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不一样的视角解读《资治通鉴》 【原文】功曹骆统劝权尊贤接士，勤求损益，飨赐之日，人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣。权纳用焉。统，俊之子也。 【译文】功曹络统劝孙权尊敬贤才，接纳各地士人，勤于征询对自己的意见；在宴会赏赐的日子，个别接见，询问生活起居，以示亲近；鼓励发言，观察他们的能力与志向。孙权都采纳了。骆统是络俊的儿子。 【解析】功曹骆统，会稽郡人，当时很有名气，二十岁出来就做官。当然，这个也和他的家族在当地有一定势力有关，所以人家妥妥官二代，起点自然不是常人可比。彼时司马光属于旧党，因为与王安石政见不合，不被皇帝接纳，就跑去西京写《资治通鉴》。汇编史料肯定会掺杂个人意见，甚至对其中内容有略微调整，司马光也不能免俗。但史书太多，并不是所有内容都会进入《资治通鉴》，但能够进入的，一定程度上也能够代表司马光的意见，尤其是《资治通鉴》就是写给当时皇帝看的，掺杂私货肯定有。比如说上面这段材料，其实就是司马光想给当时的皇帝看的。第一，表忠心，即骆统愿意为孙权做事，所以劝谏表示。第一点很简单，第二点礼贤下士，第三点其实是在原有的察举、举荐之外开一条新的人才渠道。观孙权一生，其实都是在压制与妥协江东士族之间的根据局势需要摇摆。就好像说日本帝国主义内部，也分善良被裹挟的老百姓和帝国军国主义分子和财阀。统战，就是要把敌人不断切小，不断去找那些可以求同存异的，然后再对付那些不能妥协合作的。江东士族，有顾、陆、朱、张四个大姓，但同时也有如上面材料中提到的络统的小姓。官僚哪里来？淮泗集团来一点，流亡士人来一点，剩下的肯定要大量任用江东士族的人，毕竟你在人家地盘上，必须如此妥协让渡部分人事权才能够获得支持。按照以往的察举制、举荐制，江东士族举荐上来的人肯定是和他们千丝万缕的关系，甚至大概率会重用四大家的人，那么小家族的机会是不是就少了？所以，基于这一点去看上面的骆统对孙权这样说，算不算是在原有的人事渠道之外开了一条你孙权可以自己掌握的？就算是下面推荐上来，你也可以通过自己了解来决定用不用、用谁，在那些江东士族中挑选倾向、符合自己利益的。再退一步来说，多和下面聊一聊，兼听则明，也是你孙权了解信息的一个方式途径。【闲扯】但咱们换个角度从孙权的角度去看骆统的这个建议，其实很值得深思。功曹骆统劝权尊贤接士，勤求损益，飨赐之日，人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣。 咱们从领导角度来看，领导和你随意聊天，其实就是对你的一次小考察。可能就是闲聊，甚至聊你的生活家庭，但对你的判断、评价就是在这样一次次完善，最后你能不能用、能否重用就定下了。而你平时工作的表现可能就是换来某个瞬间领导和你相遇，他愿意和你聊几句这样的机会。机会来临，他不会告诉你这个是个机会，甚至会伪装成日常琐事出现在你面前。而往往事情过去了一段时间，你才会恍然大悟自己错过了机会。机会给到你，告诉你这个是个机会，然后现在要考验你、考试什么的，看你够不够格，还给你时间机会。这就是典型的学生思维，还在用考试那一套逻辑看机会。如履薄冰、战战兢兢，每天都是临战状态，时刻准备着，对待每一件事都打起十二分精神态度，说不定有一天你还真就碰上了个机会。普通人什么屌玩意都没有，只有用一种捡漏的心态去做事，认认真真做好、时时刻刻准备，然后等待机会来临那一刻。也只有时刻处于临战状态，你才能够在机会出现那一刹那有准备的抓住。
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