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1、鱼我所欲也 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（类比得出“舍生取义”）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（波浪线句子从客观事实论证义比生命珍贵） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1）选自《孟子 告子上》，题目编者加；孟子是儒家学派的代表人物，本尊成为“亚圣”。本文论述孟子的主张：舍生取义（义重于生）。 2）文章气势充沛，感情强烈；运用排比、比喻、类比、对偶、对比； 3）“非独贤者有是心也”的“是心/本心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之 心，其内核分别为仁、义、礼、智；本文侧重指羞恶之心。 4）文章第一部分论述舍生取义，第二部分转为阐述义利之辨，告诉我们：危时舍生取义固然可贵，平时趋义弃利尤其难为。 2、送东阳马生序 送东阳马生序 （文言文中的“序”是一种文体，可分为“书序”和“赠序”“赠序”始于唐初，古代送别各以诗文相赠，用于临别赠言，大多为规劝之词，称为“赠序”。） 明宋濂 余幼时即嗜学（此句统领全文，为下文定下基调）。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（第1、2段写自己青少年时代求学的情形，着意突出其“勤且艰”的好学精神。） 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（第3段写当代太学生学习条件的优越，与作者青年时代求学的艰难形成对照，强调了勤苦学习的必要性） 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（点明写序的目的） 1）选自《宋濂全集》，东阳，今属浙江；宋濂，字景濂，号潜溪；元末明初的文学家。“送”是送别；“马生”是马君则；“生”，对晚辈读书人的称呼； 2）此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。作者不直接说，而是从自己的亲生经历和体会去勉励马君则勤奋学习。 3）语言特点：叙议结合，中心突出，婉转含蓄，平易近人；现身说法，对比鲜明、说服力强。 4）宋濂为人宽厚诚谨，谦恭下人，把自己放在与对方平等的位置，用亲身经历和切身体会交谈。 5）第一、二段中，作者从求书之难、求师之难、求学之难三个方面叙述了自己求学的艰难。 6）从文中看，作者最终能够学业有成的原因是刻苦好学、博览群书、虚心请教 7）第三段中，从哪些方面对比了太学生和作者之间求学条件的不同？
以上得出“非天质之卑，则心不若余之专耳”的结论。 8）“乡之先达”的严厉态度与作者“谦卑恭敬”作对比，“同舍生”的奢华装束，与作者的“缊袍敝衣”作对比，突出了作者一心向学、不怕羞辱的学习态度及作者内心的充实、强大。 3、曹刿论战 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见（体现曹刿积极参与）。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（第1段是战前：齐鲁之战的时间、“请见”的原因；反映出当权者目光短浅、同乡人的冷漠，曹刿进入“论战”的正题，说明弱国要取胜就要取信于民，正确指挥，这是取胜的主要条件，体现曹刿的远谋）田老师语文微信号：tianlaoshi2 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（第2段写战争的经过，再次显示曹刿的“远谋”，言简意赅，重点写“击鼓”和“逐师”两件事；体现庄公不察敌情，轻举妄动，急躁冒进；体现曹刿胸有成竹、善于把握战机，具有正确的战术思想和卓越的军事才能） 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（第3段写战后论述取胜原因；曹刿从两方面回答庄公的疑惑：一是“彼竭我盈”；二是“视其辙乱，望其旗靡”） 1）节选自《左传 庄公十年》，《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著，是我国第一部编年体史书，记述春秋时期各国的重要史实；《左传》叙事清楚，章法严密，繁简得当；尤其难得的是人物形象生动传神，寥寥几句，就让读者如闻其声，如见其人。题目编者加； 2）曹刿是春秋时鲁国人。本文所写的战争是“长勺之战”，是历史上弱国战胜强国的著名战役，取信于民，正确指挥，是取胜的主要条件； 3）全文紧扣“论战”，运用对话展开；文章无直接语句来褒贬两人，运用对比表现人物性格； 4） 曹刿深谋远虑，善于把握战机，具有正确的战术思想和卓越的军事才能。 鲁庄公浮躁、目光短浅、也反衬曹刿的沉着、深谋远虑。 鲁庄公也有值得肯定的地方：①广开言路，让平民曹刿参与论战；（对批评虚怀若谷） ②身先士卒，亲临战场； ③甘当配角，让曹刿指挥，且不干扰其作战部署； ④战后向曹刿请教，总结经验； 乡人对国事态度冷漠； 5）在曹刿看来，反击的有利时机应是彼竭我盈；追击敌军的有利时机应是敌方辙乱、旗靡。 6）曹刿“远谋”具体表现为战前：取信于民，获得“民从”的政治准备；战时：指挥若定，善于把握时机的作战艺术；战后：战争取胜原因的逻辑分析； 4、出师表 出师表 三国 诸葛亮 （第一部分是第1——5段：分析当前形势，并提出三天建议；） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（“开张圣听”的目的是“光先帝遗德，恢弘志士之气”），以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（第1段分析不利的形势，提出广开言路的建议） 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（第2段提出内外严明赏罚的建议） 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（对比手法，借西汉兴隆和东汉倾颓的历史事实告诫后主要亲贤远佞）。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（第3——5段推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣，远小人的建议；并且是三条建议的核心；“广开言路”意在“亲贤臣”；“严明赏罚”意在“远小人”。） （第二部分是6——7段：追述往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”的真挚感情） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（这是“遂许先帝以驱驰”的原因），遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。田老师语文微信号：tianlaoshi2 （第三部分是第8段：总结全文，提出要求，对“己”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对后主，行“自媒”之宜） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言（再次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情）。 1）选自《诸葛亮集 文集》，诸葛亮率军驻汉中，准备北上伐魏。临行前，感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。表，给帝王上的奏章。先帝：指三国时期蜀汉的创建者刘备。 2）文章语言恳切、直率、质朴劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。 3）贯穿全文的思想感情是：报先帝、忠陛下； 4）出自文章的成语：妄自菲薄、引喻失义、苟全性命、斟酌损益、作奸犯科、感激涕零、不知所言等。 5）写作特点：夹叙夹议、寓情于理、议论、记叙、抒情相结合； 6）诸葛亮的“忠”体现在：①对刘氏江山的忠诚 ②对刘备知遇之恩的报答 ③忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感 5、江城子·密州出猎 江城子·密州出猎 宋苏轼 老夫聊发少年狂（“狂”字贯穿全篇，奠定感情基调），左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎（用典故“孙权射虎”，自喻孙权，表示自己的勇武可用）。（上阕写景：描写了出城打猎的宏大壮观的场面） 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐（运用典故自比魏尚，只是希望得到朝廷的信任）？会挽雕弓如满月（比喻），西北望，射天狼。（下阙言志：由实而虚，抒写了诗人渴望报效国家或渴望建功立业的豪情壮志） 1）选自《东坡乐府笺》，江城子是词牌名，密州是今山东诸城；苏轼由杭州通判迁为密州知州；这首词是次年冬天与同僚出城打猎时所作。此词是东坡豪放词代表作之一。 2）持节云中，何日遣冯唐：朝廷什么时候派遣冯唐到云中来赦免魏尚呢？（运用典故）3）写作特点：叙事、言志、用典融为一体；纵情放笔，气概豪迈，多层次、多角度地从行为和心理上表现了作者志在千里的豪气。田老师语文微信号：tianlaoshi2 4） 词中太守是指：苏轼（作者自己）； 孙郎借指：孙权； 天狼喻指：（侵扰西北边境的）西夏军队 6、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 南宋 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（借酒消愁，报国无门；恍惚间回到战场，表现他念念不忘杀敌报国）。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声（用典故，豪迈热烈的军营生活），沙场秋点兵（“秋”字点明季节，军队接受检阅，准备出征，士气高昂）。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊（两句激烈惊险的场面，刻画了杀敌报国、冲锋陷阵的英雄形象）。了却君王天下事，赢得生前身后名（两句写了战斗获胜，大功告成时意气昂扬的精神）。可怜白发生（梦醒，可惜头发白了，理想难以实现！使“壮词”化为“悲壮”）！ 1）选自《稼轩词编年笺注》，破阵子是词牌名；陈同甫，名亮，南宋思想家、文学家；赋：写作；壮词：雄壮的词；辛弃疾是南宋著名爱国诗人；此词是作者写给陈同甫与之共勉作品，抒发了抗金决心和壮志难酬的悲愤之情。 2）全词首尾写实，中间写梦境；首尾呼应，现实和梦境形成对比，现实中词人报国壮志难酬，只有无限感慨和悲愤。 3）本词追忆了雄壮豪迈的军旅生活，抒发了词人渴望杀敌报国的雄心壮志和报国无门、壮志难酬的慨叹。 4）词中“塞外声”是指悲壮粗犷的军乐； “天下事”是指收复北方失地的国家大事； “沙场”是指战场； 7、过零丁洋 过零丁洋 宋文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 1）选自《文天祥诗集校笺》，文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，是南宋政治家、文学家。这是一首永垂千古的述志诗。诗人追忆自己抗元的艰辛经历，概述自己的身世命运，表现了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观. 2）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（回顾一生两件大事： 一、科举考试进入仕途； 二、在频繁的抗元战争中度过四年； 暗示自己久经磨练，无论什么艰苦都无所畏惧） 3）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍：对偶、比喻修辞，个人命运和国家兴亡联系一 起，从国家和个人两方面，抒写事态的发展和 深沉的忧愤；表达了诗人对国势危亡的担忧，对自己坎坷命运的悲叹。 4）惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁：运用双关和对偶，喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而战栗的痛苦心灵； 5）人生自古谁无死？留取丹心照汗青：结尾以磅礴气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，直接（直抒胸臆）表现了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。诗人情绪由激昂转悲愤，由压抑转高亢； 6）全诗格调沉郁悲壮，浩然正气，借景抒情、情景交融，将叙事、抒情、言志融为一体；是一首感天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇；也是一曲诗人用满腔热血普成的人生赞歌。 7）“雨打萍”的意思比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。 喻指：亡国孤臣。 |
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来自： 当以读书通世事 > 《070-语文（作文）》
