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综观清代印坛的发展，自明文彭开创文人流派印风带来了各区域篆刻风格差异性的凸显纵使流派纷呈，尤其乾嘉金石学兴盛不仅推动了各门学术进步的同时，也促使金石艺术繁荣并发展至新的历史高度，正如梁启超所云：“金石学之在清代又彪然成一科学也。” 清代篆刻艺术就是在金石学蓬勃发展的大背景下获得了巨大的发展空间，其重要的标志是印学指导思想的建立与逐步的完善，最初当然是皖派邓石如提出了“印从书出”的理念，至晚清会稽赵之谦以“印外求印”的思想将各类金石文字应用实践于篆刻艺术之中，开啟了皖浙两派后崭新的印风时代，从此“印外求印”的思想几乎成为所有篆刻家奋力秉承的圭臬。 黟山黄士陵就是在赵之谦“印外求印”思想及其印风影响下强力努行、继往开来，更以“万物过眼皆为我有”的思维过程将“印外求印”的思想贯彻蔓延至具体的个性创作中，从而实现了其独特印风的诞生。这也映证了乾嘉金石学为学术与艺术基石后篆刻艺术指导思想维度的提升直接导致了印坛蔚然成风的创新探索及新的发展。  黄士陵（1849～1908），字牧甫，又作牧父、穆甫等，号倦叟、黟山人、倦游窠主，室号蜗篆居、延清芬室、古槐邻屋，安徽黟县黄村人。  
黄士陵传世篆刻作品的集藏当以嘉兴桐乡君匋艺术院为最，所藏不仅数量最多，而且精品迭出。除早期摹仿前贤印风之外，绝大多数是印风成熟期且在“印外求印”思想指导下以宏博的视野撷取各类金石文字并融合在黄士陵个性印风创作之中的珍品。 静虚斋画记  
鲲游别馆  
从黄士陵随吴大澂幕僚谋事的经历看，毫无疑议在古文字领域的涉略，吴大澂作为晚清金石大家，其古文字学术修养与著述成果深深地影响了黄士陵。君匋艺术院藏黄士陵篆刻作品足以诠释黄氏“印外求印”辛路历程的丰富多彩。 儿女心肠英雄肝胆  李尹桑曾评黄士陵篆刻曰：“先师黟山先生摹印，上溯.周秦下窥汉魏，独往独来，无少顾忌，故能自树一帜。赵悲盫所谓为二百年来摹印家立一门户，先师庶足以当之。”这应是百年来对黄士陵篆刻艺术最恰当精准的评价了。 意别西湖曼六年
庆祝西泠印社建社120年 桐乡市撤县设市30周年 君匋艺术院藏 丛翠堂四家名印展 展览现场 |
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