2024年1月4日下午，我在读《额尔古纳河右岸》；2024年1月5日整天，我在读《额尔古纳河右岸》；2024年1月6日上午，我在读《额尔古纳河右岸》。两整天的时间，我的思想被《额尔古纳河右岸》的情节所攫取，沉溺其中，不能自拔。终于，2024年1月6日的下午，在长春市图书馆的期刊阅览室里，我终于读完了《额尔古纳河右岸》。轻轻地，我合上书页，蓝色的封面侵占了我的眼眸，“额尔古纳河右岸”七个字像一叶小舟，荡漾在我的眼波中，我有一丝丝的恍惚，不知道我是在书中，还是书在我的眼中。抬眼，看见窗外的阳光透过二楼明亮的玻璃，进入期刊室，缓缓地萦绕着书架，就像一位慈祥的老人，慢条斯理地浏览着书架上的图书。低头，看了看手机，上面显示的时间是13点25分。看了《额尔古纳河右岸》，我不得不承认，好的文字是有魔力的，它会让你的心境荡漾，意乱情迷，魂不守舍，我多想随着书中的鄂温克族人一起，在那原始而又美丽的额尔古纳河右岸走一遭，听风，看雪，狩猎，熟皮子，熏肉干，放驯鹿，夜晚，住在希楞柱里，看着天上的星星，过一种岁月静好的生活。
是的，我读《额尔古纳河右岸》，给我的感觉就是岁月静好，虽然，书中的主人公“我”在叙述自己的人生经历的时候，叙述了亲人一个个的死亡，可这种死亡，是生命的必然，是人生的无常，是人类在与自然斗争中，一种不可抗力的妥协。并不像在读余华的《活着》时，给人一种沉重感。就像董宇辉所说的：生老病死是自然界的常态，有了死亡人才会对活着更加珍惜。所以，面对书中二十多个有名有姓的人物的一个个死亡，我并没有读出特别沉重的悲痛。在读到列娜在搬迁的过程中，从驯鹿身上掉下来，在睡梦中被冻死的时候，我对一个幼小的生命的猝然离世而感到深深的悲伤，甚至，这种悲伤让我憧憬，憧憬列娜会在以后的岁月里，会因神的力量而重生。可是，在随后的阅读中，面对着一个个人的死亡，我的悲伤感却在减淡。甚至，当读到妮浩为了救一个偷驯鹿的汉人而失去了一个未出生的孩子时，我也没有太深的沉痛。
我对于我对生命逝去的淡漠，很是自责。我究竟是怎么了？在读《活着》时，面对福贵儿子有庆的死，女儿凤霞的死，女婿二喜的死，我的思想沉重如铅，一直是坠着的，可为什么在读《额尔古纳河右岸》时，面对比《活着》里的死亡人数多几倍的人，我的沉痛感，悲伤感却如此地淡漠？细细思索，我发现，还是文字的魔力，作者迟子建是一个温柔、善良的女子，她在《额尔古纳河右岸》里，虽然写了大量人的死亡，可是，她要告诉我们的是，人生，就是与自然的融合，在自然界里，有风，有雨，有许多的不确定，有许多的未知数，人类，只能是往前走，见风迎风，见雨迎雨，一直往前走，走到人生的终点，然后，悄然离开，而中间的过程，是用来享受的。风来，不气馁；雨来，不悲伤。
就像作者迟子建在书后的《从山峦到海洋》一文里所说的：如果说我的这部长篇分为四个乐章的话，那么第一乐章的《清晨》是单纯清新、悠扬浪漫的；第二乐章的《正午》是沉静舒缓、端庄雄浑的；进入第三乐章的《黄昏》，他是疾风暴雨式的，斑驳杂响，如我们正经历着的这个时代，掺杂了一缕缕的不和谐音。而到了第四乐章的《尾声》，它又回到了初始的和谐与安适，应该是一首满怀憧憬的小夜曲，或者是弥散着钟声的安魂曲。可见，这篇文章虽然弥漫着悲伤，但，不可否认，文中作者更想体现的，却是人在面对生活时，那种勇于面对的生命激情。这种生命激情，是通过一个游牧民族来呈现的。为何如此，因为，长年累月的山林生活，使他们保留了人性中最宝贵的真善美，虽然，文中也写了依芙琳的尖刻，瓦霞的放荡，老达西的冷漠，但鄂温克人的质朴善良，却在文章的字里行间，闪烁着人性之光。
“月亮周围没有一丝云，明净极了，让人担心没遮没拦的它会突然掉到地上。”你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的，你以为用手抓住了，可仔细一看，手里是空的。在那段岁月，我相信照耀温度翁河的是两轮月亮，一轮在天上，由神托举着;一轮在岩石上，由我的梦托举着。英武的拉吉达，为了寻找丢失的驯鹿，连日奔波，因为疲劳，在马上睡着，被冻死了；博学睿智的瓦罗加，为了营救马粪包河电影放映员，被黑熊活活地拍死；
妮浩作为萨满，为了救活一个个毫不相干的人，宁可忍受失去亲生骨肉的悲伤；小说四部分：上部《清晨》、中部《正午》、下部《黄昏》、尾声《半个月亮》，都是从现实到回忆，在时间的交替中，感受着时代的变迁和人物命运的变幻。
一直知道迟子建的《额尔古纳河右岸》，可真正促我阅读的，却是新东方董宇辉的推荐点评。董宇辉说：“每当想到《额尔古纳河右岸》，我就会想到：驯鹿逐苔藓而栖，月光下萨满起舞，繁星低垂于夜空，篝火旁人们载歌载舞，饮酒欢畅，直到天亮。然后天亮的时候，大家又知道在漫山遍野森林之间弥漫着薄纱一样的雾，当阳光穿破那一层薄雾的时候，就是山林苏醒的时刻。”
董宇辉描述得很美，可是，当读到《额尔古纳河右岸》的时候，里面的文字叙述，比董宇辉的描述还要美。很想去大兴安岭，很想去额尔古纳河右岸，去欣赏那里的山，那里的水，那里的驯鹿，那里的鄂温克族人。是啊！就是读着文字，都能让我想象到那里的美，那里的与众不同，如果亲自去了，那里是否会让我沉醉不知归路？
我想，真正让我沉醉的，不是那里的山，不是那里的水，而是那里的人。因为，《额尔古纳河右岸》里鄂温克族人所拥有的，正是我们所缺失的。
在随后的岁月里，我会一点点地，把《额尔古纳河右岸》的好，说给你听……
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