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刘邦死后张良辞行,吕后哭着挽留,张良的做法为后代换来百年平安

 倦鸟依林 2024-01-21 发布于山西
原创2024-01-20 11:26·赵赵的期待

前言

在历史的长河中,有着许多个令人感慨的瞬间,其中,刘邦死后张良辞行的一幕可谓是一抹亮丽的色彩。

当时,吕后哭着挽留着这位伟大的谋士,而张良的坚决离去,却成就了后代的百年平安。这种离别的背后,蕴含着怎样的智慧和决断?是情感的牵绊超越了政治的需要,还是其中隐藏着更深层次的谜团?

一、刘邦:从布衣到汉王

(一)梦想成帝王的普通布衣

刘邦,字季佐,出生于沛县宁陵乡,原本只是个寒门布衣。他性格豪爽,有宏图大志,曾经三次梦想自己会成为天下的主宰。由此可见,他心中对权力的渴望从未消退。

刘邦生性豪迈,不拘小节,有着与常人不同的宏图大志。但在当时的环境下,想要由布衣转命运是极为艰难的。刘邦却从不认为这是困难,仍然怀揣着帝王梦想。他曾三次梦见自己身披天子黄袍,成为人世间最高权力者,主宰天下人民。

每次梦醒,刘邦都会陷入深深的失落和苦思。他并不甘心永远是这个沛县布衣,他渴望改变自己和家人的命运。于是刘邦开始琢磨如何从布衣跻身上流社会,取得权势。他见证了秦国如日中天的强大实力,心有戚戚,也对秦王政权极为憎恶。

这个小小布衣,心中却怀揣无限野心,这野心日复一日地燃烧,让他无法再甘心做一个普通人。

(二)起兵响应陈胜吴广农民起义

前209年陈胜、吴广在大泽乡率先举义,响应者日渐增多。消息传到刘邦耳中,他欣喜不已,仿佛等了很久的良机终于来了。

刘邦立即行动,先在家乡召集乡亲夜聚一堂,鼓动他们加入起义军。他口若悬河,激昂慷慨,很快打动群众。乡人们也对秦朝积怨已深,毫不犹豫便跟随刘邦加入陈胜大军

刘邦也明白,想要推翻强秦,单靠几百乡民是远远不够的。于是他带人南下,一路发展壮大势力。很快,刘邦手下已有三万余人。此时陈胜大军已攻入咸阳,秦朝朝不保夕。这给了刘邦更大的斗志,他决心与起义军里的其他势力一争高下。

(三)成为项羽属下重要将领

项羽是楚国贵族后代,自小受楚国旧俗熏陶,骁勇善战。秦灭楚国后,他与叔父项梁逃亡他乡,一直心怀复国大业。如今陈胜起义,项羽急切回到楚地,很快召集旧部,声势浩大。

项羽势力强大后,吸引附近各路起义军前来归顺。刘邦见识到项羽的实力,也前来投靠。项羽任命刘邦为校尉,开始重用他。

前208年,刘邦随项羽军队进攻武关,大破秦军。次年,又攻下咸阳,秦朝覆灭。此时的刘邦已是项羽麾下一员猛将。

(四)与项羽决裂,经年混战

秦朝覆灭后,刘邦心中早已对项羽不满。他看不惯项羽一人独揽大权,自己功劳却得不到奖励。两人为利益分配问题多有龃龉(jǔ yǔ)。再加上刘邦拥兵自重,显露出不服从的态度,项羽终于和汉王决裂。

前207年,楚汉战争正式爆发。此后数年时间里,双方大战数十场。刘邦屡战屡败,曾三贬为侯,还一度被迫出奔北。然而刘邦运筹帷幄,终于扳回了战局。

前202年,在垓下之战中,刘邦大胜,项羽兵败被困,最终自刎于乌江。天下群雄,终于囊括在汉王手中。

二、张良:出谋划策的汉相

(一)原本的复仇雪恨计划

张良,本是韩国下级官僚。年轻时聪明机敏,很得韩王赏识。秦朝灭韩国后,他深感国恨家仇,被迫隐居起来。

多年来张良一直在酝酿计划,想要为韩国报仇雪恨。他细心观察各路权势力量,寻找可乘之机。前209年陈胜吴广举义,张良认为这是个绝佳良机。他决定先联合项梁起义军,借助其力量东山再起,让韩国死灰复燃。

(二)偶遇刘邦,成为汉国重臣

张良本欲前往江东,与项梁会合。不料在半路走散,迷路于庾之山中。这时他偶遇正在招兵的刘邦军。刘邦正需要人才,两人一见如故。刘邦豪爽大度让张良大为赞赏,刘邦便劝说他放弃找项梁,全力辅助自己。张良见刘邦霸气外露,王者风范,遂服从安排加入刘邦一方。

此后数年间,张良始终跟随刘邦征战四方。在途中刘邦曾三次问计于张良,张良都给予极为英明的建议。无论攻占三川、城,还是定陶之战,张良都发挥了极大作用。

刘邦最终击败项羽,一统天下。张良的谋略功不可没。然而在刘邦要封赏之时,张良却一口拒绝,坚决推辞官职,选择了隐居。

(三)功成身退,香火得以延续

张良之所以拒绝权位,主要有两个考量:第一,担心引起其他重臣的妒忌;第二,担心权力无法长久,反而给子孙带来灾难。

张良深谙欲速则不达的道理。他明白刘邦开国之初必定政局动荡,自己若过于张扬,容易成为众矢之的。为了避开是非,也为了子孙长治久安,隐居一途是上策。

果然,张良的深谋远虑换来了后世百年太平。他在世时已经功成身退;他去世后,子孙也未曾遭遇灾祸,香火得以长久延续。失败也好,成功也罢,张良都已洞察先机,让子孙规避了许多不测风波。

三、吕后:保住太子之位

(一)不看门第,看见刘邦王者之兆

吕后本名吕雉,出身寒门。少女时期,吕公见识独到,认定刘邦日后必成大器。他执意将女儿许配给刘邦做妻子,即便众人反对也不为所动。

作为女儿,吕雉也只能服从父命。她成为了一个王妃,日常生活却过得并不富裕。吕雉毫无怨言,在家中管理大小事务,生儿育女的日子过得平静而知足。

(二)生子立储,太子之路并不平坦

前205年,吕后为刘邦生下长子刘盈。刘邦对这个儿子极为宝爱,很快就将其立为太子。吕后原以为儿子的帝位之路将会一帆风顺,却在刘邦晚年遭遇意想不到的变故。

刘邦晚年,宠爱妃子戚夫人。戚夫人野心勃勃,意图立己子为太子。她见刘邦有废黜吕后的儿子之意,立即趁机在刘邦面前更加挑拨离间。

前202年,刘邦病重垂危之时,戚夫人几乎要说动他改立太子。吕后对此极为焦虑,为儿子帝位提心吊胆。她意识到自己必须采取行动,于是求助汉相张良

(三)在张良劝阻下太子之位得以保全

张良本已隐居,对权力争夺并无兴趣。然而吕后态度诚恳,再三恳请他出面相助。张良权衡之下,还是选择帮助吕后一方。

张良来到刘邦面前,以王命妃臣之名威严劝阻。他告诉刘邦这会造成社稷动荡,影响汉室基业。刘邦这才打消更换太子的念头。最终,在张良的努力下,吕后的儿子得以继承皇位。

吕后由此得以成为汉朝第一任皇太后,号令朝堂多年。她没有忘记当初张良出手相救之恩,对张良一家人也予以优厚照拂。

四、大势所趋,三人阴差阳错

(一)各怀目的,被大势所驱动

刘邦是个心怀壮志的布衣,目标是推翻秦朝建立新王朝。张良原本想借机为韩国复仇,却因机缘巧合加入刘邦阵营。二人本是布衣和失败学者,却被大势推至高位,共同推动历史前进。

吕后作为母亲,其目的很单纯,就是保住自己儿子的太子之位。她本只想安稳度日,却被儿子被废危机逼上绝路,只能向昔日恩人张良求援。

三人各怀目的,却在历史的大势前不得不联手。他们之间并无深交,却被命运的齿轮驱使,最终走到了一起。

(二)最终都成为历史的传奇

前195年,刘邦病逝,太子刘盈继位为汉惠帝。张良功成名就后终得清闲,香火传承。吕后成为皇太后,得以多年执政,号令天下。

刘邦如愿以偿,一介布衣成就大业。张良贤退让位,避开风波保全全家。吕后杜绝变故,儿子帝位得以延续。他们各自得到想要的结果。

当年刘邦只不过是一个痴心妄想的穷苦布衣;张良是一个怀才不遇的失败政客;吕后则是一个只想保护孩子的普通母亲。然而大势之下,三人最终都成为汉朝辉煌史册中的传奇人物。

结语

人生如棋局,谁又能真的尽如人意?我们常说命运掌握在自己手中,然则又有多少事是尽在掌控?刘邦、张良、吕后三人,不过是历史大势推动的棋子。他们原本匆匆而过的平凡一生,却终成不朽。这便是天道的安排吧。

张良(?-前186年),字子房,一说颍川城父(今河南郏县)人,另一说沛郡(今安徽亳州)人。 [108]秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣,政治家,与韩信萧何并称为“汉初三杰”。 [1] [121]

张良体弱多病,不曾单独领兵,常作为谋臣,时时跟从在刘邦身边,曾力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽季父项伯,使得刘邦顺利脱身。 [2]凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉之争,建立大汉王朝,被册封为留侯

张良精通黄老之道,不恋权位,晚年随赤松子云游四海,汉高后二年(前186年)去世,谥号文成。汉高祖刘邦曾在洛阳南宫评价他说:“夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”

(概述图片来源 [117]




家、训诂学家、道学术数大师、游仙诗祖师,建平太守郭瑗之子。爱好经术,博学多才,面对战乱将起,躲避于江南,历任宣城郡、丹阳郡参军。晋元帝时期,迁著作佐郎、尚书郎、大将军王敦记室参军。太宁二年(324年),力阻王敦叛乱,被杀,时年四十九。郭璞曾注释《周易》《山海经》《穆天子传》《方言》和《楚辞》等古籍。代表作有《游仙诗》十四首和《江赋》,花18年的时间研究和注解《尔雅》,是两晋时代最著名的方士,擅长诸多奇异的方术。一生的诗文著作多达百卷以上,以《游仙诗》为主要代表,现仅存14首,是中国游仙诗体的鼻祖。

郑玄

郑玄(127年~200年),字康成。北海郡高密县(今山东省高密市)人。东汉末年儒家学者、经学家。郑玄早年入太学攻读,又师从张恭祖等人学习,最后跟随马融学习古文经。游学归里后,复客耕东莱,聚徒授课,弟子达数千人,家贫好学,终为大儒。党锢之祸起,遭禁锢,杜门注疏,潜心著述。晚年守节不仕,却遭逼迫从军,最终病逝于元城,享年七十四岁。郑玄治学以古文经学为主,兼采今文经学。他遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产。著有《天文七政论》《中侯》等书,共百万余言,世称“郑学”,为汉代经学的集大成者。贞观年间,将郑玄列于二十二“先师”之列,配享孔庙。概述内图片来源:

荀爽

荀爽(128年~190年),一名谞,字慈明。颍川颍阴(今河南省许昌市)人。东汉末年官员、经学家,名士荀淑第六子。荀爽出身“颍川荀氏”,其兄弟八人俱有才名,有“荀氏八龙”之称。荀爽排名第六,更有“荀氏八龙,慈明无双”之评。他自幼聪敏好学,潜心经籍,刻苦勤奋。汉桓帝在位时曾被太常赵典举为至孝,拜郎中,对策上奏见解后,弃官离去。为了躲避第二次党锢之祸,他隐遁汉滨达十余年,专以著述为事,号为“硕儒”。黄巾起义爆发后,党禁解除,荀爽相继被举荐,但都未应命。董卓掌权后,强征荀爽为官。他在九十三日内,接连升至司空,位列台司。荀爽见董卓残暴,便暗中与司徒王允等谋除董卓。但在举事前,荀爽便于初平元年(190年)病逝,享年六十三岁。荀爽博通群经,一生对经学多有著述,是东汉著名的古文经学大师。他尊崇儒学,重视礼制。极力维护君臣、父子等级制关系。他也吸取阴阳家某些思想,讲究五行相生和相克,并将其思想运用于社会各朝代的发展和变化。据《后汉书》记载,其著作多达百余篇,至今已残缺不全。清马国翰辑有《周易荀氏注》三卷,孙堂辑有荀爽《周易注》一卷。(概述图来源)

程颐

程颐(1033年9月11日—1107年10月5日),字正叔,世居中山,后徙为河南府洛阳(今河南省洛阳市)人,世称伊川先生,北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”。他的学说以“穷理”为主,认为“天下之物皆能穷,只是一理”,“一物之理即万物之理”,主张“涵养须用敬,进学在致知”的修养方法,目的在于“去人欲,存天理”,认为“饿死事极小,失节事极大”,宣扬“气禀”说。其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》,被后人辑录为《程颐文集》。明代后期与程颢合编为《二程全书》,有中华书局校点本《二程集》。(概述内图片来源:)

中华十大谋士

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姜子牙

姜子牙(约前1128年-前1016年),姜姓吕氏,名尚,字子牙,号飞熊。又称姜太公、师尚父、太公望、吕望。东海上(今河南许昌)人,另一说为河内(今河南卫辉)人。商朝末年韬略家、军事家与政治家、西周开国元勋,杭州厉氏家族先祖。姜子牙先在商为官,见纣王无道,便辞官游说方国,听闻西伯姬昌贤能而去周,隐之磻溪,此时已年届七十。也有一说是太公入赘妇家,因不擅生计而被妇家逐出家门,于是在渭水之滨直钩钓鱼,一樵夫见姜子牙用直钩钓鱼,便授其钓鱼之法,但姜子牙却答道:“老夫名虽垂钓,意不在鱼。我宁在直中取,不向曲中求,不为锦鳞设,只钓王与侯。”姜子牙垂钓的故事传闻四方,周西伯姬昌便率领属臣带上厚礼,恭请姜子牙出山。武王继位后,姜子牙拜为国师,牧野之战中立下首功,被封为齐国之侯,都于营丘(今山东临淄),成为齐国始祖。周康王六年(前1016年),卒于周首都镐京。姜太公先后辅佐了文王、武王、成王、康王等四代周王,既主军,又问政,武能安邦、文能治国。周公分封后,姜太公成为齐国的缔造者、齐文化的创始人。所作《六韬》传世。唐贞观年间(627年-649年),唐太宗为示慕贤之德,在当年姜子牙垂钓之地修建太公庙,且植四柏。唐上元元年(760年),唐肃宗又追封姜子牙为武成王。此后,姜子牙声誉日盛,朝廷和慕名者争相在钓鱼台广修庙宇,塑造太公、文王、三清诸神像,祭祀异常隆重。明、清两代,钓鱼台的各处庙宇殿阁都得到翻修增色。

管仲

管仲(?~前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,颍上(今安徽省颍上县)人。周穆王的后代,中国古代经济学家、哲学家、政治家、军事家、散文家。春秋时期法家代表人物。管仲出身贫苦,以商贾为业。自幼与鲍叔牙为知己,鲍叔牙知其雄才伟略,常善待之。后经鲍叔牙举荐管仲为齐相,齐桓公任命管仲为上卿、相国。在位期间采取了一系列的改革措施,对内发展工商、渔盐、冶铁,按照土地的好坏来征收租赋,主张富国强兵,增强了齐国军队的战斗力。举贤任能,制定选拔人才的制度,整顿行政管理系统,使得行政区域更加精细化,维护了社会稳定。对外推行“尊王攘夷”的策略,拥护周天子,实现了“挟天子以令诸侯”,同时与各诸侯国会盟,实现了“九合诸侯,一匡天下”。前645年,管仲病逝。管仲在齐国辅佐齐桓公期间进行的内政外交的重大改革,使得齐国成为春秋第一霸主。其思想成就非常显著,他认为礼、义、廉、耻是维系国家的精神支柱,后人把管仲的思想整理成书,即《管子》。其提出“仓禀实则知礼节,衣食足则知荣辱”,揭示道德教化以物质生活为基础。又强调“四维(礼、义、廉、耻)不张,国乃灭亡”,重视道德教化作用。《管子》共有86篇,今存76篇,是以齐国法家为主兼及其他各家学术思想的著述总集。内容涉及天文、历数、舆地、经济和农业等科学知识。

范蠡

范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族。其故里有徐人(今安徽省泗县西北五十里一带)、吴人(今苏州市一带)、楚宛三户人三种说法,楚宛三户又有今河南淅川县寺湾镇说和范蠡故里在宛城(宛城区,原南阳县)说两种。范蠡是春秋末期越国大夫,是我国历史上著名的政治家、军事家、谋略家、经济学家,被史学界称为治国良臣、兵家奇才、经营之神、商家鼻祖,被中国民间恭奉为“文财神”。 越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国,兴越灭吴,后隐去。著《范蠡》兵法二篇,今佚。范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”。虽出身贫贱,但博学多才、文武双全。与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,之后被拜为上大夫、相国,辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,成就霸业,又被封为上将军。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财。后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号“陶朱公”,公元前448年,范蠡卒,时年88岁。因范蠡一生艰苦创业、三致千金, 又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象,以及巨大的经商思想理论的影响力,在范蠡去世后,逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖,许多生意人皆供奉他的塑像、画像。范蠡是范姓始祖范武子的后裔,并被视为顺阳范氏之先祖。

李斯

李斯(?~前208年),字通古,楚国上蔡(今河南省上蔡县)人。秦朝时期大臣、政治家、文学家、书法家。李斯早年跟随荀卿学习帝王之术,后入仕秦国,劝说秦王嬴政灭诸侯,成帝业,一统天下,并遣谋士持金玉游说诸侯,离间六国君臣。秦王政十年(前237年),嬴政下令驱逐六国客,李斯时为客卿,也在被逐之列。李斯上书《谏逐客书》,秦王嬴政随即取消逐客令,李斯官复原职,后升为廷尉。秦统一六国后,李斯参与主持议定皇帝名号以及有关的礼仪制度。坚持以郡县制取代分封制,并制定了法律,统一车轨、文字和度量衡制度,建议禁私学,焚诗书,制定相应法令。秦始皇驾崩,李斯参与赵高、胡亥的阴谋,矫诏册立胡亥为帝。后赵高为独揽大权,诬陷李斯父子伙同陈胜、吴广勾结,最终李斯被迫认罪。秦二世二年(前208年)七月,李斯被腰斩于咸阳市集,并被夷灭三族。李斯著述甚多,所作《谏逐客书》是古代散文名篇,李斯的传世书迹有《泰山刻石》《峄山刻石》《琅邪台刻石》《会稽刻石》等,又著有《苍颉篇》七章,如今已佚,后人有辑本。(概述图片来源)

秦汉时期主要历史人物

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秦始皇

秦始皇嬴政(前259年—前210年),嬴姓,赵氏(一说秦氏),名政(一说正) ,也有祖龙、吕政等别称(详见“人物争议-姓名之争”)。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,中国历史上第一个专制主义中央集权国家——秦朝的建立者,中国第一位称皇帝的君主。嬴政为秦庄襄王和赵姬之子,因父亲在赵国做人质,故生于赵都邯郸。秦庄襄王成为秦国太子后,嬴政被放回秦国。前247年,嬴政继承王位。前238年,平定长信侯嫪毐叛乱,并铲除权臣吕不韦,开始亲政,起用李斯、尉缭等客卿。自前230年起,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,完成了一统六国的大业。前221年,嬴政自诩“德兼三皇,功过五帝”,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”称号,被称为“始皇帝”。政治上,嬴政在中央设置三公九卿,地方上废除分封制,代以郡县制;经济上,统一货币和度量衡;社会文化上,实施书同文,车同轨的政策,以首都咸阳为中心修筑通往各地的道路,规定以法为教,以吏为师;军事上,北击匈奴,收取河南地,修筑万里长城;南征百越,修筑灵渠,沟通长江和珠江水系。前210年,嬴政驾崩于沙丘平台,享年五十岁,葬于骊山秦始皇陵。死后由胡亥继位,翌年就爆发了埋葬秦朝的秦末农民战争。嬴政结束了春秋战国诸侯纷争的局面,奠定了中国两千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。同时,他推行严刑峻法、焚书坑儒、穷奢极欲、大兴土木、妄图成仙、滥征徭役等行为也引发后世争议。

李斯

李斯(?~前208年),字通古,楚国上蔡(今河南省上蔡县)人。秦朝时期大臣、政治家、文学家、书法家。李斯早年跟随荀卿学习帝王之术,后入仕秦国,劝说秦王嬴政灭诸侯,成帝业,一统天下,并遣谋士持金玉游说诸侯,离间六国君臣。秦王政十年(前237年),嬴政下令驱逐六国客,李斯时为客卿,也在被逐之列。李斯上书《谏逐客书》,秦王嬴政随即取消逐客令,李斯官复原职,后升为廷尉。秦统一六国后,李斯参与主持议定皇帝名号以及有关的礼仪制度。坚持以郡县制取代分封制,并制定了法律,统一车轨、文字和度量衡制度,建议禁私学,焚诗书,制定相应法令。秦始皇驾崩,李斯参与赵高、胡亥的阴谋,矫诏册立胡亥为帝。后赵高为独揽大权,诬陷李斯父子伙同陈胜、吴广勾结,最终李斯被迫认罪。秦二世二年(前208年)七月,李斯被腰斩于咸阳市集,并被夷灭三族。李斯著述甚多,所作《谏逐客书》是古代散文名篇,李斯的传世书迹有《泰山刻石》《峄山刻石》《琅邪台刻石》《会稽刻石》等,又著有《苍颉篇》七章,如今已佚,后人有辑本。(概述图片来源)

赵高

赵高(?-前207年),嬴姓,赵氏,赵国宗族远支。秦朝时期宦官、权臣。赵高原为赵国宗族远支,因母在秦国服刑,其兄弟数人皆生隐宫。后在宫内担任杂役,因其精明强干,通晓法律,被秦王政提拔为中车府令,后兼行符玺事。秦始皇死后,赵高与胡亥、李斯合谋,篡改遗诏,立胡亥为太子,诈诏赐始皇长子扶苏与蒙恬死。胡亥为二世帝后, 赵高任郎中令,指使胡亥更改法律,诛戮宗室、大臣。又劝二世深居禁中,不见大臣,赵高自此专擅朝政,诬陷左丞相李斯谋反,将其腰斩于咸阳市,后被拜为中丞相,赵高故意在二世面前指鹿为马,凡是不随声附和的大臣,便捏造罪名加以迫害。秦二世三年(前207年)八月,刘邦率起义军攻下武关,赵高恐诛罚及身,遂与其婿阎乐逼令秦二世自杀,企图篡位自立,但因左右百官不从,于是另立子婴为秦王。不久赵高便被子婴设计杀掉,诛夷三族。赵高宦官起家,倚仗二世胡亥宠信,弄权不止,贪欲无度,陷害忠良无数,首开宦官专权先河,把秦朝的暴虐色政推向顶峰,加速灭亡进程。故陆贾叹曰“秦任刑法不变,卒灭赵氏”(指秦朝灭亡)。《战国策》的编者刘向更是直言不讳:“秦信同姓以王,至其衰也,非易同姓也,而身死国亡。故王者之治天下在于行法,不在于信同姓。”赵高所著文章《爰历篇》,共有六章,系为制定秦代改革与统一文字后小篆的法定标准字书和童蒙识字学习的教本而作。

司马欣

司马欣(?—前203年),程姓,司马氏、程伯休父的后裔,秦朝长史,陈胜起兵后辅佐章邯作战,巨鹿之战战败后,章邯、司马欣、董翳投降项羽,秦灭亡后,由秦人章邯、司马欣、董翳三人获得关中之地。分别为雍王、塞王、翟王。号称三秦。汉王四年成皋之战中,在半渡汜水曹咎与司马欣皆自刎于汜水。

韩信

韩信(?-前196年),淮阴(今属江苏省淮安市)人,西汉开国功臣、军事家,汉初三杰之一。韩信出身平民,早年家庭贫困,曾寄人篱下,受胯下之辱。秦末农民起义爆发后,韩信先投靠项梁、项羽,后投靠刘邦,均不被重用。刘邦入汉中时,韩信逃走,被萧何连夜追回,并推荐给刘邦。刘邦于是登坛拜韩信为大将,与项羽争夺天下。汉元年(前206年),韩信献“汉中对”,平定三秦。在楚汉之争的过程中,韩信以其杰出的军事才能横扫魏、赵、代、燕、齐诸国,并数次以兵支援刘邦:蒲坂之战,他以声东击西之计拿下魏都安邑;井陉之战,背水一战,大破赵军;潍水之战,水淹齐楚联军,斩杀楚将龙且;垓下之战,布五军阵诱敌,击破项羽军,最终迫使项羽于汉五年(前202年)自刎于乌江。战后,韩信因功徙封楚王。汉六年(前201年),刘邦开始剪除异姓王,韩信被贬为淮阴侯。汉十一年(前196年),因被人告发参与陈豨谋反,韩信被吕后与萧何合谋杀死于长乐宫,并被诛三族。韩信擅长治军,善于指挥大兵团作战,是秦汉之际第一流的军事家,明人茅坤赞其为“兵仙”。他不仅指挥过许多重大的取得辉煌战绩的军事行动,而且具有深厚的兵学素养,留下了兵学著作《韩信》三篇,是《汉书·艺文志》记载的“兵权谋十三家”之一,与孙武、孙膑、商鞅、吴起等兵家并列。此外,韩信曾与张良一同整理流传各家兵书。(概述图来源)

章邯

章邯(?―公元前205年),字少荣,籍贯不详。秦朝末年将领。秦二世元年(公元前209年)七月,以陈胜、吴广为首的秦末农民起义爆发,并于次年攻入函谷关。时任少府的章邯建议赦免骊山囚徒,组成军队迎击起义军,被秦二世采纳。章邯率领骊山军陆续攻灭起义军周章、田臧、李归、邓说、伍徐等部,杀楚国柱国蔡赐、将领张贺,迫楚王陈胜遁走。又击败齐魏联军,斩杀齐王田儋、魏王魏咎、魏相周巿、楚将项梁。章邯随后北上大破赵军,攻破赵都邯郸,兵围赵王于巨鹿城。次年,章邯军在巨鹿被项羽军击败,此时秦相赵高朝政专权,谗害章邯。章邯很害怕,在漳水再次被项羽击败后,章邯与项羽签订和约,被封为雍王,建都于废丘。汉高祖元年(公元前206年)八月,汉王刘邦攻章邯,章邯接连战败,退守废丘。次年六月,汉军破城,章邯自杀。章邯是秦末著名将领,拥有极其出众的军事指挥才能。在平定起义的战争中取得了极大的战果,成为支撑秦朝危局的重要人物。

刘邦

刘邦(前256年/前247年-前195年6月1日),字季,沛丰邑中阳里人(今江苏省徐州市丰县),中国历史上杰出的政治家、战略家,汉朝开国皇帝(前202年2月28日-前195年6月1日在位)。刘邦出身农家,为人豁达大度。早年到外黄县跟随张耳。秦朝建立后,出任沛县泗水亭长。后因释放刑徒,藏匿于芒砀山中。陈胜起义后,刘邦集合三千子弟在沛县响应,自称沛公,投奔反秦义军首领项梁,共立楚怀王,任砀郡长,封武安侯。秦二世三年(前207年)率军进驻灞上,接受秦王子婴投降,废除秦朝苛法,约法三章。鸿门宴之后,受封为汉王,统治巴蜀及汉中一带。同年五月,重返三秦之地,定都栎阳。他知人善任,虚心纳谏,充分发挥部下的才能,积极整合反对西楚霸王项羽的力量,最终迫使项羽兵败自刎,于汉五年(前202年)赢得楚汉之争,统一天下,即位于定陶氾水北岸,建立汉朝,初定都雒阳,后徙都长安。称帝后,刘邦为稳固统治,陆续消灭臧荼、韩王信、韩信、彭越、英布等异姓诸侯王,分封九个同姓诸侯王;同时建章立制,休养生息,励精图治。兵员归家,豁免徭役,重农抑商,恢复社会经济,安抚人民,稳定统治。“白登之围”后宣布开放边境关市,缓和汉匈关系。汉十二年(前195年),刘邦讨伐英布叛乱时伤重不起,制定“白马之盟”后驾崩,尊号高皇帝,庙号太祖,葬于长陵。刘邦对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。历代史家对其多有称赞,如毛泽东评价他是“封建皇帝里边最厉害的一个”。

项羽

项羽(公元前232年―公元前202年),男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。项羽少时学书、剑皆无所成,然胸怀反秦大志。秦二世元年(前209年)九月,随项梁起兵会稽(治今江苏苏州),响应陈胜、吴广起义。陈胜死后,又领导反秦武装主力,拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时,奉怀王之命,以次将随上将军宋义率军救赵,因宋义行至安阳后按兵不动,遂于帐中斩之,然后亲自领兵救巨鹿,破釜沉舟,大败秦军主力。随后招降章邯,坑杀秦卒二十万,进军关中。时刘邦已先据咸阳,谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦,未能实现,与刘邦暂时达成和解,遂屠咸阳,杀秦王子婴,烧秦宫室,掳掠货宝。公元前206年二月,分封诸侯,以刘邦为汉王,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州)。不久,田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚,刘邦趁机平定三秦,进逼西楚,楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利,但因分封诸侯,内部矛盾重重,加以战略决策失宜,军事形势日益不利,终被围困垓下,夜闻楚歌四起,以为汉军已得楚地,遂突围至乌江,自刎而死。作为中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的代表人物,项羽是一位以武力出众而闻名的武将。李晚芳评价“羽之神勇,千古无二”。

  • 全    名

  • 张良

  • 别    名

  • 留文成侯

  • 子房

  • 所处时代

  • 秦末汉初

  • 民族族群

  • 汉族

  • 逝世日期

  • 公元前 186年

  • 主要成就

  • 助刘邦建立汉朝;助刘盈保住太子之位

  • 爵    称

  • 留侯

  • 谥    号

  • 文成












出身名门

张良,字子房,战国末年韩国人,他长相俊美,如同女人一样漂亮, [107]出身于贵族世家,祖父张开地连任战国时韩国三朝的宰相。父亲张平,亦继任韩国二朝的宰相 [3]

张良像

韩悼惠王二十三年(公元前250年),张平去世,死后二十年,秦灭韩。张良当时还年轻,没有在韩国朝廷任职,韩国破灭后,张良还有私家仆从三百人,他在弟弟死后没有办理葬礼,而是将全部家财都投入反秦事业,征求刺客行刺秦王政,为韩国报仇。 [106]

张良曾经在淮阳学礼,到东方拜见仓海君,共同制定谋杀行动计划。找到一个大力士,为他打制一只重达120斤的大铁锤,然后,差人打探秦始皇东巡行踪。按照君臣车辇规定,天子六驾,即秦始皇所乘车辇由六匹马拉车,其他大臣四匹马拉车,刺杀目标是六驾的马车。 [4]

行刺未果

前218年(秦始皇二十九年)秦始皇东巡,张良很快得知,秦始皇的巡游车队即将到达阳武县(今原阳县的东半部),于是,张良指挥大力士埋伏在到阳武县的必经之地——博浪沙

不多时,远远看到三十六辆车队由西边向博浪沙处行走过来,前面鸣锣开道,紧跟着是马队清场,黑色旌旗仪仗队走在最前面,车队两边,大小官员前呼后拥。见此情景,张良与大力士确定是秦始皇的车队到达。但所有车辇全为四驾,分不清哪一辆是秦始皇的座驾,只看到车队最中间的那辆车最豪华。

于是,张良指挥大力士向该车击去。120斤的大铁锤一下将乘车者击毙倒地。张良趁乱钻入芦苇丛中,逃离现场(力士是否逃生则没有任何记载)。然而,被大力士击中的只是副车,秦始皇因多次遇刺,早有预防准备,所有车辇全部四驾,时常换乘座驾,张良自然很难判断哪辆车中是秦始皇。

秦始皇幸免于难,但秦始皇对此事十分恼怒,下令全国缉捕刺客,但因无从查起,使张良得以“逍遥法外”,后来不了了之。古博浪沙张良刺秦从此闻名遐迩。 [4]

圯上受书

张良拜师图

一天,张良闲步沂水圯桥头,遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时,故意把鞋脱落桥下,然后,傲慢地差使张良道:“小子,下去给我捡鞋!”张良愕然,但还是强忍心中的不满,违心地替他取了上来。随后,老人又跷起脚来,命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他,但因他已久历人间沧桑,饱经漂泊生活的种种磨难,因而强压怒火,膝跪于前,小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢,反而仰面长笑而去。

张良呆视良久,只见那老翁走出里许之地,又返回桥上,对张良赞叹道:“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意,但还是恭敬地跪地应诺。 [5]

五天后,鸡鸣时分,张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上,此刻已等在桥头,见张良来到,忿忿地斥责道:“与老人约,为何误时?五日后再来!”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。

第三次,张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验,其至诚和隐忍精神感动了老者,于是老者送给他一本书,说:“读此书则可为王者师,十年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢,扬长而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圯上老人”。 [5]

张良惊喜异常,天亮时分,捧书一看,乃《太公兵法》。从此,张良日夜研习兵书 [6]俯仰天下大事,终于成为一个深明韬略、文武兼备,足智多谋的“智囊”。

归从刘邦

前209年(秦二世元年)七月陈胜吴广大泽乡揭竿而起,举兵反秦。紧接着,各地反秦武装风起云涌。矢志抗秦的张良也聚集了100多人,扯起了反秦的大旗 [7]后因自感身单势孤,难以立足,只好率众往投景驹(自立为楚假王的农民军领袖), [8]途中正好遇上刘邦率领义军在下邳一带发展势力。 [9]

两人相见如故,张良多次以《太公兵法》进说刘邦,刘邦多能领悟,并常常采纳张良的谋略。张良向别人讲述《太公兵法》,大家都听不明白。张良说:“沛公殆天授。”于是,张良改变了投奔景驹的主意,决定跟从刘邦。

作为士人,深通韬略固然重要,但施展谋略的前提则是要有善于纳谏的明主。这次不期而遇,张良“转舵”明主,反映了他在纷纭复杂的形势中,具有清醒的头脑和独到的眼光。从此,张良深受刘邦的器重和信赖,聪明才智也有机会得以充分发挥。

佐策入关

张良像

前208年(秦二世二年)六月项梁项羽叔侄所率领的队伍已发展壮大到六七万人,并拥立楚怀王之孙熊心为王,集各路义军首领于薛城(今山东省滕州市东南)共商大事。 [10]

张良不忘复兴韩国,忙对项梁提议道:“君既已立楚王为后人,而韩王诸公子中的横阳君成最贤,可立为王,借以多树党羽。 [11]早在下邳之际,张、项之间便有旧谊,因而项梁一口应承。于是,他命人找到韩王成,立为韩王,并以张良为司徒(相当于丞相)。张良“复韩”的目的终于达到了,“复家”的政治夙愿也得以实现,因而竭尽全力扶持韩王成,挥师收复韩地(指战国时韩国地盘),游兵于颍川附近,时而攻取数城,时而又被秦兵夺回,迟迟未能开创大局面。 [12]

年底,楚怀王命刘邦、项羽分兵伐秦,并约定:谁先入关进咸阳,谁便可以立而为王。刘邦取道颍川、南阳,打算从武关进入关中。 [13]

前207年(秦二世三年)七月刘邦率兵攻占颍川。韩王和张良便与刘邦会合了。 [13]刘邦请韩王留守阳翟(韩故都,今河南禹州市),而让张良随军南下。九月,军队抵达南阳郡(今河南南阳市)。南阳郡守奇退入宛城(河南南阳)固守。刘邦灭秦心切,见宛城一时难以攻取,打算绕过宛城继续西进。张良认为不妥,劝道:“您虽然急于进关,但这一路上秦兵还很多,而且都扼据着险要的地势。现在不拿下宛城,一旦宛城的秦兵从后面追杀过来,那时,强秦在前,追兵在后,就很危险了。 [14]刘邦采纳了他的建议,立即更换旗帜,率兵乘夜间抄小路悄悄返回。拂晓时分,刘邦的军队已把宛城重重围住。 [15]

接着,刘邦又采纳了陈恢的意见,以攻心之术,招抚南阳太守,赦免全城吏民,兵不血刃地轻取了宛城。解除了刘邦西进的后顾之忧,刘邦兵威大振,南阳郡的其它城池见太守已降,纷纷起而效之,望风而降。 [16]

随后刘邦率军抵达峣关(今陕西商州西北)。峣关是古代南阳与关中的交通要隘,易守难攻,是通往秦都咸阳的咽喉要塞,也是拱卫咸阳的最后一道关隘,秦有重兵扼守此地。

刘邦赶到关前,想要亲率所部两万余众,强行攻取。张良劝谏道:“目前秦守关的兵力还很强大,不可轻举妄动。”刘邦惟恐项羽大军先入关中,因而心急如焚,忙向张良问计。

张良向刘邦献了一个智取的妙计。他说:“我听说峣关的守将是个屠夫的儿子,这种市侩小人,只要用点财币就可以打动他的心了。您可以派先遣部队,预备5万人的粮饷,并在四周山间上增设大量军队的旗号,虚张声势,作为疑兵。然后再派郦食其多带珍宝财物去劝诱秦将,事情就可能成功了。 [17]”刘邦依计而行,峣关守将果然献关投降,并表示愿意和刘邦联合进攻咸阳。 [18]刘邦欲听之,张良却认为不可,道:“这只不过是峣关的守将想叛秦,他部下的士卒未必服从。如果士卒不从,后果将不堪设想。不如乘秦兵懈怠之机消灭他们。”于是,刘邦率兵向峣关突然发起攻击,结果秦军大败,弃关退守蓝田(今陕西蓝田县西)。 [19]

刘邦乘胜追击,引兵绕过峣关,穿越蒉[kuài]山,大败秦军于蓝田。大军继续西进,于公元前207年十月(秦以十月为岁首汉初未改)抵达霸上(今西安市东25里)。

这时,秦二世已被赵高杀死, [20]仅仅做了46天秦王的子婴眼见义军兵临城下,大势已去,只好以绳系颈,乘素车白马,捧着御玺符节,开城出降。 [21-22]至此,雄霸四方、威振海内的大秦帝国灭亡了。

刘邦从奉楚怀王之命西进到进入关中,历时仅一年,由于他采纳了张良的计谋,保证了军事上的顺利进展,从而赢得了时间,比项羽抢先一步进入关中。

斗智鸿门

清人绘张良彩像

刘邦大军进入咸阳,看到那豪华的宫殿、美貌的宫女和珍宝异藏,使许多人忘乎所以,以为可以尽享天下。连刘邦也情不自禁,想留居宫中。武将樊哙冒死犯颜强谏,直斥刘邦“要做富家翁”。刘邦根本不予理睬。 [23]在这关键时刻,张良向刘邦分析利害,劝道:“秦王多做不义的事,所以,您才能推翻他而进入咸阳。既然您已经为天下人铲除了祸害,就应该布衣素食,以示节俭。大军刚入秦地,您就沉溺在享乐中,这就是所谓助桀为虐了。况且良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,愿沛公听从樊哙等人的话。 [24]”张良语气平和,但软中有硬,尤其是话中对古今成败的揭示以及“无道秦”、“助桀为虐”等苛刻字眼,隐隐地刺疼了刘邦近乎沉醉的心。这种紧打慢唱的手法,果然奏效。刘邦接受了这卓有远见的规劝,下令封存秦朝宫宝、府库、财物,还军于霸上 [25],以待项羽等路起义军。在此期间,刘邦还采纳张良建议,召集诸县父老豪杰,与之约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。 [26]”并通告四方:“余悉除去秦法。诸吏人皆安诸如故。凡吾所以来,非有所侵暴,勿恐。”另外,还派人与秦吏一起巡行各地,晓谕此意。结果,博得了秦民的一致拥戴,争先恐后用牛羊酒食慰劳军士。

刘邦见状,又命令军士不要接受,传出话去:“军中粮食充足,不要劳民破费了。”秦地百姓听罢此言,越发高兴,惟恐刘邦不为秦地之王。 [27]

刘邦采纳张良的建议,采取一系列安民措施,争得了民心,为他日后经营关中,并以此为根据地与项羽争雄天下,奠定了良好的政治基础。

前206年(汉高祖元年)二月,项羽率诸侯兵抵达函谷关(今河南灵宝东北)。刘邦命令守军紧闭关门,阻止诸侯兵进关。 [28]

项羽得知刘邦已攻下咸阳,十分恼怒,正赶上刘邦部下曹无伤密告项羽,说:“沛公要在关中称王。”项羽立即命令英布督军强攻。同年十二月,项羽大军攻破函谷关,进驻新丰鸿门(今陕西临潼东北),要与刘邦决一死战。 [29]

幸亏项羽的叔父项伯与张良曾有旧交。在项羽大军决定进攻刘邦的前夜,项伯悄悄骑马来到刘邦军中私见张良,把消息告诉了张良,并邀他一同潜逃。张良说:“我奉韩王之命,送沛公入关,而今沛公身处危难之中,我悄悄逃走,是不合道义的。我必须去向他辞行再走。”随即,张良来到刘邦的营帐中,把项伯所说的一五一十地告诉了刘邦。 [30]刘邦听后大惊问:“这可怎么办?”张良反问刘邦:“您估计我们的军队能抵挡住项羽的进攻吗?”刘邦默然良久,说:“确实不能。现在该如何是好?”张良审时度势,张良给刘邦出了个釜底抽薪的主意:“请您去告诉项伯,说您不敢背叛项王。”刘邦问:“项伯和你,谁的年龄大?”张良说:“项伯长我几岁。”于是,刘邦对张良说:“你替我把项伯请进来,我要像对待兄长一样对待他。”张良出去,再三邀请项伯入帐见刘邦。 [31]

项伯进帐后,刘邦亲自为项伯斟酒祝寿,并结为了儿女亲家。当项伯酒酣耳热之时,刘邦委屈地说:“我入关以后,秋毫无犯,吏民都造册入籍,府库财产严加封存,专门等待项将军来接收。之所以派将士把守函谷关,是为您防备其他盗贼窜入,并防备有非常的变故发生。我守在这里,日夜盼望项将军到来,怎么敢反叛呢?请您千万向项将军转达我的心意,我决不敢背弃将军的大德。” [32]一席话后项伯便交代刘邦:“明天一定要早一点亲自来向项羽谢罪。”项伯连夜驰回鸿门,把刘邦的话都转告给了项羽,并百般疏通,使原已剑拔弩张的局势有所缓解。

刘邦明知此去如虎口做客,危机四伏,但又不能不去,真是前后为难。张良知己知彼,精辟地向刘邦分析了项羽其人,决心深入虎穴,谨慎而灵活地保护刘邦的安全。

第二天,刘邦仅带着张良、樊哙和百余名从骑来到楚营。刘邦一见项羽,忙上前说道:“臣与将军合力攻秦,将军战河北,我战河南。不料我侥幸先入关破秦,得以在此复见将军。今有小人进谗,致使将军与我结怨。” [33]项羽见刘邦只带百余从骑前来赴宴,而且一副谦恭委屈的样子,不禁动了“妇人之仁”,脱口说道:“这都是沛公的左司马曹无伤告诉我的。说你要在关中称王,令子婴为相。不然,我何至于如此。” [34]

刘邦先入为主,努力从精神上压倒对方,项羽自知刘邦依楚王约,先行入关并无非份之处,自己对刘邦如此这般倒有违约之嫌,顿觉理屈词穷。

项羽款留刘邦会饮。席间,项羽的谋臣范增屡次举目示意项羽,又再三举起所佩玉玦,暗示他速下决断,杀死刘邦。项羽犹豫不决,默然不应。 [35]范增只好又从帐外召来勇士项庄,授意他舞剑助兴,伺机杀掉刘邦。项伯看出破绽,拔剑对舞,时时用自己的身体护住刘邦。 [36]

张良一看情况不妙,赶快起身出帐去找樊哙,命其速去护驾。樊哙二话没说,持剑拥盾闯入军门,直奔帐下,两眼怒视项羽,头发上指,大有万夫不挡之勇。 [37]项羽不禁骇然,忙问:“这是什么人?”张良答道:“是沛公的随从卫士樊哙。”

项羽说:“一条好汉,赏给他酒!”左右的侍从捧上一大杯酒,樊哙站着一饮而尽。再劝再饮,并借题发挥地数落项羽道:“臣死且不避,卮酒安足辞!”接着,便厉声陈述刘邦的劳苦功高和忠义,指斥项羽疑心太重。项羽一时竟被他慷慨激昂的言辞所震慑,无言以对,只是招呼樊哙说:“坐!”樊哙乘势坐在张良身边。过了一会儿,刘邦见情势已渐好转,便借口入厕,招呼樊哙出帐,张良随之而出。三人商量对策,决定由樊哙保护刘邦赶快脱身,张良留下来应付局面。 [38-39]

张良在这次生死攸关的斗争中,以其大智大勇,既巧妙地帮助刘邦安全脱离虎口,又使项羽内部埋下了君臣相隙的祸根。

暗度陈仓

张良半身像

不久,项羽恃强凌弱,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州,统辖梁、楚九郡, [40]他“计功割地”,分封了18位诸侯王。并违背楚怀王“谁先攻入关中,谁就做关中王”的约定,把刘邦分封到偏僻荒凉的巴蜀,称为汉王。 [41]把实际的关中之地一分为三,封给了秦的三个降将, [40]用以遏制刘邦北上。刘邦心中怨恨,想率兵攻击项羽,后经萧何、张良劝阻,决定暂且隐忍不发。

天下分封已定,张良打算离开刘邦回韩国再事韩王成。刘邦赐金百镒,珠二斗。而张良把金珠悉数转赠给项伯,使他再为汉王请求加封汉中地区项伯见利忘义,立即前去说服项羽。这样,刘邦建都南郑(今陕西南郑区东北),占据了秦岭以南巴、蜀、汉中三郡之地。 [42]

同年七月,张良送刘邦到褒中(今陕西汉中市褒城镇)。此处群山环抱,沿途都是悬崖峭壁,只有栈道凌空高架,以度行人,别无他途。张良观察地势,建议刘邦待汉军过后,全部烧毁栈道,表示无东顾之意,以消除项羽的猜忌,同时,也可防备他人的袭击。 [43-44]这样,就可以乘机养精蓄锐,等待时机,再展宏图了。

刘邦入汉中后,励精图治,积极休整。同年八月,刘邦用大将韩信之谋,避开雍王章邯的正面防御,乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡),从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣翟王董翳一举平定三秦,夺取了关中宝地。 [45]略定三秦,刘邦倚据富饶、形胜的关中地区,便可以与项羽逐鹿天下了。一个“明烧”,一个“暗渡”,张、韩携手,珠联璧合,成为历史上的一段脍炙人口的佳话。

项羽闻知刘邦平定三秦,怒不可遏,决定率兵反击。 [46]张良早已料到这一点,于是,寄书蒙蔽项羽,声称:“汉王名不符实,欲得关中;如约既止,不敢再东进。 [47]”同时,张良还把齐王田荣谋叛之事转告项羽,说是“齐国欲与赵联兵灭楚,大敌当前,灭顶之灾,不可不防啊。”意在将楚军注意力引向东部。项羽果然中计,竟然无意西顾,转而北击三齐诸地毫无生气的腐朽力量。 [46]

张良的信从侧面加强了“明修栈道”的效果,把项羽的注意力引向东方,从而放松了对关中的防范,为刘邦赢得了宝贵的休养生息的时间。

不久,项羽于彭城杀死了韩王成,使张良相韩的幻梦彻底破灭。 [48]同年冬,张良逃出彭城,躲过楚军的追查,终于回到刘邦的身边,受封为成信侯 [49]此后,便朝夕相随汉王左右,成为画策之臣。明代李贽曾评论此事说:项羽此举,“为汉驱一好军师。”

下邑奇谋

张良半身像 [119]

前205年(汉高祖二年)春,刘邦接连收降常山张耳、河南王申阳、韩王昌、魏王豹和殷王卬[áng]五个诸侯,得兵56万。同年四月,刘邦乘项羽集中力量攻打田荣之机,率兵伐楚,直捣楚都彭城。 [50-51]

攻占彭城后,刘邦被这轻而易举得到的胜利冲昏了头脑,不但没有采取恰当的政治、经济措施,反而得意忘形,整日置酒宴会,结果项羽闻知彭城失陷,立即亲率3万精兵从小路火速赶回,急救彭城。刘邦数十万乌合之师难以协调指挥,连粮饷都筹备不齐,所以,一经接战便遭惨败,几乎全军覆没

至此,许多诸侯王又望风转舵,纷纷背汉向楚,刘邦父、妻被俘,与张良筹数十骑狼狈出逃,军事上再度遭受重大挫折,大好的形势复又逆转。

刘邦狼狈逃至下邑,惊魂未定,心灰意冷,万念俱灰。他沮丧地对群臣说:“关东地区我不要了,谁能立功破楚,我就把关东平分给他。你们看谁行?”在此兵败危亡之际,又是张良匠心独运,为刘邦想出了一个利用矛盾、联兵破楚的策略。他说:“九江王英布,是楚国的猛将,现在与项羽有了隔阂;彭城之战,项羽令其相助,他却按兵不动。项羽对他颇为怨恨,多次派使者责之以罪;彭越项羽分封诸侯时,没有受封,早对项羽怀有不满,而且田荣反楚时曾联络彭越造反,为此项羽曾令肖公角攻伐他,结果未成。这二人可以利用。另外,汉王手下的将领,只有韩信可以委托大事,独当一面。大王如果能用好这三个人,那么楚可破也。”这就是著名的“下邑之谋”。 [52]

刘邦听罢,认为这确是一个以弱制强的妙计,于是派舌辩名臣隋何前往九江,策反九江王英布;接着又遣使联络彭越;同时,再委派韩信率兵北击燕、赵等地,发展壮大汉军力量,迂回包抄楚军。 [52]

“下邑之谋”虽然不是全面的战略计划,但它构成了刘邦关于楚汉战场计划的重要内容。正是在张良的谋划下,一个内外联合共击项羽的军事联盟终于形成,扭转了楚汉战争的局势,使刘邦由战略防御转为战略进攻。

事实证明了张良“下邑之谋”的深谋远虑,最后兵围垓下打败项羽,主要依靠的正是这三支军事力量

谏阻分封

张良题跋像 [118]

前204年(汉高祖三年)冬,楚军兵围汉王于荥阳,双方久战不决。楚军竭力截断汉军的粮食补给和军援通道。汉军粮草匮乏,渐渐难撑危机。刘邦询问群臣有何良策。

谋士郦食其献计道:“昔日商汤夏桀,封其后于杞;武王伐纣,封其后于宋。秦王失德弃义,侵伐诸侯,灭其社稷,使之无立锥之地。陛下诚能复立六国之后,六国君臣、百姓必皆感戴陛下之德,莫不向风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下便能南向称霸,楚人只得敛衽而朝。”这其实是一种“饮鸩止渴”的夸夸其谈,当时刘邦并没有看到它的危害性,速命人刻制印玺,使郦食其巡行各地分封。

在这关键时候,张良外出归来,拜见刘邦。刘邦一边吃饭,一边把实行分封的主张说与张良听,并问此计得失如何。张良听罢一惊,忙问:“这是谁给陛下出的计策?”他沉痛地摇摇头接着说:“照此做法,陛下的大事就要坏了。”刘邦顿时惊慌道:“为什么?”张良伸手拿起酒桌上的一双筷子,连比带划地讲了起来。他指出:

  1. 1.

    往昔商汤周武王伐夏桀殷纣后封其后代,是基于完全可以控制、必要时还可以致其于死地的考虑,然而如今陛下能控制项羽并于必要时致其死地吗?

  2. 2.

    昔日周武王克殷后,杀了商纣王得到了他的头颅,如今陛下能得到项羽的头颅吗?

  3. 3.

    表商容之闾(巷门),封比干之墓,释箕子之囚,是意在奖掖鞭策本朝臣民。现今汉王所需的是旌忠尊贤的时候吗?

  4. 4.

    武王散钱发粟是用敌国之积蓄,现汉王军需无着,哪里还有能力救济饥贫呢?

  5. 5.

    把兵车改为乘车,倒置兵器以示不用,今陛下鏖战正急,怎能效法呢?

  6. 6.

    过去,马放南山阳坡,牛息桃林荫下,是因为天下已转入升平年代。现今激战不休,怎能偃武修文呢?

  7. 7.

    如果把土地都分封给六国后人,则将士谋臣各归其主,无人随刘邦争夺天下。

  8. 8.

    楚军强大,六国软弱必然屈服,怎么能向陛下称臣呢?

张良的分析,真是字字珠玑,精妙至极,且切中要害。他看到古今时移势异,因而得出绝不能照抄照搬“古圣先贤”之法的结论。尤其重要的是,张良认为封土赐爵是一种很有吸引力的奖掖手段,赏赐给战争中的有功之臣,用以鼓励天下将士追随汉王,使分封成为一种维系将士之心的重要措施。如果反其道而行之,还靠什么激励将士从而取得胜利呢?张良鞭辟入里的分析,较之昔日请立韩王,处心积虑地“复韩”的思想认识,显然是一个飞跃,而且在中国古代政治思想史上占有重要一页。难怪1700年之后,还被明人李贽情不自禁地赞叹为“快论”。

张良借箸谏阻分封,使刘邦茅塞顿开,恍然大悟,以致辍食吐哺,大骂郦食其:“臭儒生,差一点坏了老子的大事!”然后,下令立即销毁已经刻制完成的六国印玺,从而避免了一次重大战略错误。为尔后汉王朝的统一减少了不少麻烦和阻力。不能不承认,张良是一位洞察秋毫的谋略家和富有远见的政治家。

虚抚韩彭

当刘邦被项羽围困在荥阳的时候,韩信却在北路战线上顺利进军,势如破竹。他先是平定了魏、代、赵、燕等地,接着又占据了齐国的故地,欲自立为齐王,使人禀告刘邦求封说:“齐人狡诈多变,反复无常,南边又与楚相邻,如果不设王,就难以镇抚齐地。望能允许我为假(代理)齐王。

刘邦一听,不由得怒气上冲,当着使者的面,破口大骂道:“我久困于此,朝夕望他前来助我,想不到他竟要自立为王!”当时,陈平正坐在刘邦的旁边,陈平与张良清醒地认识到,韩信的向背对楚汉战争的胜负有着举足轻重的作用。况且,韩信远在齐地自立为王,刘邦鞭长莫及,根本无力阻止。于是,陈平连忙在案下轻轻踩了他一脚,刘邦亦精明,反应亦快,立即感悟先前失言,于是改口骂道:“大丈夫既定诸侯,就要做个真王,何必要做假王!”刘邦本来就爱骂人,有此一骂本不足为奇,况且先后衔接自然,天衣无缝,竟然没露出什么破绽。

当年二月,刘邦派张良拿着印绶去齐地封韩信为王,并征调韩信的军队击楚。授印齐王,虽然是刘邦对韩信的暂时妥协,但这个顺水人情和权宜之计,居然笼住了韩信,成功地解决了汉内部的权位矛盾,赢得了楚汉天平上关键的一个筹码。对此,东汉荀悦曾有一句极为中肯的评价,他说:“取非其有(指齐地本非刘邦所有)以予于人,行虚惠、而获实福。稳住韩信以后,楚汉战争的形势发生了重大的转折。

前203年(汉高祖四年),汉对楚已逐渐形成合围之势:韩信据齐地不断袭击楚军,彭越又屡次从梁地出兵,断绝楚军的粮道。楚军兵疲粮竭,项羽无奈,终于送回了被扣押的刘邦的父亲与妻子儿女,与刘邦讲和。双方商定,以鸿沟为界,中分天下,东归楚,西归汉,立约解甲归国,各不相犯。项羽如约拔营东归,向彭城而去。刘邦也欲引兵西归汉中。

在这重大的转折之际,张良以一个政治谋略家的深邃眼光,看出了项羽腹背受敌、捉襟见肘的处境,便与陈平同谏汉王道:“如今汉据天下三分有二,此时正是灭楚的有利时机,宜猛追穷寇,毕其功于此举。否则放楚东归,如放虎归山,必将遗患无穷。”刘邦采纳的张良的意见,亲率大军追击项羽,并令韩信、彭越合围项羽。

刘邦率大军追击楚军至固陵(今河南太康),却迟迟没有等来韩信、彭越所率的援兵,结果惨遭失败。刘邦躲在固陵的壁垒中,不胜焦躁,便问身边的张良:“他们为什么没有如期前来?”此时,张良对韩、彭的心思早已了然于心,对应之策已思谋成熟,见刘邦询问,忙答道:“楚兵既将灭亡,韩信、彭越虽已受封为王,却没有确定的疆界。二人此次不来赴约,原因正在于此。陛下若能与之共分天下,当可立招二将。否则最终成败,尚不可知。刘邦一心要解燃眉之急,便依张良计,把陈地以东至沿海的地盘划封齐王韩信;把睢阳以北至谷城的地盘划封给梁王彭越。两个月后,韩、彭果然派兵来援。

汉军各路兵马陆续会集垓下(今安徽灵璧县沱河北岸)。韩信先用“十面埋伏”之计兵围项羽于垓下,继而又用“四面楚歌”之计瓦解了敌兵士气, [53]终于打败项羽,迫其别姬、自刎。至此,长达四年之久的楚汉战争,以刘邦的彻底胜利而告终结。

百科x混知:图解汉初三杰

劝都关中

前202年(汉高祖五年)二月,刘邦称帝,史称汉高祖。同年五月,汉高祖在洛阳南宫举行庆功大典,大宴群臣。席间,觥筹交错,君臣共饮。刘邦显得特别高兴,当论及楚所以失天下,汉所以得天下时,刘邦道出其中的关键在于并用三杰,语中盛赞张良道:“夫运筹策于帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。 [54]

国基初奠,天下始定,定都何处?这无疑对新兴的西汉王朝的巩固和发展有着至关重要的意义。起初,刘邦本想长期定都洛阳,群臣也多持此见。 [55]一天,一介戍卒齐人娄敬从西域返回洛阳,求见刘邦,陈说关中的地势险要,劝刘邦定都关中。刘邦一时拿不定主意,而这时那些主张建都洛阳的大臣们却纷纷陈说建都洛阳的好处。这些人多是六国旧人,眷恋故旧,乐土重迁,劝道:“东都洛阳,绵延几百年。东有成皋,西有崤[xiáo]函、渑池,背靠黄河,前临伊、雒二水,地理形势坚固易守。 [55]”独有张良支持娄敬的主张。他说:“洛阳虽有这些天然的险要,但它的腹地太小,方圆不过数百里;田地贫瘠,而且容易四面受敌,非用武治国之都;关中则左有崤函之险(即崤山与函谷关的合称,相当于今陕西潼关以东至河南新安县地),右有陇蜀丛山之溢,土地肥美,沃野千里;加上南面有巴蜀的富饶农产,北有可牧放牛马的大草原。既有北、西、南三面的险要可以固守,又可向东方控制诸侯。诸侯安定,则黄河、渭水可以开通漕运,运输天下的粮食,供给京师所需。如果诸侯有变,就可顺流东下以运送粮草,足以维持出征队伍的补给。这正是所谓金城千里,天府之国啊!还是娄敬的主张正确。 [56]张良的分析全面而深刻,加之素负重望,又深得刘邦信赖,因而汉高祖当即决定定都关中。

汉五年八月,刘邦正式迁都长安。

深受倚重

汉六年正月,刘邦大封包括张良在内的多位功臣,未被受封的人则议论纷纷,争功不休。

一天,刘邦从阁道上看见诸将三三五五地坐在沙土上窃窃私语,就询问张良他们在谈论什么事。 [57]张良故意危言耸听地说:“他们在商议谋反!”刘邦问:“天下初定,他们何故要谋反?

张良答道:“陛下起自布衣,是用了这些人才争得了天下。现在您做了天子,可是受封的都是萧何、曹参您喜爱的人,而诛杀您生平所仇怨的人。现在朝中正在统计战功。如果所有的人都分封,天下的土地毕竟有限。这些人怕您不能封赏他们,又怕您追究他们平常的过失,因此聚在一起商量造反!”刘邦忧问:“那该怎么办?”张良问“您平时最憎恶的,且为群臣共知的人是谁?”刘邦答道:“雍齿与我有故,曾数尝窘辱于我,我想杀了他,但他有不少功劳,所以没忍心。”张良说:“那您赶紧先封赏雍齿。群臣见雍齿都被封赏了,自然就会安心了。”于是,刘邦摆设酒席,欢宴群臣,并当场封雍齿为什邡侯,还催促丞相、御史们赶快定功行封。

群臣见状,皆大欢喜,纷纷议论道:“像雍齿那样的人都能封侯,我们就更不用忧虑了。 [58]

张良此举纠正了刘邦循私行赏的弊端,轻而易举地缓和了矛盾,避免了可能发生的动乱。他这种安一仇而坚众心的权术,也常常为后世政客们如法炮制。

明哲保身

张良素来体弱多病,自从刘邦入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。

在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。

前197年(汉高祖十年),汉王朝上层出现了一场新的危机。刘邦有改易太子之意。当时刘邦认为太子刘盈懦弱不像自己,又宠爱戚夫人与其子刘如意,并察知吕后有异心,有代刘而王的迹象,故欲废太子孝惠,改立赵王如意为国储。朝野大臣,群起谏争,但不能更改刘邦初意。 [59]

眼看太子位行将被剥夺,吕后吕释之挟持了张良,逼其献计,张良道口舌难保太子,“商山四皓”(皓:白,即四个白头发的老人,分别是东园公甪里先生绮里季夏黄公)皆八十余,节义清高,不就汉朝爵位,匿亡山林,皇上敦聘不至,但仍然高义“四皓”。太子若卑辞固请“四皓”出山,出入宫廷以“四皓”相随,皇上必问而知之,知之则太子位可固。 [60]

事果如张良言,刘邦问知伴随太子的“四皓”就是自己数请不来的隐士,今为太子左右,可见太子羽翼已丰,翅膀亦硬,奈何不得,从此再也不提易立太子一事。 [61]

功成身退

愿从赤松子游图轴

史记》《汉书》对张良帮助萧何筹谋划策多不记载,但亦无妨张良后期的功绩。论功行封时,按级班爵,汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦请封始与刘邦相遇的留地(今江苏沛县),刘邦同意了,故称张良为留侯

张良韩灭家败后沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,看到汉朝政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足。加上身缠病魔,体弱多疾,又深悟鸟尽弓藏的哲理,惧怕既得利益的复失,便乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。吕后感德张良,劝他毋自苦,张良不得已听从了吕后的劝告,仍就服人间烟火。 [62]

前186年(汉高后二年),张良病逝,谥号文成侯。 [63]

历史评价

  • 两汉三国

刘邦:夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。 [65]

陈平:智足决疑,量足包荒,才足折冲御侮,德足辅世长民,皇帝从筹,百僚允若,炎汉万民之鸿庥;辟谷仙游,功成身退,乃平生心事之了了。元勋之首冠也。 [66]

司马迁:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:'夫运筹筴帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房’。 [67]

太史公自序》:“运筹帷幄之中,制胜于无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。” [68]

扬雄萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻聩。 [69]

班固:①闻张良之智勇,以为其貌魁梧奇伟,反若妇人女子。故孔子称'以貌取人,失之子羽’。学者多疑于鬼神,如良受书老父,亦异矣。高祖数离困厄,良常有力,岂可谓非天乎! [70]②赫赫钭军,受兵黄石,规图胜负,不出帷幄。命惠瞻仰,安全正朔,国师是封,光荣旧宅。 [71]

冯衍:张良以五世相韩,椎秦始皇博浪之中,勇冠乎贲、育,名高乎泰山。 [72]

诸葛亮:仰其像不威,然运筹帷幄,决胜千里,成帝王之师。 [73]

刘邵:思通道化,策谋奇妙,是谓术家,范蠡、张良是也。

  • 两晋南北朝

裴松之:张子房青云之士,诚非陈平之伦。然汉之谋臣,良、平而已。 [74]

陆机:文成作师,通幽洞冥。永言配命,因心则灵。穷神观化,望影揣情。鬼无隐谋,物无遁形。武关是辟,鸿门是宁。随难荥阳,即谋下邑。销印废,推齐劝立。运筹固陵,定策东袭。三王从风,五侯允集。霸楚实丧,皇汉凯入。怡颜高览,弥翼凤戢。托迹黄、老,辞世却粒。

傅亮:张子房道亚黄中,照邻殆庶,风云玄感,蔚为帝师,夷项定汉,大拯横流,固以参轨伊望,冠德如仁。 [75]

谢瞻:王风哀以思,周道荡无章。卜洛易隆替,兴乱罔不亡。力政吞九鼎,苛慝暴三殇。息肩缠民思,灵鉴集朱光。伊人感代工,聿来扶兴王。婉婉幕中画,辉辉天业昌。鸿门消薄蚀,垓下殒搀抢。爵仇建萧宰,定都护储皇。肇允契幽叟,翻飞指帝乡。惠心奋千祀,清埃播无疆。神武睦三正,裁成被八荒。明两烛河阴,庆霄薄汾阳。鉴旟历颓寝,饰像荐嘉尝。圣心岂徒甄,惟德在无忘。逝者如可作,揆子慕周行。济济属车士,粲粲翰墨场。瞽夫违盛观,竦踊企一方。四达虽平直,蹇步愧无良。餐和忘微远,延首咏太康。 [76]

王俭:子房之遇汉后,公达之逢魏君,史籍以为美谈,君子称其高义。 [77]

  • 唐宋

博浪雄风

朱敬则:神人无功,达人无迹。张子房元机孤映,清识独流。践若发机,应同急箭;优游澹泊,神交太虚,非诸人所及也。至若陈平、荀彧贾诩荀攸程昱郭嘉田丰沮授崔浩张宾等,可谓天下之菁英。帷幄之至妙,中权合变,因败为功,爰自秦汉,讫于周隋。

司马贞:留侯倜傥,志怀愤惋。五代相韩,一朝归汉。进履宜假,运筹神算。横阳既立,申徒作扞。灞上扶危,固陵静乱。人称三杰,辩推八难。赤松原游,白驹难绊。嗟彼雄略,曾非魁岸。 [67]

独孤及:“汉兴,萧何、张良、霍去病霍光以文武大略,佐汉致太平,一名不尽其善,乃有文终、文成、景桓、宣成之谥。” [78]

薛稷:张良之翼汉王,郭嘉之协魏主,宋武之得穆之,齐高之得褚彦:定策决胜,谋夫孔多。 [79]

李白:子房未虎啸,破产不为家。沧海得壮士,椎秦博浪沙。报韩虽不成,天地皆振动。潜匿游下邳,岂曰非智勇?我来圯桥上,怀古钦英风。唯见碧流水,曾无黄石公。叹息此人去,萧条徐泗空。 [80]

胡曾:嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。山东不是无公子,何事张良独报仇。 [81]

吕蒙正:张良原是布衣,萧何曾为县吏;韩信未遇之时,无一日之餐,及至遇行,腰悬三齐玉印。 [82]

王安石:①汉业存亡俯仰中,留侯于此每从容。固陵始义韩彭地,复道方图雍齿封。②留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知,举世大索何能为?素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。从来四皓招不得,为我立弃商山芝。洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。

司马光:夫生之有死,譬犹夜旦之必然;自古及今,固未尝有超然而独存者也。以子房之明辩达理,足以知神仙之为虚诡矣;然其欲从赤松子游者,其智可知。夫功名之际,人臣之所难处。加高帝所称者,三杰而已。淮阳诛夷,萧何系狱,非以履盛满而不止耶!故子房托于神仙,遗弃人间,等功名于外物,置荣利而不顾,所谓明哲保身者,子房有焉。 [83]

苏轼:夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”

张预:“子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而宝祠之。孙子曰:'无约而请和者,谋也。’良请啖秦将而袭击之。又曰:'智者之虑,必杂于利害。’良借前箸以破郦生之说。又曰:'善战者,无智名,无勇功。’良未尝有战斗功。又曰:'厉于廊庙之上,以诛其事。’良连筹帷幄,决胜千里。又曰:'锐卒勿攻。’良谓楚人剽疾,勿与争锋是也。”(《十七史百将传》)

陈亮:汉高帝所借以取天下者,故非一人之力,而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定,而不免于疑。于是张良以神仙自托;萧何以谨畏自保;韩信以盖世之功,进退无以自明。

罗大经:张子房盖侠士之知义、策士之知几者,要非儒也。故早年颇似荆轲,晚岁颇似鲁仲连。得老氏不敢为天下先之术,不代大匠斫,故不伤手,善于打乖。

真德修:子房为汉谋臣,虽未尝一日居辅相之位,而其功实为三杰之冠,故高帝首称之。其汉而下,为诸葛孔明略相伯仲。 [84]

陈元靓:楚兵正雄,秦鹿方走。圯桥跪履,鸿门碎斗。王业以昌,名垂不朽。去追赤松,从容无咎。

  • 明清

袁宏道:投身刀戟之林,濒死不悔,不尽其用不止者,张子房、荀文若、贾诩之流是也。 [85]

归有光:张子房当秦楚之际,以家世相韩,为韩报仇,择可以委身者,遂从高帝。汉之天下已定矣,子房不受万户之封,愿从赤松子游。或谓子房不终事汉者,为韩也。夫诛秦灭项,子房之志已毕,移以事汉,何损于义而必去之?独其为道恬澹,薄视人世之功名,而有飘然远举之志耳。

黄道周:少年为韩,博浪椎秦。一编帝师,圯上老人。沛套天授,说合如神。还军霸上,谢羽鸿门。当前借暑,理势具陈。运筹决胜,功莫可论。封齿息反,从刘都尊。布衣封留,志愿已伸。宝祠黄石,以明感恩。赤松从游,辟谷采真。始见终隐,千古惟君。 [86]

王夫之:汉高帝疑于所立,乃进而谋者,张良、叔孙通耳。良虽多智,而心固无私;通虽诡合,而缘饰儒术;且皆从容讽议之臣,未尝握兵而持国柄者也。 [87]

朱彝尊:当年博浪金锥,惜乎不中秦皇帝,咸阳大索,下邳亡命,全身非易。纵汉当兴,使韩成在,肯臣刘季?便论功三杰,封侯万户,都未是平生意。

屈大均:汉唐以来善兵者率多书生,若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流,莫不沉酣六经,翩翩文雅,其出奇制胜如风雨之飘忽,如鬼神之变怪。 [88]

魏禧:子房之说项梁立横阳君也,意固亦欲得韩之主而事之,然韩卒以夷灭。韩之为国与汉之为天下,子房辨之明矣。范增以沛公有天子气,劝羽急击之,非不忠于所事,而人或笑以为愚。且夫天下公器非一人一姓之私也,天为民而立君,故能救生民于水火,则天以为子,而天下戴之以为父。子房欲遂其报韩之志,而得能定天下祸乱之君,故汉必不可以不辅。夫盂子,学孔子者也,孔子尊周,而孟子游说列国,惓惓于齐梁之君,教之以王。夫孟子岂不欲周之子孙王天下而朝诸侯?周卒不能;两天下之生民,不可以不救。天生子房以为天下也,顾欲责子房以匹夫之谅、为范增之所为乎?亦已过矣! [89]

潘业:孺子报韩志已奇,天涯更有莽男儿。纵然不尽祖龙寿,也是从来第一椎。

  • 近代

蔡东藩:张良之烧绝栈道,一奇也,萧何之私追逃人,二奇也,韩信之骤拜大将,三奇也。有此三奇,而汉王能一一从之,尤为奇中之奇。乃知国家不患无智士,但患无明君,汉王虽倨慢少礼,动辄骂人,然如张良之烧栈道而不以为怪,萧何之追逃人而不以为嫌,韩信之拜大将而不以为疑,是实有过人度量,固非齐赵诸王,所得与同日语者。有汉王而后有三杰,此良臣之所以必择主而事也。 [90]

冯玉祥:豪杰今安在,看青山不老,紫柏长芳,想那志士忠臣,千载犹存凭吊所;神仙古来稀,设黄石重逢,赤松再遇,得此洞天福地,一生愿作逍遥游。

周恩来:项羽打了一百个胜仗,顶不住张良一个主意,优势变劣势,只好求和。

后世地位

张良着色像

公元731年(唐开元十九年),唐玄宗设置太公尚父庙,以留侯张良配祭。 [91]

公元760年(唐上元元年),姜太公被尊为武成王,以历代良将十人配享,其中就有“汉太子少傅张良”。 [91]

公元1123年(北宋宣和五年),宋室依照唐代惯例,仍以张良配享武成王庙。 [92]

北宋年间成书的《十七史百将传》中,张良亦位列其中。 [93]

公元1388年(明洪武二十一年),明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙,其中就有张良。 [94]

清朝康熙年间,遵循明朝旧例,取古今功臣四十一人配享历代帝王庙,其中有张良。 [95]

年龄略考

根据《史记》记载,韩悼惠王二十三年(前250年),张良的父亲张平去世,张平死后二十年,秦灭韩 [112]据此可知张良最迟不会晚于公元前250年出生。

那么韩国灭亡那年(前230年)张良至少已二十岁。秦始皇二十九年(前218年),张良在博浪沙刺秦,至少三十二岁。 [113]

秦二世元年(前209年),刘邦等人起义时,张良至少四十一岁。汉高后二年(前186年),张良去世,当时至少六十四岁。 [114]

轶事典故

名字由来

张良字子房。良,谓王良;房,谓房宿,皆星名。《史记·天官书》:“汉中四星,曰天驷。旁一星曰王良。王良策马,别骑满野。”《尔雅·释天》:“天骑,房也。”郭璞注:“龙为天马,故房四星谓天驷。”王良古之善御者,因以为天上掌管天驷之星宿名,故以“房”应“良”。“子”为男子美称。 [116]

貌若好妇

张良男生女相,《史记·三十世家·留侯世家第二十五》载:“余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:'以貌取人,失之子羽’。”留侯亦云。

运筹帷幄

刘邦称帝后,曾问群臣自己为何得天下。高起王陵都称赞他是因为“与天下同利”。 [120]

刘邦道:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”并认为,自己能任用张良、萧何、韩信三人,因此得天下。 [64]

策论失载

刘邦领军讨伐代地,张良随同前往,在马邑贡献了奇谋妙计,以及在韩信死后 [110]确立萧何为相国,刘邦跟张良从容探讨的天下大事非常多,但司马迁主观认为这些内容无关天下存亡,所以没有记载下来。 [111]

退隐黄袍山

圯直德眙

相传汉相张良助刘邦平定天下后,即寻其师黄石公居住的通城县张师山(张良老师隐居之山命名为张师山,位于湖北省咸宁市通城县西北)。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来(黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南),张良并修建了“良山道观”,在道观不远处创办了“伐桂书院”,以授当地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中,伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良,为其修建了圮桥和石墓。

北宋时期诗人黄庭坚7岁随父游黄袍山,黄庭坚造访张良退隐黄袍山的“良山道观”和“伐桂书院”时,有赋诗一首:牧童骑牛过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。

明清时期有一帝王访此山,亲书“圯直德眙”,以纪念这位汉朝时期的智相。“圯直德眙”古匾现高挂于通城县黄袍山大埚的黄庭坚故居“鲁直第”的侧堂之上。

张良与道教

据《仙传抬遗》记载,张良曾遇黄石公授书,读后便能应机权变,辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身,能炼气绝粒,轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公,为云霞之交。后解形于世,葬龙首原。赤眉军起义,有人发其墓,但见黄石枕,化而飞去,不见其尸形衣冠,得《素书》一篇及《兵略》数章。

相传张良登仙后,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载,巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地,后人置祠,岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所,宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。

人际关系

亲属

祖父:张开地,战国时韩相,相韩昭侯韩宣惠王韩襄王 [67]

父亲:张平,战国时韩相,相韩釐王与韩桓惠王。 [67]

长子:张不疑:袭封留侯。后因与门大夫杀故楚内史,贬为城旦。 [67]

次子:张辟彊,曾任侍中。

来孙:张千秋,阳陵公乘,元康四年诏复家。 [105]

后裔

六世孙:张皓,字叔明,东汉司空。 [96]

七世孙:张纲,字文纪,张皓之子,官至广陵太守。 [97]

七世孙:张赞,初居吴县相人里,当时的人有谚语:“相里张,多贤良。积善应,子孙昌。” [115]

十世孙:张翼,字伯恭,张皓玄孙,三国蜀汉时官至左车骑将军、冀州刺史,封都亭侯。 [98]

侯国世系

留侯国世系

留侯(前201年—前175年)

传位

谥号

姓名

在位年数

在位时间

备注

第1代

留文成侯

张良

16年

前201年-前186年

10000户

第2代

留侯

张不疑

11年

前185年-前175年

张良子

史料索引

司马迁《史记·卷五十五·留侯世家第二十五》; [67]

班固《汉书·卷四十·张陈王周传第十》。 [70]

诗词作品

尼父赞

岩岩孔圣,异代称杰。量合乾坤。明参日月。 [115]

后世纪念

墓地

  • 河南兰考县

河南省兰考县城西南六公里的三义寨乡曹辛庄车站南侧,紧靠陇海铁路处有一座张良墓,墓冢高10米,周围长100米,保护区面积35000平方米。据传说,刘邦死后,吕氏专权,张良便托病隐居于东昏县(今河南兰考)西南的白云山,死后就葬于该地。后世的戏曲、小说也有相似描写,说张良纳还冠盖,辞朝学道,刘邦追至白云山,张良幻化而去,从此不知下落。可见这种看法是有所依据的。

  • 山东济水之北

据《汉书》记载,张良死后葬济北(今山东济水之北)谷城山下黄石。

  • 江苏徐州

张家界张良墓

徐州沛县,有一座张良墓。据唐代《括地志》记载:“汉张良墓在徐州沛县东六十五里,与留城相近也。”又载:“故留城在徐州沛县东南五十五里,今城内有张良庙也。”当初刘邦封侯的时候,曾许诺让张良“自择齐三万户”。但张良以在留城与刘邦首次相见为理由,要求封给他留。既然封地在留,死后葬于留城附近,应属合情合理的事情。这一看法以唐代文献为依据,且与史实较接近,也有一定说服力。

  • 湖南张家界

湖南张家界的青岩山也有有一座张良墓。当地山水奇丽、林木清幽,是著名的风景区。据《仙释志》记载:“张良,相传从赤松子游。有墓在青岩山,时隐时现。”《陵墓志》也记载:“汉留侯张良墓,在青岩山。良得黄石公书后,从赤松子游。邑中天门、青岩各山,多存遗迹。”核以史实,张良确实曾在封侯之初,便向刘邦作了“愿弃人间事,欲从赤松子游”的表白。综合上述记载,说他晚年前往景色秀美酌青岩山,隐居学道,死后即葬于该地,并不是不可能的。

  • 山东微山县

位于微山县微山岛西南部微山南麓也有张良墓,在微子墓南1.5公里处。墓下方上圆,红黄粘土加鹅卵石块筑成,夯土层次清晰,高15米,长宽各100米。墓前有清乾隆二年(1737年)所立石碑,题“汉留侯张良墓”,高1.7米,宽0.9米,厚0.16米。墓东侧原有张良祠,“文化大革命”中拆除。

张良庙

张良庙,位于陕西省汉中市留坝县柴关岭南麓,紫柏山东南脚下,距留坝县城17公里处的庙台子街上。相传张良激流勇退后,隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的风格,在此建庙奉祠。因他曾封“留侯”,故名“留侯祠”,俗称“张良庙”。2006年5月25日,张良庙作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单。

张良庙有6大院,150余间殿宇,总面积14200余平方米,为陕西大型祠庙之一。总的布局是院院相连,亭阁星罗。庙内现存摩崖石碑100多块,木匾50多面,木、石刻对联30多副。

张良庙傍山依水,古朴典雅,终年云霭缭绕,颇有仙家灵气,它融名胜古迹、文物、风景于一体,现已是陕南著名的游览胜地。

相关争议

出生地争议

战国时的城父有两座,一座属颍川郡(今河南宝丰)(汉改更名为父城),另一座东城父属沛郡(今安徽亳州)。 [104]

张良生于城父的出处在《史记索隐》:“良既世代相韩,故知其先韩人。顾氏按:《后汉书》云'张良出于城父,城父县属颍川也’。” [104]

史记索隐》又有“'传张良出城父,城父即亳州县’,一望知其错误。” [104]可知《史记索隐》的作者并不认同张良出于沛郡城父的说法。

而且《后汉纪》也有“朱宠为颍川太守,问功曹郑凯曰:'闻贵郡山川多产奇秀,前贤往哲可得闻呼?’凯对曰:'鄙郡禀嵩之灵,中岳之精,是以神……留侯张良,奇谋辅世,玄算入微,济生民之命,恢帝王之略,功成而不居,爵厚而不受,出于父城……’”可知,汉朝也认可张良出于颍川父城(即战国的颍川城父)。

《史记正义引括地志》云:“'城父在汝州郏城县东三十里,韩也。’”

史书对他的身世交代很不清晰,只知他是韩国人,祖父和父亲都是韩国的相国。而其生年不详,只说韩被秦灭时(公元前230年)他尚在年少,未曾在韩国做官。而他的父亲死在韩悼惠王(桓惠王)23年,也就是公元前250年。也就是说最迟在这一年他已出生了。古人以未“而立”为年少,所以可以想见韩国被灭之时张良应是二十几岁而不到三十岁的青年。而张良卒于高帝崩后八年,所以应当为公元前187年,享年64至70岁左右。

春秋时楚太子建始建城父,而后楚国在此被晋国击败,重新为郑国属地,楚国后来就将陈地的夷改为城父。战国时期两个城父并存,西城父(汉时更名为父城)属韩国,2013年河南平顶山鲁山县东部及郏县东南部一带(2013年鲁山张良镇),东城父(此名沿用)属楚国,在今安徽阜阳颍上县一带。所以张良的故乡应为颍川郡城父,而非泗水郡城父。颍川城父,即汉之父城县,城在今宝丰县李庄乡古城村。然而,当时父城制下地域广阔,张良故里如不在当时的县城,则具体位置已不可考。

张良离开家时仅二十余岁,后长期展转各地。汉建立后,被封为留侯,而留位于今江苏省沛县东南的微山湖湖区微山岛上,这里是张良初遇汉高祖刘邦之地。死后,他的儿子张不疑继任留侯。《史记》云:“留侯不疑,孝文帝五年(公元前176年)坐不敬,国除。”此时,失去爵位的张不疑会不会带领家族回到故里,即使他要回去,能不能找到故里,已成为历史疑案。

艺术形象

文学作品

苏轼《留侯论》。

影视形象

电影《鸿门宴》中的张良(8张)
1985年电视剧《楚河汉界》:黎汉持饰演张良;

1986年电视剧《真命天子》:谢贤饰演张良;

1994年电视剧《东方小故事之孺子可教》:何威饰演张良;

1998年电视剧《吕后传奇》:周晓文饰演张良;

1998年电视剧《汉刘邦》:王刚饰演张良;

2004年电视剧《楚汉骄雄》:蒋志光饰演张良; [99]

2004年电视剧《大汉巾帼》:沈保平饰演张良;

2005年电视剧《楚汉风云》:沈保平饰演张良;

2009年电视剧《战神韩信》:黄海饰演张良; [100]

2010年电视剧《大风歌》:马晓伟饰演张良;

2011年电影《鸿门宴》:张涵予饰演张良; [101]

2011年电视剧《楚汉争雄》:马晓伟饰演张良; [102]

2012年电影《王的盛宴》:奇道饰演张良;

电视剧《楚汉传奇》中的张良

2012年电视剧《楚汉传奇》:霍青饰演张良; [103]

2012年电视剧《王的女人》:任学海饰演苏哲(原型:张良);

2015年电视剧《秦时明月》:丁宇辰饰演张良。

2018年电视剧《天意》李雨轩饰演张良 [109]

动画形象

动画片《秦时明月》系列(配音:翟巍、蒋可)

2011年动画片《秦汉英雄传》(配音:刘明珠)

参考资料

  • 1

    《史记正义引括地志》云:“'城父在汝州郏城县东三十里,韩也。’”

  • 2

    《史记·留侯世家》:教我距关无内诸侯,秦地可尽王,故听之。”良曰:“沛公自度能却项羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也。今为柰何?”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿,结宾婚。令项伯具言沛公不敢倍项羽,所以距关者,备他盗也。

  • 3

    《史记会注考证》中引《张氏谱》说明:“良,张仲三十七代孙,张老十七代孙”,

  • 4

    《史记·留侯世家》:良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。

  • 5

    《史记·留侯世家》:良尝间从容游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之,为其老,彊忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之,父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。後五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,後,何也?”去,曰:“後五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“後,何也?”去,曰:“後五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。後十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。

  • 6

    《史记·留侯世家》:良因异之,常习诵读之。

  • 7

    《史记·留侯世家》:後十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百馀人。

  • 8

    《史记·留侯世家》:景驹自立为楚假王,在留。

  • 9

    《史记·留侯世家》:良欲往从之,道还沛公。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。

  • 10

    《史记·留侯世家》:及沛公之薛,见项梁。项梁立楚怀王。

  • 11

    《史记·留侯世家》:良乃说项梁曰:“君已立楚後,而韩诸公子横阳君成贤,可立为王,益树党。”

  • 12

    《史记·留侯世家》:项梁使良求韩成,立以为韩王。以良为韩申徒,与韩王将千馀人西略韩地,得数城,秦辄复取之,往来为游兵颍川。

  • 13

    《史记·留侯世家》:沛公之从雒阳南出轘辕,良引兵从沛公,下韩十馀城,击破杨熊军。沛公乃令韩王成留守阳翟,与良俱南,攻下宛,西入武关。

  • 14

    《史记·高祖本纪》:张良谏曰:“沛公虽欲急入关,秦兵尚众,距险。今不下宛,宛从後击,彊秦在前,此危道也。”

  • 15

    《史记·高祖本纪》:於是沛公乃夜引兵从他道还,更旗帜,黎明,围宛城三匝。

  • 16

    《史记·高祖本纪》:其舍人陈恢曰:“死未晚也。”乃逾城见沛公,曰:“臣闻足下约,先入咸阳者王之。今足下留守宛。宛,大郡之都也,连城数十,人民众,积蓄多,吏人自以为降必死,故皆坚守乘城今足下尽日止攻,士死伤者必多;引兵去宛,宛必随足下後:足下前则失咸阳之约,後又有彊宛之患。为足下计,莫若约降,封其守,因使止守,引其甲卒与之西。诸城未下者,闻声争开门而待,足下通行无所累。”沛公曰:“善。”

  • 17

    《史记·留侯世家》:良说曰:“秦兵尚彊,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。原沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜,诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啗秦将。”

  • 18

    《史记·留侯世家》:秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。

  • 19

    《史记·留侯世家》:良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。北至蓝田,再战,秦兵竟败。

  • 20

    《史记·留侯世家》:阎乐曰:“臣受命於丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。

  • 21

    《史记·留侯世家》:遂至咸阳,秦王子婴降沛公。

  • 22

    《史记·高祖本纪》:汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。

  • 23

    《史记·留侯世家》:沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏沛公出舍,沛公不听。

  • 24

    《史记·留侯世家》:良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。始入秦,即安其乐,此所谓'助桀为虐’。且'忠言逆耳利於行,毒药苦口利於病’,原沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。

  • 25

    《史记·高祖本纪》:樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。

  • 26

    《史记·高祖本纪》:诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃巿。与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。

  • 27

    《史记·高祖本纪》:吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

  • 28

    《史记·高祖本纪》:或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形彊。今闻章邯降项羽,项羽乃号为雍王,王关中。今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍徵关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果率诸侯兵西,欲入关,关门闭。

  • 29

    《史记·高祖本纪》:闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月中,遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。

  • 30

    《史记·留侯世家》:项羽至鸿门下,欲击沛公,项伯乃夜驰入沛公军,私见张良,欲与俱去。良曰:“臣为韩王送沛公,今事有急,亡去不义。”乃具以语沛公。

  • 31

    《史记·留侯世家》:沛公大惊,曰:“为将柰何?”良曰:“沛公诚欲倍项羽邪?”沛公曰:“鲰生教我距关无内诸侯,秦地可尽王,故听之。”良曰:“沛公自度能却项羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也。今为柰何?”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿,结宾婚。令项伯具言沛公不敢倍项羽,所以距关者,备他盗也。

  • 32

    《史记·项羽本纪》:公大惊,曰:“为之柰何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰'距关,毋内诸侯,秦地可尽王也’。故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也,且为之柰何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰“孰与君少长?”良曰:“长於臣。”沛公曰“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!原伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”於是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。

  • 33

    《史记·项羽本纪》:沛公旦日从百馀骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军於此。今者有小人之言,令将军与臣有却。”

  • 34

    《史记·项羽本纪》:项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”

  • 35

    《史记·项羽本纪》:项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东乡坐。亚父南乡坐。亚父者,范增也。沛公北乡坐,张良西乡侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。

  • 36

    《史记·项羽本纪》:范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿,寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

  • 37

    《史记·项羽本纪》:於是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣,臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,士仆地,哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

  • 38

    《史记·项羽本纪》:项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地,加彘肩上,拔剑切而啗之项王曰:“壮士,能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰'先破秦入咸阳者王之’。今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也。”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

  • 39

    《史记·项羽本纪》:沛公曰:“今者出,未辞也,为之柰何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。”於是遂去。乃令张良留谢。

  • 40

    《史记·高祖本纪》:项羽自立为西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。

  • 41

    《史记·高祖本纪》:负约,更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。三分关中,立秦三将:章邯为雍王,都废丘;司马欣为塞王,都栎阳;董翳为翟王,都高奴。

  • 42

    《史记·留侯世家》:汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。汉王赐良金百溢,珠二斗,良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。项王乃许之,遂得汉中地。汉王之国,良送至襃中,遣良归韩。

  • 43

    《史记·留侯世家》:良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。

  • 44

    《史记·留侯世家》:良至韩,韩王成以良从汉王故,项王不遣成之国,从与俱东。良说项王曰:“汉王烧绝栈道,无还心矣。”乃以齐王田荣反,书告项王。项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。

  • 45

    《史记·高祖本纪》:八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好畤,复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,而遣诸将略定陇西、北地、上郡。

  • 46

    《史记·项羽本纪》:是时,汉还定三秦。项羽闻汉王皆已并关中,且东,齐、赵叛之:大怒。乃以故吴令郑昌为韩王,以距汉。

  • 47

    《史记·项羽本纪》:汉使张良徇韩,乃遗项王书曰:“汉王失职,欲得关中,如约即止,不敢东。”又以齐、梁反书遗项王曰:“齐欲与赵并灭楚。”楚以此故无西意,而北击齐。

  • 48

    《史记·留侯世家》:项王竟不肯遣韩王,乃以为侯,又杀之彭城。

  • 49

    《史记·留侯世家》:亡,间行归汉王,汉王亦已还定三秦矣。复以良为成信侯,从东击楚。

  • 50

    《史记·高祖本纪》:汉王以故得劫五诸侯兵,遂入彭城。

  • 51

    《史记·项羽本纪》:春,汉王部五诸侯兵,凡五十六万人,东伐楚。

  • 52

    《史记·留侯世家》:至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“九江王黥布,楚枭将,与项王有郄;彭越与齐王田荣反梁地:此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”

  • 53

    《史记·项羽本纪》:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。

  • 54

    《史记·高祖本纪》:夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。

  • 55

    《史记·留侯世家》:左右大臣皆山东人,多劝上都雒阳:“雒阳东有成皋,西有肴黾,倍河,向伊雒,其固亦足恃。”

  • 56

    《史记·留侯世家》:留侯曰:“雒阳虽有此固,其中小,不过数百里,田地薄,四面受敌,此非用武之国也。夫关中左肴函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输。此所谓金城千里,天府之国也,刘敬说是也。”於是高帝即日驾,西都关中。

  • 57

    《史记·留侯世家》:上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封。

  • 58

    《史记·留侯世家》:上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之柰何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿与我故,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。”於是上乃置酒,封雍齿为什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。”

  • 59

    《史记·留侯世家》:上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。

  • 60

    《史记·留侯世家》:吕后恐,不知所为。人或谓吕后曰:“留侯善画计筴,上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯,曰:“君常为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?”留侯曰:“始上数在困急之中,幸用臣筴。今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百馀人何益。”吕泽彊要曰:“为我画计。”留侯曰:“此难以口舌争也。顾上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。来,以为客,时时从入朝,令上见之,则必异而问之。问之,上知此四人贤,则一助也。”於是吕后令吕泽使人奉太子书,卑辞厚礼,迎此四人。四人至,客建成侯所。

  • 61

    《史记·留侯世家》:汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。留侯谏,不听,因疾不视事。叔孙太傅称说引古今,以死争太子。上详许之,犹欲易之。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓,曰东园公,角里先生,绮里季,夏黄公。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣,上曰:“为我楚舞,吾为若楚歌。”歌曰:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可柰何!虽有矰缴,尚安所施!”歌数阕,戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。

  • 62

    《史记·留侯世家》:会高帝崩,吕后德留侯,乃彊食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”留侯不得已,彊听而食。

  • 63

    《史记·留侯世家》:後八年卒,谥为文成侯。

  • 64

    《资治通鉴·汉纪三》:帝置酒洛阳南宫,上曰:“彻侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情:吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我禽也。”群臣说服。

  • 65

    《史记·高祖本纪第八》.国学网 [引用日期2015-07-29]

  • 66

    陈平·《留侯赞》

  • 67

    《史记·留侯世家第二十五》.国学网 [引用日期2013-11-20]

  • 68

    《太史公自序》:运筹帷幄之中,制胜于无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。作留侯世家第二十五。

  • 69

    扬雄·《解嘲》:娄敬之策于成周之世,则乖矣。有谈范蔡之说于金张许史之间,则狂矣。夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻颓,虽其人之赡智哉,亦会其时之可为也。

  • 70

    《汉书·张良列传》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 71

    《泗水亭十八侯铭》.汉典古籍 [引用日期2015-07-29]

  • 72

    《后汉书·桓谭冯衍列传第十八上》.国学网 [引用日期2015-07-29]

  • 73

    2006年2月,郏县李口镇张店村出土了一块红石石刻。经过清理发现,在这块未经打磨的自然石面上,写有6行57个字:“亮携元直,建安六年春,踏贤宗。观地势不严,然清静秀逸,乃龙凤之地。拜留侯,仰其像不威,然运筹帷幄,决胜千里,成帝王之师。吾辈叹之、敬之、效之。”

  • 74

    三国志:贾诩传.国学导航 [引用日期2013-11-20]

  • 75

    《宋书·武帝纪》.国学导航 [引用日期2015-07-29]

  • 76

    谢瞻·《咏张子房》

  • 77

    《请解领选表》:臣远寻终古,近察身事,邀恩幸藉,未见其伦。何者?子房之遇汉后,公达之逢魏君,史籍以为美谈,君子称其高义。二臣才堪王佐,理非曲私,两主专仗威武,有伤宽裕,岂与庸流之人,凭含弘之泽者,同年而语哉?预在有心,胡宁无感。如使倾宗殒元,有益尘露,犹当毕志驱驰,仰讠州万一,岂容稍在形饰,以徇常事。九流任要,风猷所先,玉石朱素,由斯而定。臣亦不谓文案之间,都无微解,至於品裁臧否,特所未闲。虽存自勖,识不副意,兼窃而任,彼此俱壅,专情本官,庶几仿佛。且前代掌选,未必具在代来,何为於今,非臣不可。倾心奉国,匪复退让之与,预同休戚,宁俟位任为亲。陛下若不以此理赐期,岂仰望於殊眷。频冒严威,分甘尤戾。

  • 78

    《新唐书·列传第六十五》.国学网 [引用日期2014-11-5]

  • 79

    临难不顾徇节宁邦科策第一道.文献网 [引用日期2014-06-11]

  • 80

    《全唐诗·卷一百八十一》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 81

    《博浪沙》.汉典诗词 [引用日期2015-07-29]

  • 82

    《破窑赋》:天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。 盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。 有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。 青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。 天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相? 吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。 嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。

  • 83

    《资治通鉴·汉纪三》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 84

    真德秀·《赞子房》

  • 85

    《袁中郞全集之袁中郞文钞》

  • 86

    黄道周·《广名将传》

  • 87

    《读通鉴论·卷十五·宋武帝》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 88

    《翁山文外·训练辑要序》

  • 89

    清·魏禧《魏叔子文集》

  • 90

    《烧栈道张良定谋 筑郊坛韩信拜将》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2015-07-29]

  • 91

    新唐书:礼乐志五.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 92

    《宋史·吉礼志八》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 93

    《十七史百将传·卷二》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 94

    《明史·吉礼志四》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-20]

  • 95

    《清史稿·吉礼志三》.国学导航.2006-09-12 [引用日期2013-11-21]

  • 96

    《后汉书·张皓传》;张晧字叔明,犍为武阳人也。六世祖良,高帝时为太子少傅,封留侯。

  • 97

    《后汉书·张皓传》:阳嘉元年,复为廷尉。其年卒官,时年八十三。遣使者吊祭,赐葬地于河南县。子纲。

  • 98

    《三国志·张翼传》:张翼字伯恭,犍为武阳人也。高祖父司空浩,曾祖父广陵太守纲,皆有名迹。

  • 99

    电视剧《楚汉骄雄》人物角色分析.搜狐 [引用日期2013-11-20]

  • 100

    资料图片:《战神韩信》人物--黄海饰张良.新浪 [引用日期2013-11-20]

  • 101

    图文:《鸿门宴》人物造型-张涵予饰张良.新浪 [引用日期2013-11-20]

  • 102

    资料图片:《楚汉争雄》主演-马晓伟饰张良.新浪 [引用日期2013-11-20]

  • 103

    《楚汉传奇》霍青诠释张良管理智慧.新浪 [引用日期2013-11-20]

  • 104

    琚林勇.张良籍贯考辨.山西师大学报.社科版.1986

  • 105

    《汉书·卷十六·高惠高后文功臣表第四》:元康四年,良玄孙之子阳陵公乘千秋诏复家。

  • 106

    《汉书·卷四十·张陈王周传第十》:良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。

  • 107

    《史记·三十世家·留侯世家第二十五》:余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。

  • 108

    张良故里.郏县人民政府门户网站.2020-02-25 [引用日期2021-07-21]

  • 109

    《天意》预告—中国—电视剧—优酷网,视频高清在线观看—又名:《Hero's Dream》《天意之秦汉宝鉴》.优酷网 [引用日期2022-03-30]

  • 110

    司马迁·《史记·卷五十三·萧相国世家第二十三》:上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为相国卫。

  • 111

    司马迁·《史记·卷五十五·留侯世家二十五》:留侯从上击代,出奇计马邑下,及立萧何相国,所与上从容言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。

  • 112

    司马迁·《史记·卷五十五·留侯世家第二十五》:悼惠王二十三年,平卒。卒二十岁,秦灭韩。

  • 113

    司马迁·《史记·卷六·秦始皇本纪第六》:二十九年,始皇东游。至阳武博狼沙中,为盗所惊。求弗得,乃令天下大索十日。

  • 114

    司马迁·《史记·卷一十八·高祖功臣侯者年表第六》:【高祖】六年正月丙午,文成侯张良元年。【高后】三年,不疑元年。

  • 115

    尧山堂外纪·卷三·汉.国学导航 [引用日期2022-08-22]

  • 116

    吉常宏,吉发涵.古人名字解诂.北京.语文出版社.2003年.161

  • 117

    明人画张良像轴.故宫博物院数字文物库 [引用日期2023-07-16]

  • 118

    张良题跋像,取自明天然撰赞,弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。

  • 119

    张良半身像,取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。

  • 120

    《史记·卷八·高祖本纪第八》:高祖置酒雒阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”

  • 121

    《史记·卷五十五·留侯世家第二十五》:留侯【索隐】:韦昭云“留,今属彭城”。按:良求封留,以始见高祖於留故也。【正义】:括地志云:“故留城在徐州沛县东南五十五里。今城内有张良庙也。”张良者,【索隐】:汉书云字子房。按:王符、皇甫谧并以良为韩之公族,姬姓也。秦索贼急,乃改姓名。而韩先有张去疾乃张谴,恐非良之先代。其先韩人也。【索隐】:良既历代相韩,故知其先韩人。顾氏按:後汉书云“张良出於城父”,城父县属颍川也。【正义】:括地志云:“城父在汝州郏城县东三十里,韩也。”大父开地,【集解】:应劭曰:“大父,祖父。开地,名。”相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。【集解】:韩系家及系本作桓惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十岁,秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。【索隐】:谓大父及父相韩五王,故云五代。良尝学礼淮阳。【正义】:今陈州也。东见仓海君。【集解】:如淳曰:“秦郡县无仓海。或曰东夷君长。”【索隐】:姚察以武帝时东夷秽君降,为仓海郡,或因以名,盖得其近也。.国学导航.2006-09-12 [引用日期2023-10-15]

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