 合阳农村丧葬民俗文化 文/董刚 合阳民风淳厚，向称“礼仪甲天下，社火赛扬州”。合阳人重礼数，村里过事，如结婚、生子、殡葬等民俗将合阳人的知书重礼展示得淋漓尽致，而殡葬作为人生的一个收场，尤为隆重！前段时间，家母不幸离世，回乡安葬，过事期间对家乡的一些礼数得以了解，整理成文，让更多的人，尤其是在外的那些合阳人对家乡的传统有所了解。树高千尺荣由根，水流万里总思源，以示不忘本之意。 前期准备 一、逝者换新装 亲人过世，子女伤心落泪，但不能把眼泪落在逝者身上，这样会让逝去的人有所感应，他们会舍不得离开，甚至会在黄泉路上徘徊，影响他们的下一次轮回。逝者为大，合阳人认为亲人离世实际上是登往极乐世界，所以定然要给离世亲人换新装，而新装也特别有讲究，合阳人讲究五件套，逝者一般情况下都会从内而外穿戴衬衫，小棉衣，外套，大棉衣，大外套，当然还有鞋。这一任务只有那些见多识广的年长妇女才能胜任，不像平时穿衣服那样简单，得有胆量，胆小手颤给逝者根本穿不上衣服，毕竟去世的人身体就开始僵硬了。 二、屋内烧“下炕”纸，门前点“驴驴” 待给亲人穿好新装，合阳人就会先在炕前点下床纸，后在门前点纸糊的驴驴，那么为何会这样做呢？首先，在门口打好纸，准备好、纸马、车、顺士等，由一人把纸钱放在斗里。从炕上抬人时，孝男孝女孝孙侄男子弟、男（舅家人）女（娘家人）到齐后，孝子放声大哭，由一人提钱斗在前出大门口路上后，将钱、纸马、车、顺士一起烧掉，让老人上路，孝子祭路行叩拜礼，表示为老人送行。合阳民间认为，亲人离世一般会到极乐世界，驴子便是合阳人老年代最具代表的交通工具。当然现在时代前进，已经用纸糊的汽车代替了纸驴驴。然后回到灵前，主持者唱道:“魂已升天体还在，孝男孝女来参拜”。之后全体合祭，五叩首。 三、设灵堂 待离世亲人穿戴整齐，下炕纸和门前烧纸都点过之后，下来就是设灵堂。灵堂上一般要放上香炉，焚香不断，吊唁的人来焚三炷香，三鞠躬；点上长明巨烛，头七之前都不能熄灭。另外要摆放逝者的照片和祭祀品，其中的“芸”是必不可少的，因为芸代表至高无上和对逝者的敬重。从灵堂设置开始直到逝入土为安之前，每天夜里都会派人轮流守丧，而守丧者一般为子女、女婿、外甥、侄儿等。
四、报丧、勾穴 布置好灵堂，主家写好亲属名单和地址，指派村中人去各个亲属家中报丧，以前的人报丧，因为通信功能的不健全，全靠两条腿跑东跑西，而现在，一个电话，远在千里之外的亲人也很快到来。一部分村里人帮忙报丧，舅家（娘家）、女婿家等一定要报丧人到家里去报，一般亲戚可用手机联系。，而另外一部分人则赶忙请来阴阳先生看勾穴位置，阴阳先生一般会问逝者的生辰八字，死亡时辰，根据那些日期进行推算，最后得以确定墓穴位置和下葬日期。墓穴位置确定以后，便请来人开始勾穴。 五、吊唁 远在外村的亲戚们收到亡者的消息，会在第一时间内赶到亡者的家中，问候亡者家属，并询问丧葬礼的时间，在慰问后会在葬礼时参加葬礼。亲戚近的行祭的重亲要拿老人被吊唁（问多人）时行叩拜礼（五叩首）。主家向亲戚发被儿布、祭事布。向亲戚告知埋人时间。平辈、同志，朋友等吊唁时，上香、行三鞠躬礼，孝子节哀行礼一鞠躬、再鞠躬、平身。 六、过夜 在丧葬前晚，为老人过夜（唱戏、歌舞等），要写告示、节目开演时间等。过夜时，孝子一人抱老人像（送老人看节目），让群众愐怀老人。领乐人领乐队让孝男孝女上舞台，把像放好，祭器放好，孝子合祭五叩首。“祭灵”戏完，孝子退位，跪守灵前，节目此时演出。演出结束后孝子、乐队将老人像请回，灵前半祭，三叩首。有请宾朋主持的家祭仪式（夜奠），分为初献礼祭文献菜，亚献礼祭文进饭，三献礼祭文献茶。如配偶死了，要上两杯茶，接着献死者生前使用过的水烟壶、毛巾、拐杖等，以死者生活习惯而定。
丧葬当日 一、迎灵 迎灵，如果配偶去世，先要把前位灵迎回来。孝男孝女孝孙侄男子弟，娘家人（舅家人），女婿等，由两个小孩打灯笼，领乐人在前拿酒具，乐队和乐领队，由一位孝子推自行车（拖拉机，现多为港田三轮农用车），拿一个老人被，到墓地先合祭半祭三叩首，由孝子一人将老人被搭在两胳膊上，在墓边转左三右四，即左三圈，右四圈。将被放在车上全体半祭。返回，孝女全体在巷口接灵，大门口放一椅子，长子把被放在椅子上，全体半祭，孝子扶椅子放灵前男左女右，全祭五叩首。乐队响堂吹曲牌，贴执事单时间安排，贴白纸对联。 二、进饭 主持人喊：孝子就位！长子跪灵前，长孙端盘，从灵房门口饭桌上呈饭，桌边有一人放菜饭。主持人唱：现在为xx老人进酒菜饭，起乐!诣洒樽所!孝男孝女奠敬三杯！诣下皆跪，一奠爵！将父母生育之恩，叩首，再奠爵，谢父母养育之恩，叩首!三奠爵，祝父母一路慢走！叩首！进手烛！进象箸（筷子，如果配去世两双），进茶水（一人一杯，两人两杯），进菜饭（按民间上菜顺序办），进纸钱！孝子鸣磬、吊钱。孝子半祭！孝子守灵跪食！ 三、吹服帖 服帖是什么？服帖实际上是逝者的简介，上面会介绍逝者生于何时，卒于某年等等。吹服帖一般是在逝者下葬之日，地址多选择在集体场合，比如农村的大队。如果家族有祠堂的，那么就会选择在祠堂吹打，合阳人认为吹服帖实际上是逝者对祖先的一种报道。而跟在吹丧队伍后边的便是逝者的亲人，包括逝者的儿子、女婿、外甥、侄儿等多为男性。乐队唱安灵戏。 四、成服 主持人宣布：孔子曰，葬之以礼，根据本地民俗礼仪，今天，尊礼家奠成服！现在为xx老太君尊礼家奠成服仪式现在开始。乐队鸣锣三次，节奏不同，第一次，当-——当，擂鼓咚；第二次锣当——当当，擂鼓咚；第三次锣当一当一当，擂鼓。三通鼓毕，主持宣布：执事者各执其事，孝男孝女孝孙诣下皆出！堂前成服：孝男孝女诣下皆跪（一律为骆驼跪，即不作揖，垂手而跪），长子跪灵前，长孙准备端盘，灵桌左边一人接服，灵房门外服桌一人向盘中放服作好一切准备，乐队奏哀乐。 奏民乐（小锁呐）《永寿安》。呈挽联：挽联呈上，立即给礼棚人贴挽联。呈服一毕，孝子要叩一首；呈冠孝：麻冠呈上向孝男子即戴分为白、黄、红等；呈面孝：即面罩，呈上向女孝子即戴分为白、黄、红等；呈腰麻孝：腰间麻绳，男女孝子分为白、黄、红；呈手孝：纸棍，男女孝子，分为白、黄、红；呈鞋孝：孝子鞋尖上贴的服，分为白、黄、红。 孝男孝女全体平身，整服列纵队，男左一行，女右一行。孝子诣下跪服，乐队起乐。乐队一人一件乐器，吹打着在灵前围孝男孝女、左转三圈右转三圈。孝男孝女服祭（拿纸棍等），祭神三拜九叩，祭鬼是四起八拜礼。“就跪”，一叩首，再叩首，平身；“就跪”一叩首、四叩首、平身；“就跪”一叩首，六叩首，平身；一叩首，八叩首，平身。最后主持人宣布：成服礼毕，孝男孝女孝服在身跪守灵前！
五、接客 先娘家（舅家）女婿、外甥等，领乐人手拿洒壶、水鲜盘。带乐队奏乐，孝子去巷间接客。领乐人唱：各位来宾，大家好！为感谢你们为老人送来这些厚礼，现在由孝子为诸位把杯看了……这就太客气了，由孝子给大家叩头！起乐，多叩几头，表示谢意，现在请大家选歌戏！在演节目时，安排抬桌，拿纸扎礼品的人。请客人灵前全祭，有厨礼的领乐人会唱：各位厨师，客人有礼…… 儿媳娘家人进服饰子（穿）。儿媳跪灵前，一小孩端盘呈服装，起乐，半祭。
六、出讣告 一般讣告为两张，一张专述死者情况，一张为兄弟孝子侄子名单，年长者不列在内，已故者条框框起来。出讣告时主桌要放在死者讣告前方。领乐人在前，两人抬领礼桌，盘端酒具。乐队在前，孝子（长子）抱遗像跟随，其后是男亲属。祭讣告乐队奏乐，孝子孝孙，侄男子弟、女婿、外甥等，全祭五叩首。乐队演奏歌曲。返回到家门口时，众人在门口等待，长子到灵前抱年岁牌子，放在门口，男左女右，众人合祭，回家灵前合祭。 七、席间谢孝 小吃上完后，抬盒桌谢贴、酒具盘儿。领乐人吩咐奏乐，孝子到席间。主持唱：各位亲朋，大家中午好？先生（某老太君）一生勤俭持家，为人厚道，为了感谢大家的来到，现在由孝子把谢贴递了！把劳杯看了！这就太客气了！孝子节哀，行礼，为诸位叩头，奏乐，多叩几头，以表谢意！大礼告成，孝子跪守灵前。 八、入殓 酒席后，娘家人（舅家人）人到场向寿木中放被、整容、放柏枝、九星钱等。整理扫草人、扫灵草酵子罐、火盆等，将草枕头烧至十字路口，把酵子罐、火盆引魂幡去墓地。纸扎童男童女脸上、衣服上抹土，目的是把他们弄脏，这样在地下就会好好伺候逝者，以免太干净，太爱惜自己，伺候逝者不尽心。 九、出丧 1、祭路（祭轿）：乐队奏《将军令》，领头长子抱遗像，男孝子在前女孝子在后，在大门口祭路。轿前有主桌、香炉，长子将遗像放好，众孝子每人进香一炷。主持人唱：众人祭路，半祭三叩首！孝男回灵前，出丧、孝女在轿前跪轿，长孙在头搭铭旌，孝子随后跟到轿前，男孝子左边，女孝子右边。 2、丧葬仪式：主持人唱：根据周礼民俗， xx老先生（太君）送葬仪式现在开始！乐队奏哀乐，全体节哀肃立，敬献花圈。吹奏《世上只有妈妈好》（逝者为男）《父亲》（逝者为女）等。孝男孝女诣下皆跪（集体跪戏），由乐队安排精彩节目。最后打三圆鼓，孝男孝女不起，行三叩首祭。随后起灵、孝男左边孝女右边扯纤，亲属朋友一同扯纤慢行。乐队送至村外，留几个乐人去墓地。 3、下葬 下葬后，墓里放工装人、左面食、右火灯等，墓门石封住墓门，墓半时将盖阶衡子埋入内。领乐人唱：孝男孝女给辛苦的（埋人的）叩头！奏乐！多叩几头，以表谢意！孝子整墓烧纸、献（娘家舅家）食盒，全集祭半祭，奏乐！
4、祭毕回家 主持人唱：身在志长存，回家不见亲人面。人无音容在，思家堂前音容存。全体半祭！.进晚饭奏乐，根据上席菜顺序而上，之后烧纸钱，半祭。最后乐人唱戏或吹曲牌，丧葬仪式结束。 5、晚上孝子煨火。当晚在坟前或地头。次日在坡口，第三日在家门口。煨火烧一半，上面盖一些土，这样就能冒烟，而且时间较长，逝去的亲人由烟火指引，就能找到回家的路。
丧葬之后
守孝三年后，便可易服。今日大多数家庭的孩子在外上班，可以简化为次日易服，同时也是谢大家，为丧事期间操劳的亲朋好友、村民置办酒席，表示感谢。
头七过后，到逝者的娘家或舅家，孝子抱遗像，女儿手捧被子进门，女儿把被子放到娘家或舅家提前准备好的太师椅上，对方接过，放到主前，孝男孝女叩头。起身后把礼物献上。离开时再叩头，接遗像，迎回自家主前。
逝者一直活在亲人心中，一位老人的真正离开，便是再也没有人为他烧纸了。头七、二七、三七、四七、五七、六七、七七、五十日、百日，以及除夕、清明、生日、忌日均烧纸钱给逝者。新逝者尤其三七、五七、五十日、百日重要，有很多讲究，比如三七插伞，要由孝男孝女在坟头插伞，四角插四面旗，地头插一面旗，半路的路对面插一面旗，坡口插一面旗。据说新逝者在九泉之下被阎王爷用鞭子抽打，苦不堪言，孝男孝女为逝者插伞，就将逝者保护起来了，回家的路上插上了旗子，也可保逝者回家路上的平安。 董刚 2024年1月11日星期四 本文参阅马育森老师的《伊尹故里文化巡礼》一书及《微合阳》文学平台部分资料，一并致谢！ |
|
|
