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1911年夏天。 一位名叫托玛琳的炮舰工程师，正在斯里兰卡南部的一个港口进行工作，工作中他意外发现了一块黑色的石碑。 石碑高约145厘米，宽约76厘米，厚约13厘米，顶部两侧呈圆拱形，上面刻有二龙戏珠的浮雕。 石碑背面光滑平整，正面刻着三种文字碑文，分别为汉语、泰米尔语和波斯语。石碑的发现，一时轰动了斯里兰卡。 斯里兰卡历史学家曾邀请了印度考古学家进行鉴别，最后没有破译出来。其实，那时泰米尔语和波斯语几乎都已失传，早已无法辨识。 最后，还是经由英国驻北京大使馆的工作人员帮助下，才最终破译了碑文内容。虽然石碑经受多年海水侵蚀表面损坏严重，但大部分中文内容还是容易识别的。 经研究，这块石碑就是历史上的《布施锡兰山佛寺碑》，由郑和下西洋期间所刻。 通过碑文，不仅揭示了郑和下西洋的真实意图，更揭开了大明与斯里兰卡当年的往事历史。 郑和下西洋与“锡兰国”永乐三年，公元1405年，郑和怀揣着朱棣皇帝的伟大梦想，开始了首次海上远航活动。 郑和船队浩荡，在海上蔚为壮观，所到之处与友邦为善，进行货物贸易也十分慷慨，深受东南亚等国拥护，当时大明一度被外邦奉为“天朝上国”。 然而，郑和船队在经过一个叫作“锡兰”的国家时，却遭到了锡兰国国王的阻拦。 只因为郑和船队太过庞大，尤其是第一次下西洋，总人员超过了1万人，仅水手就有将近3万人，舰船共计62艘，长130米，宽50米，实力早超过了中世纪中等规模的军队。 这样的阵势，早吓坏了锡兰国国王。锡兰国，四处临水，为一岛国，时常遭到海盗的打劫。郑和船队的到来，他误认为是大海盗来袭，根本不敢让船队靠近。 即便当时郑和派遣使团上岸与锡兰国国王进行了交流，但锡兰国国王一直表现出冷漠和不友好的态度，并且还勒令郑和船队尽快远离锡兰国。 对此，本着和谐相处理念的郑和也不好发难，只好调转船头默默地离开了锡兰国。 文献记载，锡兰国也是一个历史悠久的国家，全国信奉佛教，早在东晋时期，锡兰国就曾派遣使者到过建康（今南京），并给晋王献上过玉佛。 “锡兰”，在锡兰国是“高山”的意思，如今国家名字为“斯里兰卡”，与中国保持着长期睦邻友好的关系。 公元1409年10月，郑和第三次下西洋。 这次下西洋之前，郑和为了改善与锡兰国的关系，特意向永乐皇帝请示之后，镌刻了一块石碑。因锡兰国全国信奉佛教，于是郑和想借助布施锡兰国的佛寺来达到化解的目的。 所刻石碑，即为《布施锡兰山佛寺碑》。 碑文从右向左一共11行，共计275个汉字，详细记录了郑和的船队来到锡兰时，对锡兰的佛寺进行布施、供奉佛像、立碑的情景等。 碑文的大致内容为：
碑文语气诚恳，丝毫没有傲慢和恃强凌弱的态度。即便如此，当郑和船队第三次下西洋抵达锡兰国时，依然没有受到锡兰国王的热情招待。 郑和下西洋的“真实目的”郑和原本以为，以大明的雄厚财力和影响力，这次到来锡兰国王一定会蛰伏在大明王朝的威势之下。 谁知令他没想到的是，当锡兰国王看到郑和船队满载着丝绸、瓷器和石碑到达锡兰国后，竟然心生了歹意。锡兰国王自认为自己的海军实力也不弱，想要趁机掠夺郑和船队。 结果，自然锡兰国大败，锡兰国王被押送到南京面见朱棣皇帝。当时永乐大帝正值意气风发之际，对袭击大明宝船的锡兰国王并没有追责，只是剥夺了其王位，另立了新君。 正是因为立了新君，郑和最后将石碑赠予给新国王后，才得以石碑在锡兰国永存。 其实，也正是石碑的出现，通过碑文的详细记述，我们得以解开郑和七下西洋的真正意图。 历史上针对郑和下西洋的目的，主要有三种说法： 1、为了寻找流窜到海外的建文帝，目的是为了给明成祖朱棣解决心头隐患，此观点出现最早，也流传最广。以至于还被收录在清朝编撰的《明史》里。 其实别说区区一个建文帝，即便是建文帝的小股势力，在当时实力雄厚的永乐帝面前都不算个什么。如果永乐帝真是花费如此巨资去寻找一个人，那他的格局不可能开创如此伟业。 2、武装巡游，为了震慑当时盘踞在南亚大陆北部的帖木儿汗国。只因帖木儿汗国开国皇帝帖木儿，曾明确拒绝过明朝纳贡称臣的命令。 但实际上，自1405年帖木儿去世后，其继承者对大明十分顺从，也十分友善，再往后帖木儿帝国进入内战分裂，逐渐式微，根本不会对大明王朝构成威胁。 3、大明的文化彰显，和践行儒学学说中最顶级的“四夷宾服、万邦来朝”的政治理念。其实这一说法才是永乐大帝让郑和七下西洋的根本目的。 这一点，我们从郑和每次出海，都要携带大量的大明特产，丝绸、瓷器等，以及虔诚地《布施锡兰山佛寺碑》中，均可得见大明王朝热爱和平、重视海贸的光辉形象。 读者们，关于“郑和下西洋的根本目的”，大家怎么看？如果喜欢本文章，请分享收藏哦~ |
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