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三魂七魄真形图

 丰文山fjnh 2024-01-12 发布于福建

道家著作相传,人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精;又有七魄,第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,其第五魄名非毒,其第六魄名除秽,其第七魄名臭肺。

那么这个三魂七魄,究竟指什么呢?

要想搞清楚三魂七魄是什么东西,我们首先要弄清楚“魂”“魄”是什么东西。

我们来古文字“魂”和古文字“魄”

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魂和魄的右边都一个“鬼”字,《说文解字》载:“人所归为鬼。”《礼记》:“人死曰鬼。”

鬼,即是死人,象形死尸。

那这个死人和魂、魄之间,有什么必然联系呢?

民间传说,人死之后,魂、魄会离开人体,最直接的体现,就是头发的形状竖起来了。

古文字“鬼”的上面,即是象形死人的头发。

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因此,魂左边的云、魄左边的白实际上象形都是头发的形状。

魂、魄实际是异名同实,都是指的灵魂。

人出生的时候,灵魂从头部囟门进入,而后附着于人体的神经系统,并逐渐控制人体。我们学走路、说话的过程,其实就是灵魂控制神经系统的过程。人死后,灵魂又会从头部离开,人体便没有了动静。

因此,道家所讲的“三魂”“七魄”,每一个都有具体的名称,那么应该是对神经系统的分类和描述。

魂一:胎光

很多人听到“胎光”两个字,会望文生义,以为这个会和胎儿有什么关系,其实不然。

胎,左边一个“月”,代表分类属于身体;右边一个“台”,代表象形。

这个“台”呢,实际是“始”的本体字,指的是古代纺织工艺的第一道程序——抽丝。

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来看古文字“台”,其象形的正是从一个蚕茧上抽丝的情景。

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胎,有一个意思是指胎儿,即是象形受精卵开始发育的情形。

其在代表人体的时候还有另一个代指,即人的脑袋,因为人的头是圆形的,颇像一个蚕茧,上面的头发颇像蚕丝,又属于身体,故曰“胎”。

光,本意指油灯发出的光明,象形灯芯。《说文解字》载:'光,明也。“

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古文字“光”

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有一种植物叫做“灯芯草”,其茎可用来做灯芯,故名。

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而人的脑子,看上去颇像灯芯一样,故称“光”。

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那么“胎光”,大致相当于我们今天所讲的脑部神经。

佛教所讲“开光”,其本意也是开启智慧的意思。

魂二:爽灵

既然胎光是脑部神经,那这个“爽灵”指的是啥呢?

这个是比较容易猜出来的。

我们来看古文字“爽”,像不像人的四肢呢?

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灵,古代有个意思叫“巫”。《说文解字》载:“灵,巫也。”

那什么是巫呢?本号前面文章指出,巫的本意指计算,“工”象形的是算格,“人”象形的是算筹。(详见《手把手教你学巫术》)

古文字“巫”

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来看古文字“灵”,本意即是计算天气下雨的情况,大致相当于今天的天气预报。

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人体四肢骨骼,颇像各式各样的算筹,是谓“灵”。

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神经的分叉,也颇像古代计算是用的算筹,因此古代有些地方用“灵”来代指神经系统。

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那么图片爽灵,大致相当于今天我们所讲的躯体运动神经。

魂三:幽精

幽,其本意即是指脊骨,象形上面红色的部分和白色的部分相间。

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精,本意指米类分解后产生的营养物质,这里指脊骨的脊髓。

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那么“幽精”,大致相当于我们今天所讲的脊髓神经。

魄一:尸狗

这个尸狗很好玩。我们来看猪心上的纹路,白色部分的纹路看上去颇像一个“尸”字,是谓“尸”;而红颜色的纹路,一部分像弯弯的狗尾巴,一部分像一个小狗头,是谓“狗”;合在一起,即为“尸狗”。

古文字“尸”

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那么尸狗,大致相当于我们今天所讲的心脏神经。

魄二:伏矢

《说文解字》载:“伏,偃也。”伏,就是卧倒、趴着的意思。

肝的形状看上去颇像一个人趴地卧倒的情形,是谓“伏”;而胆的外形颇像一个箭头,是谓“矢”;合在一起,即为“伏矢”。

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那么伏矢,大致相当于我们今天所讲的肝胆神经。

魄三:

《说文解字》载:“雀,依人小鸟也。”雀,在古代通“鹊”,即今天的鹦鹉。

鹦鹉有一种习惯,即喜欢倒挂着玩。

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阴,本意指地窖,象形。

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来看古文字“阴”,左边的双耳旁代表分类属于地形,右边是象形。

右边最上的三角象形地窖的入口,中间的一横象形地平线,最下面的曲线象形地窖通道。

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我们来看人类的胯骨,两边部分颇像两只倒挂的鹦鹉,是谓“雀”;中间是空的,而骶骨部分颇像通往地窖的楼梯,是谓“阴”;合在一起,即为“雀阴”。

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那么雀阴,大概相当于我们今天所讲的坐骨神经。

魄四:吞贼

《说文解字》载:“吞,咽也。”吞,就是咽喉,象形。

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《玉篇》载:“贼,劫人也。”贼,在古代有一个意思就是抢劫的人。

人的口咽和鼻咽组合在一起,颇像一个持刀打劫的人,是谓“贼”。

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那么吞贼,大致相当于我们今天所讲的口鼻咽神经。

魄五:非毒

非,通菲,指今天的紫花地丁,象形花上的纹路。(详见《西方科学的谎言(三):麦哲伦环球航行》)

古文字“非”图片

毒,本意指今天乌头,象形其茎及根。《说文解字》载:'毒,厚也,害人之草。”

生乌头有剧毒,所以说是害人之草。

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古文字“毒”

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大肠上面的纹路,颇像“非”字一般,而直肠的形状颇像生乌头,合在一起,即为“非毒”。

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非毒,大概相当于今天大肠神经。

魄六:除秽

《说文解字》载:“除,殿陛也。”除,就是宫殿的台阶。

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又载:“秽,芜也。”秽,就是芜,芜就是今天蒲公英。

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肾和里面的肾锥体组在一起,颇像宫殿的台阶,是谓“除”;

膀胱的外形看上去颇像蒲公英,是谓“秽”;

肾脏和膀胱合在一起,即为“除秽”。

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那么除秽,大致相当于我们今天所讲的肾和膀胱的神经。

魄七:臭肺

这个就很明显了,气管的外形颇像一个“臭”字,加上肺,是谓“臭肺”。

古文字“臭”

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臭肺,大致相当于我们今天所讲的肺部神经。

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