意不佳。这位学生为此占了一卦，得到的是复卦（地雷复）。他一看卦象就直觉自己阴气太重，缺少阳刚的力量。因为日本人在言行上的礼貌表现，在病人眼中成为缺乏权威的象征。于是他一改常态，充分展现自信，让病人觉得十分可靠，生意也明显好转。 直接观察卦象的例子不少。魏晋时代多战乱，赵辅和受托为人占卦，问其父亲的状况，得到泰卦（地天泰），他说：“父已入土。”坤在上为土，乾在下为父。有日本易圣之称的高岛吞象，曾在山中友人家中见昆虫有异常举动，为此占得谦卦（地山谦），立即说将有地震掩埋其山，乃连夜奔走出山，避开一劫。 上述三例中，复卦是一阳复起，充满希望；泰卦是三阳开泰，通顺无比；谦卦是修养到家，可纳百福。但是，我们别忘了最初只有卦象而无文字。卦辞爻辞是周初所写，代表卦与爻的一种解释，而不是唯一的标准答案。 因此，占卦没有定诂，永远有联想空间。不过我们一般人学习易经，能把握卦辞爻辞再进行联想，总是比较稳妥的办法。
人在世间，常为变化所苦，在选择时也有一半机率犯错，奈何时光一去不复返，犯错之后再谋补救，即使如此也不能保证学到教训，这实在是生命莫大的浪费。今日学习易经，在义理方面有两句话最具启发性，一是“居安思危”，一是“乐天知命”。 大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。 大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。 精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。 “大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。 为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。 大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。 人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。 有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。 大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。 天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。 最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。 人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。 生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。 悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。 生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。 人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。 人在平安时，除了感恩与珍惜美好时光之外，必须心存警惕，因为变化将在无预警的情况下突然出现。此外，在知道变化属于常态现象之后，对于自身的处境与遭遇比较容易释怀，退一步海阔天空。随着变化的进展，我们只能期勉自己在德行、能力、智慧方面与时俱进。 如果机缘巧合而学会占卦方法，在面临人生重大抉择关头时，等于多了一位良师益友，总能提供客观而周全的参考意见。随着年龄增加，我们逐渐成为长辈、前辈、老一辈，这时易经占卦成为我们帮助年轻晚辈的方法之一，不是何乐不为吗？所谓“学会终身受用”，又何只是自己一人受用而已。 |
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