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迎 新 春 韵 琴 音 沧 海 第十九届金陵雅韵 新春古琴音乐会 龙 吟
阳关三叠忆故人，沧海龙吟神人畅。 半山听雨水龙吟，寒山僧踪释谈章。 潜龙腾渊龙翔操，离骚潇湘水云间。 龙归晚洞卧龙吟，梯上寒宫桂籍香。 甲辰龙年即将来临，一年一度的“金陵雅韵”新春古琴音乐会如期而至。
主持人孔昭巍
金陵图书馆 杨峥副馆长致辞 古琴独奏 《忆故人》
魏从农
老梅看尽花开谢， 山中空自惜韶华。 月明那良夜， 遥忆故人何处也。 东汉大音乐家蔡邕创作了这首流传千古的名曲。知音难觅，故人难忘，情深意未尽。他将辗转反侧、委婉低怀、一往情深、无限相思的意境传神地表达出来。此曲为近代彭祉卿《理琴轩琴谱》的传谱，刊载于1937年的《今虞琴刊》。全曲共六段，曲调委婉深情，如泣如诉。借此曲缅怀仙逝的金陵雅韵音乐会的创始人刘正春先生。每当思念之时，一声慨叹之后，不妨奏响此曲，想必这如泣如歌的琴声与叹惋的旋律可以带上我们的思念之情传向宇宙天边，想必在另一个世界也会有所触动与回响吧。念去来，岁月如流，徘徊久，叹息愁思盈。 琴歌 《卧龙吟》
郝发伦 张莉 高坤（琴）孙灯军（箫）
束发读诗书， 修德兼修身， 仰观与俯察， 韬略胸中存。 躬耕从未忘忧国， 谁知热血在山林， 凤兮凤兮思高举， 世乱时危久沉吟。 在中国人的心目中，龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。而“卧龙”则特指了未出茅庐的诸葛亮。琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，是电视剧《三国演义》中的插曲，出现在诸葛亮出山的一段中。“茅庐承三顾，促膝纵横论，半生遇知己，蛰人感兴深。明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。” 古琴独奏 《离骚》
杨丛歌
佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮， 余独好修以为常。 晚唐陈康士根据战国时楚国屈原的同名抒情长诗而作此曲，抒发了伟大爱国诗人惨遭奸谗后的忧郁和苦闷，表达了诗人关心国家命运，要求改革政治的进步理想以及思乡爱国的崇高感情塑造了一个忧国忧民忠贞不渝的艺术形象。其曲古朴苍劲、深沉含蓄，“始则抑郁，继则豪爽”。后人将端午节作为纪念屈原的节日。端午是飞龙在天吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。 琴歌 《阳关三叠》
宋艳（琴） 杨嫣（歌）
渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 根据唐代诗人王维的《送元二使安西》诗意谱写的一首古琴名曲。又名《渭城曲》《阳关曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。短短四句诗句饱含着极其深沉的惜别情绪，琴曲曲调情意绵绵、真切动人，诗词与音乐珠联璧合，交相辉映。 古琴与朗诵 《潜龙腾飞 鳞爪飞扬》
孔昭巍 杨孔紫漪 郭重华 封奇辰 白梓彤 朱浅予
潜龙腾渊， 鳞爪飞扬。 鹰隼试翼， 风尘翕张。 与天不老！ 与国无疆！。 作者在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章。 古琴合奏 《半山听雨》
张笑 李子娟 邹一依 侯承廷
林间云寒， 暮雨成川， 打湿绿叶调成弦。 数声清弹， 眉轻袖浅， 不问红尘与繁喧。 这是一首古琴新曲，山中的雨下的淅沥淅沥的，就像微风拂面一样柔和。表达了一种烟雨蒙蒙，纯净婉约的景色。听雨山前，别有洞天，煮茶一壶水云间。 古琴独奏 《水龙吟》
施小美（琴） 刘千毅（武术）
清如瑶台老鹤唳松霜， 和如髙岗彩鳯鸣朝阳， 适如渔父濯足歌沧浪。 诸葛孔明所作也。思孔明抱辅世安民之略，隐居南阳之卧龙岗，作此曲以自况。犹曰，龙在水中变化无穷，而心实未尝一日忘天下生民之涂炭也。 琴箫合奏 《寒山僧踪》
高坤（琴） 吕萌 江珊（箫）
残阳西入崦， 深山访孤僧。 落叶人何在， 寒云路几层。 独敲初夜磬， 闲倚一枝藤。 世界微尘里， 吾宁爱与憎。 寒山鸣钟声声苦乐皆随风，君莫要逐云追梦；拾得落红叶叶来去都从容，君何须寻觅僧踪。全曲由沉郁清远的古琴领音而动，如清泉流淌，如山风过耳，空灵之韵从天际徐徐飘来，仿佛置身山色空濛的清凉月下，心灵深处一问一答，觉悟尽在不言中。整首曲子古琴与箫声平分秋色，法度严谨，完成了云和水的两相遥望。 古琴独奏 《龙归晚洞》
叶少俊
君子出处， 犹龙之潜见， 莫匪与时比行。 有道之士， 负霖雨天下之才而为时舍。 仅见于《西麓堂琴统》，君子出处，犹龙之潜见，莫匪与时比行。有道之士，负霖雨天下之才而为时舍，故托此以自况尔。龙归晚洞，作霖待时。 古琴独奏 《潇湘水云》
冯堇桐
有悠扬自得之趣， 水光云影之兴； 更有满头风雨， 一蓑江表， 扁舟五湖之志。 南宋琴家郭楚望的代表作。作者运用精湛的艺术表现手法，出色地描绘出了水光云影的奇诡变幻，显示出作者对祖国山河的爱恋，是古琴曲中技艺难度极高的一首。 古琴独奏 《沧海龙吟》
赵峰
琴动沧海老龙之吟， 音旨清冷， 具林下风流。 以清冷和缓之调， 寓飘遥动荡之势， 得龙出渊泉之妙。 又名《沧江夜雨》，是自称金陵派的老琴家乐瑛女士的代表曲目之一。古来形容琴音的美妙有：“琴能动沧海老龙之吟”的说法。琴曲以“清冷和缓之调，寓飘忽动荡之势，得龙出渊泉之妙。”“其音有似于龙吟”。 古琴合奏 《神人畅》
李天梅 范茹 杨慧妍 曹敏（琴） 孙灯军（鼓） 徐星慧（小打） 刘娟（空灵鼓）
清庙穆兮承予宗。 百僚肃兮于寝堂。 醊祷进福求年丰。 六朝时期谢希逸《琴论》曰：“《神人畅》唐尧所作。尧弹琴，神降其室，故有此弄。”此曲表达了昔日部落领袖尧祭祀之时弹琴，奇妙琴声感动上天，使天神降临，与人们欢乐歌舞，共庆盛典。去年大热的电影《封神》第一部“质子宴舞”中就用了这首乐曲，剧组中诸多年轻演员也因此专门学习了古琴。 古琴独奏 《龙翔操》
谢坤芳
抚弦动操间， 龙翔去无迹。 仿佛有余音， 萦回绕天际。 琴曲“龙翔操”的音乐跌宕起伏，节奏变化万端，“抚弦动操间，龙翔去无迹。仿佛有余音，萦回绕天际。”与天地俱化，与太虚同体。乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛，使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。 古琴独奏 《桂宫梯》
刘甦
应斧钺之象， 有折桂之义梯者。 节节阶升， 是以名为桂宫梯也。 是晚清古琴家陈世骥自创的曲目。见于清代琴学初津琴谱，后经金陵琴派刘甦老师打谱。此曲层层递进，抑扬顿挫，曲虽短但意悠长。桂宫者，商音也。商为秋，声而属金，应斧钺之象，有折桂之义梯者。曲中句句层累，节节阶升，是以名为桂宫梯也。又曰禹门三级者，兼有三元连捷之意。 古乐合奏 《释谈章》
孙海峰 孙金丽 王征青 冯晓宏（琴）赵 峰（箫） 江 珊（木鱼）汪朝春（铃）温媛媛（磬）
朝露暗润花瓣， 晨钟暮鼓秋月圆。 晓风低拂柳梢， 春华秋实水云天。 《释谈章》亦名《普庵咒》，“音韵畅达，节奏自然，令人身心俱静，可谓平调中第一操也。”乐曲使用了较多的撮音，帮助音乐造成了古刹闻禅，庄严肃穆的气氛。其音韵畅达，节奏自然，清夜弹之，似闻暮鼓晨钟，贝经梵语；如游丛林，如宿禅院，令人身心俱静。
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