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今天我和朋友们分享2副流传在民间的绝妙好联，千年来让人津津乐道，真的太绝了！ 第1副对联： 面对大海观白帆； 身在和州思争辩。 唐代大诗人刘禹锡曾经担任和州（今安徽和县）刺史一职。  而在民间故事里，刘禹锡却是当了个和州通判，被当地的知县欺负，没法住好房子，只能去城南边面江而居。 刘禹锡并不生气，反而淡定写下了一副对联，挂在了大门上：“面对大海观白帆；身在和州思争辩。”  结果知县更加急眼了，百般刁难刘禹锡，又把刘禹锡从城南调到了城北，连居住的房子也变得简陋不堪。 刘禹锡并没有直接回击，而是写了一篇《陋室铭》，表明自己的心迹：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……” 结果，这篇《陋室铭》流传很广，知县闹了个大难堪，左右不是人。而这篇《陋室铭》却流传千古，和县还因此有了一个“陋室公园”……  这个民间故事流传很广，甚至一些老师上课的时候也会提到。 不过民间故事毕竟是民间故事，《陋室铭》其实和回击心存坏心的知县没啥关系。而且，当时刘禹锡其实是和州刺史，属于当地的老大，谁能欺负他呢？ 显然，这个故事是后人附会杜撰的。之所以会有这么一个故事，大概是因为刘禹锡这个人性格坚强，十分豪迈。 刘禹锡有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，豁达乐观，难怪得了个“诗豪”的美名。  老百姓们十分喜爱刘禹锡，所以故意编了这么一个故事，也是可以理解的。 话又说回来，故事里刘禹锡遭遇不公平对待时候写的这副对联，还是挺精彩的。 “面对大海观白帆；身在和州思争辩。”有的版本写成“面对大海观白帆；身在和州思争辩”。 相比之下，大海比大江，看上去平仄更加和谐，但是变得更加离谱了。 安徽和州能看到大海吗？所以，我们更加清晰明白这个民间故事是编造的。 假如把这副对联看成是后人假设刘禹锡的生活，在想象空间里代入刘禹锡，感受刘禹锡不卑不亢的生活方式和积极乐观的人生态度，那么还是能够得到一些感悟的。 大海波涛汹涌，风云变幻，一方面是难以预料，一方面是威力强大，恰恰象征着命运无常，象征着人在命运面前的无奈和无力。 可是渺小的人依然还是能够有一番作为，依然还是有“弄潮儿”勇敢在浪头上争先恐后，依然有众多的船只在大海上来来往往。 这正是代表一种坚韧的人生理念，一种努力上进，不怕艰难的豪迈宣言，足以让人精神振奋。 至于下联“身在和州思争辩”，也是很有意思。 按照故事里说的，刘禹锡被坏人欺负，所以决定反击。 但即便不是故事，刘禹锡在和州这种地方也是没法和京城等豪华之地相比，与那些发展前途好的刺史完全没法比。 换句话说，以常理假设，刘禹锡在这和州的确会可能有“身在和州思争辩”的行为。 在逆境之中，刘禹锡反省着自己，反思着过去，但依然选择了自己认为的那条路，坚持着豁达乐观的态度。 所以他后来回到京城，还是留下了“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”的潇洒之声。  所以，我们后人看到这个假托刘禹锡的对联，感觉还是很有意义的。我想，这也是很多老师或者教材把这个民间故事放进去的原因吧。 第2副对联： 朝无绛灌，不妨贾谊之少年； 坐有邹枚，未害相如之未至。 熟悉文学的朋友，应该听过宋代诗坛有所谓的“西昆体”。西昆体影响了北宋初期的诗坛，代表诗人乃是杨亿、刘筠、钱惟演。 而这个杨亿是个神童级别的天才，11岁的时候名声就传到宋太宗耳里，还被封为“秘书省正字”，真是非常牛了。  按照惯例，杨亿当上了官，就应该给宰相递送呈文。杨亿虽然年纪小，但是文采真的牛，在文中写了两句话：“朝无绛灌，不妨贾谊之少年；坐有邹枚，未害相公之未至。” 宰相认为，虽然这是骈句，但单独看就是一个绝妙的对联。 老百姓们也很佩服杨亿小小年纪就有这么高的才华，所以这副对联也就一直流传在民间了。 对联巧妙运用典故，自信满满，意气风发，十分符合小杨亿的身份和口吻。 上联用的是汉代的典故。绛灌，指的是汉朝的绛侯周勃和颍阴侯灌婴，这两人都是汉文帝的功臣。而贾谊是汉文帝时期的年轻才子。 绛灌和贾谊都是汉文一朝的名臣。上联的意思是说，宋朝没有绛灌这样的人物，但并不妨碍出一个少年天才的“大宋贾谊”。 下联的“邹枚”，指的是汉代著名的文学家邹阳和枚乘。邹阳有《上书吴王》等作品，而枚乘有《七发》的作品。相如，则是大家熟悉的大才子司马相如。  邹阳、枚乘、司马相如都算是一个时期的人。但文学地位来看，邹阳和枚乘都比不过司马相如。 下联的意思是说，虽然宰相面前人才济济，宾客中都是邹阳、枚乘之类的大才子，但是“我杨亿”这个宋代的司马相如还没有正式入座呢。 言下之意，杨亿是说自己比那些成名人物都要厉害。虽然听起来有点狂，但是杨亿小小年纪，大家都不会当真，反而觉得这个年轻人有志向，有前途。 不得不说，这个对联真是少年感十足，满满的元气啊！ |
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