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2024-01-31 06:30:15 标签： 人生七十古来稀 本能 养生 规律 健康 俗话说，人生七十古来稀。这个古来稀一直延伸到我们这一代，年轻时，很少见到七十岁以上的人，还没有退休，就见到老态龙钟了。时间过得很快，转眼我们这一代人也古稀了。我们的古稀不像我们年轻时见到的古稀，很少有老态龙钟的，像我这样的人变化很小，小到让人不相信。这样的变化之所以出现，是因为时代变了。年轻时见到的古稀，经历了新旧交替，后半生生活安定了，但不富裕，前半生的苦难留下了深深的印记。那时的古稀是真正的古稀，基本上没有了古稀以后再养生的这回事。现在的古稀也是古稀，但这种古稀并不古稀，因为七十还是小弟弟。这种情况的出现，从根源上来分析，是社会的安定，生活的改善。从个体上来分析，可能和养生有关。 我的研究结果表明，这世界上没有不养生的人，只是有没有意识的问题。一般来说，有意识养生的人可能比无意识养生的人更长寿。事实上也是这样，随着现代病的蔓延，越来越多的人开始养生，区别在程度和效果。知道养生的，养生的程度比较接近《黄帝内经》，效果好一点；不知道的，养生程度离《黄帝内经》远一些，效果也差一点。知道养生的，可能活到天年；不知道的，很难活到天年。这就是每一个人的寿命！十九年的养生，让我越来越相信这样的事实，养不养生差异很大，大到难以置信。特别是七十岁以后的养生，几乎是一个空白，就像一个宝藏等待我们去开采。 因为人生七十古来稀，所以七十岁以后怎样养生没有实际意义，所以，从古到今几乎没有这样的研究。在这一方面，东方可能胜于西方。西方的医学只有几百年，东方的医学已经上千年。五千年前的《黄帝内经》已经提出了七十岁以后的养生问题，只是现实没有这样的可能，这种可能出现在上世纪中叶。七十年的社会安定，生活改善，让我们这代人冲破了人生七十古来稀，变成了七十还是小弟弟。这为七十以后的养生提供了可能，这种可能不是一种假设，而是一种需求，有需求才有市场。我的朋友圈66个人，基本上都是古稀之人，这种需求无需提醒，是一种自然产生的欲望。但是，没有人知道七十岁以后怎样养生？七十岁以后的养生基本上是一片空白。七十三八十四，就像一个鬼门关，谁都想轻松的度过，谁也没有办法轻松的度过，于是，我来了。 我现在实足七十四岁，虚岁七十六，应该有资格谈论七十岁以后的养生。我的观点很明确，七十岁开始有意识地养生为时不晚，但难度增加了。为时不晚，是因为七十岁不是老年，而是中年，中年和老年不能等同。《黄帝内经》讲的天年是一百二十岁，相比于一百二十岁，七十岁老吗？我想应该不老，这在观念上一定要明白。这种明白确实有好处，可以暗示身体保持年轻。难度增加，是因为晚了二十年，这二十年养不养生的结果会一样吗？我养生十九年，和一个十九年没有养生的人相比，差距一定是很大。我没有基础病，你有基础病吗？我显得年轻，你显得年轻吗？年轻不一定是小鲜肉，七十岁以后主要看面相，形体和动作。这就是天庭饱满，地阁方圆，老而全形和动作不衰。像我一样养生的人，七十岁以后养生就容易些，不像我一样养生的人，七十岁以后养生就困难些。这困难难在身体条件，养生的人身体条件好一些，不养生的人身体条件差一些。差多少是关键，差得越多，困难越多，这是一定的，不要到时候，到时候就来不及了。 像我一样养生的人和不养生的人差异在哪里呢？我认为有三个差异：第一个差异是有意识养生的时间。我养生进入了第十九个年头，十九年前进入养生时我并没有意识到这个时间恰到好处。这个好处是曲黎敏讲的，五十岁到六十岁是养生的关键期。这个时期开始养生比较容易实现两个预期：一个预期是治愈曾经有过的病；另一个预期是以后不再生病。不生病就不会被病死。为什么这个时期开始养生能实现这两个预期呢？因为五脏没有衰退，有过的病没有器质性问题，病在表容易治。这是《黄帝内经》告诉我们的，人体五脏的衰退是从五十岁开始的。五十岁以前基本没有器质性的问题，五十岁以后就会出现器质性的问题，而是十年来一次，接连不断。养生就是减轻和延缓这种器质性的问题发生时间，从而达到不生病和延缓衰老的目的。五六十岁开始的养生，不是求助于医疗条件，而是坚定不移的恢复本能。我对人生有这样一个描绘，人生是远离和回归的一个过程。婴儿期是本能最完美的时期，长大以后就进入本能丧失周期，这个周期有多长，是每一个人的教训什么时候到来。有的人吸取了教训，开始恢复本能，健康开始回归。有的人不吸取教训，一意孤行，可能就不再恢复本能，健康永远不再回归，结果听天由命。我是一种巧合，在那个时间点我觉悟了，开始了养生，也就开始了本能的恢复，本能的恢复就是健康的恢复。现在看来，我确实是歪打正这。第二个差异是本能恢复的程度。疾病的产生源于本能的丧失，本能的恢复才有可能治愈疾病。这应该没有问题。问题是恢复本能的难度。本能的恢复可能有两个制约因素：一个制约因素是病变；另一个制约因素是习惯。这两个因素的消除难在相互交替，本能丧失的人往往不知道自己为什么本能丧失。所以，本能的恢复是一个缓慢的过程，也是一个不断矫正的过程。这个过程我差不多用了十年，甚至更长的时间。现在我吃得下，拉的出，睡得着和走得动，好像忘记了过去的吃不下，拉不出，睡不着和走不动，实际上我是记忆犹新，忘记过去就是背叛，养生的背叛就是随心所欲，忘乎所以，把本能当儿戏。第三个差异是七十岁以前的养生为七十岁以后的养生做了铺垫，七十岁以后的养生有了方向。这个方向就是巩固恢复本能的成果，及时解决健康问题，让身体匀速运动，小心翼翼，谨小慎微，亦步亦趋，进入慢生活。有意识养生的人不需要认知，只要执行，无意识养生的人还需要认知，然后决定执行。也就是说，无意识养生的人可以在七十岁以后开始养生，但是必须补课，这一课可能需要十年时间。一般来说，十年时间够了 ，可以达到我现在的程度：吃得下，拉的出，睡得着，走得动。 这三个差异是没有办法的，养生是需要时间的，更需要觉悟。觉悟的时间才是有效的时间，没有觉悟所花的时间等于浪费。在这个意义上，七十岁以后的养生必须遵循《黄帝内经》的原则，运用《黄帝内经》的养生方法，这个方法的核心，就是智者察同。也就是说，首先要了解人体变化的规律，然后遵循这样的规律来安排生活，让你的生活方式帮你实现健康长寿。这样的健康长寿才能轻松的实现，轻轻松松活到九十岁，实实在在的到天年。在这个意义上，七十岁以后的养生很简单，没有秘籍，没有侥幸，更没有异想天开，有的只是生活方式的改善，本能的恢复和坚定的信念。应该说，任何人都能活到天年，只是你愿不愿意而已。 |
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