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张无梦

 成中行 2024-01-28 发布于山西

人物生平

王钦若执政,夏竦以《还元篇》奉献,不久,王钦若又奏闻真宗,真宗遂召至京,问以长久之策,张无梦答称:“臣野人,但于山中诵《老子》《周易》而已,其他不知也。”令讲《易》,即讲谦卦。真宗不解,遂问:“独说谦何也?”答曰: “方大有之时,宜守之以谦。”真宗善其说,除著作佐郎,固辞不受,曰:“陛下德如尧舜,山林中岂不容一巢父、许由耶?”
一日,复召讲《还元篇》,张无梦先称:“国犹身也。心无为则气和,和则万神结矣;心有为则气乱,乱则英华散矣。此还元之大旨也。”继又略说十余篇而退。真宗大悦,赐饮酒,并遣使赠金帛,皆不受,乞还山。复赐“处士、畅饮先生”号,亦不受。真宗即以歌赐行:“混元为教含醇精,视之无迹听无声。唯有达人臻此理,逍遥物外事沉冥。浮云舒卷绝常势,流水方圆靡定形。乘兴偶然辞涧户,谈真俄尔谒王庭。顺风已得闻宗旨,枕石还期适性情。玉帛簪缨非所重,长歌聊复宠归程。”次日,有旨令台州给著作郎俸以养老。
居琼台又十余年,转隐于终南山鹤池。后游嵩山,泛湘汉,抵金陵保宁寿宁佛舍,杜门不出。士人有见而问之者,则答以耳聋,而后近废人事。有二经生侍儿案,后度为道士。年九十九,终于金陵(今江苏南京)。陈景元为其高徒,得老庄宗旨。《道门通教必用集·历代宗师略传》《历世真仙体道通鉴》《玄品录》等有传。当时的权臣、韵士王钦若等31人赋诗赠别。

社会评价

张无梦“博通古今百家之学,至于图经小史,记之历历无遗”。有《琼台诗集》行于世。其内丹思想和功法体现于《还元篇》中,《道枢·鸿蒙篇》摘其要者十二首。张无梦的内丹道以《老》《易》为其根本理论,尤重“抱朴守静,静之复静,以至于一”。他说:“一者,道之用也;道者,一之体也。一之与道,盖自然而然者焉。是以至神无方,至道无体,无为而无不为,斯合于理矣。故得其道者,见造化之功,颐鬼神之妙,而无所不变焉。”以比喻的方法细微地描述了内丹修炼中的自我感受,其丹法以黄庭(“中黄”)结丹为始。
【宋诗】张无梦·诗选
福圣观
台山卜隐十余秋,曾伴仙翁处处游。
瀑布长流天上雪,翠屏高倚洞前楼。
云堆华顶寻飚驭,月满灵豀狎海鸥
此地重归别得路,赤城玉府透瀛洲。
壶中一粒长生药,待与苏州太守分。
凝真宫
五云深锁洞门深,蹑屐攀萝特地寻。
烟霭不藏尘外路,神仙遗下水中金。
喜游汗漫华胥宅,重忆崆峒至道心。
不得方平同一醉,红霞零落我樽琴。
天台福圣观
天台瀑布落青天,观在天台瀑布边。
道士只今烧药处,仙翁曾是种芝田。
龙居古洞遗残雨,鹤出高巢点破烟。
暂别灵溪游五岳,不知重到又何年。
桐柏崇道观
桐柏观周匝,千峰累翠螺。
地高阴气少,天近日光多。
三井云雷起,一坛鸾鹤过。
谁言紫微后,无客继仙科。
鸿蒙篇
至神无方,至道无体;抱朴守静,允契於理。
鸿蒙子张无梦,字灵隐,隐天台,真宗时人曰国犹心也。心无为则气和,气和则万宝结矣;心有为则气乱,气乱则英华散矣。游玄牝之门,访赤水之珠者,必放旷天倪、囚千邪、剪万异,归乎抱朴守静,静之复静,以至於一。一者,道之用也;道者,一之体也。一之与道,盖自然而然者焉。是以至神无方,至道无体,无为而无不为,斯合於理矣。故得其道者,见造化之功迹、鬼神之妙,而无所不变焉。粪虫变蝉,腐草变萤,雀入水变蛤,雉入水变蜃,田鼠变驾,鱼变龙,此其小者耳。其大者,人可以变仙也。吾尝观天地变化、草木蕃蔓、风云舒、日月还转、水火相激、阴阳相摩,仰观俯察。远取诸物,近取诸身,着还元诗百篇,摘其要者十有二。
其一曰初九潜龙向一阳,分明变化在中黄。才逢大吕吹天火,敢见萝宾履地霜。坤母若来相制伏,震男争敢放颠狂。仙翁秘密曾留语,认取金丹水裹藏。
其二曰一回搜玉上昆仑,足蹑玄关众妙门。百谷水朝沧海主,九天星拱紫微尊。轮回日月阴阳斗,运动游玑造化根。昼夜周而还复始,婴儿从此命长存。
其三曰昨朝姥女启灵扉,果见神仙会紫微。满殿星辰环匝位,两轮日月往来飞。冬冬天鼓连空响,灼灼金花照地晖。三洞真人相见后,玉皇齐赐六铢衣。
其四曰老子明开众妙门,一开一阖应乾坤。只於罔象无形处,有个长生不死根。密密勤行神暗喜,绵绵常用命长存。圻然了达逍遥地,别得嘉祥及子孙。
其五曰元君端拱坐玄都,三迭胎仙舞八隅。宝殿地全铺翠玉,琼楼帘半真珠。山河不动藏玄鼎,日月推移入小壶。变化一阳天地动,太平因此妙工夫。
其六曰一颗珠中世界宽,自家灵宝自家观。杳冥裹面三才合,恍惚之中万化安。阴鬼莫知安海底,火龙般去上泥丸。仁人修此玄玄事,上帝征封碧落官。
其七曰自家神气自家身,何必区区问外人。合这个形骸俱是假,只因修炼得成真。流年迅速桃垂实,浩劫移看海化尘。寻取丹台天上路,恐君白首转因循。
其八曰空山独坐自闲闲,得道甘归寂寞问。黄髻老翁开地户,雪衣女子把天关。烹煎神水三层鼎,玩弄玄珠九曲湾。莫问吾家生计事,酝酗一味疗衰颜。
其九曰西庚束甲虎并龙,二物从来不见综。天地配为夫妇位,刚柔合作坎离宫。云雷造化三千数,水火飞腾十二重。此个无为功莫问,玉池一朵白芙蓉。
其十曰十二时中子作头,抽添运用勿停留。法输有象从南转,神水无涯向北流。诧女捉乌归绛室,婴儿驱兔上琼楼。但知守一含元气,莫问沧淇几度秋。
其十一曰道在丹田达者知,分明悟了更何疑。乾男自逐龙潜坎,坤女须随虎隐离。但守清虚除嗜欲,自然恬淡合希夷。仙经不是闲言语,看取千年胎息龟。
其十二曰自出红尘隐洞天,五云堆裹种芝田。灵龟共饮华池水,玄豹同藏碧谷烟。明月清风何用买,玉针金栈每闲穿。时时缝补为囊素,收取还元一百篇。

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