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“精神分裂症，其实就是患者丢了魂魄”，很多人看到这种说法，一定会认为是迷信。但这还真不是迷信。 在看完这篇文章之前，你首先要知道两件事： 第一，中医和道家文化都是中国土生土长的文化产物，两者有很多思维相通的地方，比如阴阳五行学说； 第二：但凡是奇才名医，一定是把道家文化与中医文化融汇贯通之人。比如倪海厦老师，他将风水八卦、道教文化、中医知识等等集于一身，在美国治愈了胃癌患者，让他一战成名。他一生治愈了3000多人，很多人都是西医无法治好的疑难杂症患者。 明白了这两件事，我们再来说精神分裂症和魂魄的关系。 魂魄，我们不要把它们和鬼怪恶灵那些联系在一起，那些的确带有封建迷信的色彩，我们中医说的魂魄指的是人的精神灵气。 古人认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。 简单来说，魂为阳，藏于无形；魄为阴，附于有形。根据道家文化中所说，人有三魂七魄。我们先来说说三魂。 《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。” 胎光我们可以理解为生命之光，这个魂丢了，人的生命就结束了；幽精是性灵之光，决定人的喜好；爽灵为智慧之光，那些天生痴呆的人就是少了这个“魂”。 包括我们日常说的“像是丢了魂一样”，说的就是“爽灵”这个魂。 那么丢了这个魂会出现什么问题呢？ 《类经·藏象类》以“魂之为言，如梦寐恍惚、变幻游行之境皆是也”。 就症状来说，会出现：梦寐、恍惚、变幻的症状。 “梦寐”指的是梦中惊恐、噩梦、梦游、梦魇等等； “恍惚”是注意力不集中、思维混乱、心烦意乱、坐立不安等等； “变幻”指的是各种幻觉，比如幻听、幻视、幻味、幻嗅、幻触等等，分不清是真的还是假的。 那该怎么解决这个问题呢？《灵枢·本神》曰：“肝藏血，血舍魂”。 这句话透露了两个信息，第一，血是魂活动的物质基础；第二，血是魂之舍，是魂住的地方。所以我们也常常说这类患者“魂不守舍”。 治疗这个问题，我们就要从心肝入手，多以滋阴补血、清火潜阳为主，目标就是要安神定魂。这个时候我们选择龙骨、牡蛎、朱砂、琥珀这类有镇敛作用的药材。 然后我们来说说“魄”的问题，刚才也提到了，魄附于有形。怎么理解呢？ 就是说魄的依附于人体本能的感觉和动作。比如耳朵有听觉、眼睛有视觉、舌头有味觉、鼻子有嗅觉，身体的触觉能感受冷暖痛痒，这都是魄的感觉；我们饿了知道吃饭，渴了知道喝水，这就是支配动作的功能，此外，魄还掌管着记忆功能。 魄好不好关键在于精气是否充足，你看我们常说“气魄”，这两者是分不开的。精气足了，各种功能就正常，人思维敏捷，动作协调，记忆力强，感官铃木，做事雷厉风行，我们就常常说这种人“有魄力”。 反过来也一样，《灵枢·本神》曰：“魄伤则狂”，这个狂就类似于我们现在说的精神分裂。 人两眼无神，视而不见，听而不闻，食而无味，不知道饥渴，分不清冷热，如同行尸走肉。我们常说那些经过重大打击或是持续压抑变成这样的人就是“落魄之人”。 那怎么解决魄的问题呢？《灵枢·本神》曰：“肺藏气，气舍魄。” 所以我们要从益精养气入手，治疗精神分裂这种病，“心病还要心药医”，就得用些安神定魄的药材，比如磁石、生铁落、人参、茯神等等。 大部分精神分裂患者，体内其他脏腑多少都有点问题，所以在安魂定魄的同时，还要兼顾调理其他脏腑的问题，这样才能标本兼治。 魂魄之说，如果是完全没有了解过的人，一定会说它是迷信。但如果你有系统的研究中医5年以上的话，相信你就会对这种说法有很大的改观。 虽然中医在治疗精神分裂症这类神志病更有优势，但很多人并不信任中医。因为中医传统文化，与现代人接受的西式“科学教育”逻辑不符，经常会被误解，被乱扣帽子。 我们中医一方面费心费力学习庞大的中医知识，只为治愈更多患者；另一方面还要小心翼翼，如履薄冰，生怕自己有意无意的一句话，就会给整个中医带来负面的影响。  |
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