易学入门（张延生）第二课 由“易传”内容看易学的主要思想

人们通过数千年的时间印证，发现了大自然的根本规律，并将这些普遍性规律整理归纳成了带有普遍指导意义的哲书——《周易》和《周易大传》等。当然，还包括了伏羲《先天易》、《连山易》、《归藏易》、《医易》、《道家易》、《佛易》、《军事易》、《数理易》等易学和易说。成为各行各业、各学科领域都能使用的一种知识。

易学包含的主要思想有“变易”、“易简”和“不易”三大思想体系。

“变易”思想是易学中，体现最显著和明确的。一个事物（“本卦”）产生的同时，就预示了它的变化（“变卦”、“之卦”）和终结（“对卦”、“错卦”、“旁通卦”）。一个事物终结的同时，（其“变卦”）又预示着新的事物产生，新事物产生又预示了它的发展和消亡。事物就是不断的发展、转化的。“易传”中如“在天成象，在地成形。变化见也。”“化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”“易之为书也，不可远。为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易。不可为典要！唯变所适。”等深刻话语，都充分说明了易学思想的“变”是很重要的，作为其看待与对待事物及其规律的主导思想。

“易简”思想就是复杂问题简单化，抓事物的主要矛盾。“易传”中如“易道广大悉备。有天道矣，地道矣，人道矣。”“仰则观象於天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜。近取诸身，远取诸物，於是始作八卦——以通神明之德，以类万物之情。”充分说明事物和易学内涵的复杂性。如果能按照“易简”指导思想去分析处理事物，就能达到将复杂事物简单化的目的。任何事物只要将复杂特性转化为有代表意义的简单也行，事物相对就会变简单了，进而可得心应手、随心所欲的研究分析它了。

“不易”思想，是易学中的另一种主导思想，它并不是跟“变易”区别开来。世间万物虽然都是错综复杂且不断的发展变化，但是不管它系统大还是小，它变化的根本规律是一致的。由此延伸出“太极”、“对称”、“互补”、“均衡”、“稳定”等对事物认识的思维模式。这些思维模式，对中国传统文化的发展起到不可估量的作用。

学易的顺序，要先掌握好“十传”的基础知识，“易经”的“经文”就容易理解了。“十传”具体内容归纳为：

“系辞上传”：主要讲为什么要创立“八卦”、易学学说，以及易学的世界观和方法论。

“系辞下传”：具体举“易经”的卦爻辞的例子，讲解易学的世界观和方法论。

“彖辞上传”和“彖辞下传”：通过运用“大象”（乾为天、坤为地、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山所反映的内容）的概念，从六十四卦的每一个六爻卦的整体来讲，这一卦的总体概念及其状态和意义。

“象传上”和“象传下”：通过运用“小象”概念，从六十四卦的每一个六爻卦内的局部（三个爻的“经卦”或每个爻）状态，来解释其具体意义。同时，还解释了卦、彖、爻辞为什么是这个意思的原因。

“文言传”：乾坤两卦（六爻卦）是产生“易经”六十四卦的基本、基础卦。所以此“传”主要解释乾坤两卦的含义和规律。

“说卦传”：六十四卦中的每一个六爻卦，都是由两个三个爻的“基本卦”上下重叠组合而成。所以要解六爻卦的含义，须先了解每个三爻卦的抽象及具体意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个“基本卦”（“八经卦”、“八卦”）的抽象及具体含义。

“序卦传”解释六十四卦的发展规律，即为何如此排列。

“杂卦传”打乱六十四卦的排列顺序，归纳任何两个互为“反、对卦”（六爻卦）的卦义。用最简单的文字，表述一个六爻卦具有代表性的基本意义，同时也比较了各卦意义之间的异同。

学易非为死记硬背，而是通过熟记这些经文内容，达到深刻学习“易经”中每个六爻卦及六十四卦的思想逻辑过程以及其逻辑思维方式、方法。也就是说，掌握一种客观德研究、分析、认识事物规律的方式和方法。