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静功是养生的关键。

 蓝静 2024-02-04 发布于山东

观呼吸是静功中最安全也是较易入门的,也是最为深刻的。斯里兰卡德宝老师说观呼吸的目的是发展“觉知力”(develop awareness)。

我之前介绍过不同方法练习观呼吸,但是还有一些朋友无法掌握,特别是无法觉知自然呼吸,观不起来。这是多方面的原因,或意识太强,或无法真正放松,或习性因。

这些原因我们都不管它,今天我从三个方法来详细解释如何入门“观呼吸”。

一、

共同的前提:认真和放松

也许在你熟练的时候,行走坐卧都可以练习观呼吸,但是对于初学者而言,认真是很必要的。

因此,要选取一个让你认真的姿势。

盘坐最好。

如果条件允许,请换上最宽松的衣服,干净温暖舒适的衣服。

洗脸、洗手,漱口。

怀有诚敬的心,进入书房或者相对隔离的安静空间里。

盘坐下来,最好用坐垫,或者瑜伽垫。腿上盖上毯子保暖。

现在开始放松。

两手搓热,慢慢揉头、面部。

拍打肩膀,胳膊,身体,大腿,小腿,脚。

轻轻转动脖子,转动腰部。

现在,你觉得身体已经达到最大程度放松,并且稳定地坐了下来。

不管是散盘、双盘都可以。但一定是稳定地盘坐,不要有一丝的别扭,不要有不舒服的地方,不要牵强,不要凑合。

让你的身体放松,稳定下来,这很重要,它会给你一个很强的潜意识唤醒,这种唤醒地功效有时候超出你想象。

二、

第一种观呼吸入门方法:关注呼吸点

关注呼吸点的方法,我之前有过介绍。这也是德宝老师推荐的方法。

今天说说,如何在自然呼吸状态上感知呼吸点,并关注呼吸点。

1. 启动呼吸:先深呼吸三次。注意,这是控制的呼吸,有意识进行三次吸、呼。

2. 自然呼吸:这个时候,多数初学者往往会把握不住自然呼吸,一关注,就变成控制呼吸。放松下来,不管呼吸。

3. 感知呼吸点:初学者将呼吸点选在鼻孔外,你不必刻意将其缩小为米粒大的点,你可以将它当成一个区域,两个鼻子外侧到人中和鼻尖这个三角区域内。感受自然呼吸状态下,空气进出鼻孔。如果还是无法感受到,可以将食指轻轻放在鼻孔外,感受鼻子出气的热,和鼻子吸气的手指感受。注意,这是训练你的觉知力。当觉知力提示,心更细微、敏感,就能清晰地感受自然呼吸进出鼻孔。

这个时候,你就能轻松感知一个点,空气进出鼻孔都经过这个地方。

开始时,你有轻微地控制呼吸的状态,也不管它,就只是感受呼吸的进出。感受吸气,感受吸气变为呼气之间的停顿。

继续训练,直到呼吸自然合在一起,成为连续的呼吸,将心固定在呼吸点上。 这就是基本入门了。

只关注呼吸,没有任何其他的概念,口诀,观想等。

将吸气与呼气连接起来之后,将你的心固定在吸气与呼气都会触碰到的点上。吸气与呼气就像一次呼吸进出的触碰,或对鼻孔边缘的摩擦。

一个看门人不会考虑其他人进出房子的细节,他注意的是人们通过房门进与出。同样,当你专注时,不应该考虑你所经验到的任何细节,只要注意呼吸进出鼻孔边缘的感觉。

这整段呼吸过程,你都将透过这个点来完成。一旦能清楚而明确地找到你自己的呼吸点,就要利用这一点保持专注。

三、

第二种观呼吸入门方法:数息法

你如果实在无法找到那种自然呼吸的感觉,心无法安静下来,或者非常着急和焦虑。你可以不再寻找呼吸点,也不管自然呼吸。现在借用“数息法”先让心稳定下来。

数息法也是天台六妙门呼吸法的第一妙门,方法很多。南怀瑾先生也多有介绍。

此处介绍一种最为简单的“数息法”,需要借助你的胸腔呼吸。

不管自然呼吸,只是感受胸腔的呼吸和起伏。

当吸气时,心中默念一,直到胸腔吸满;

当呼气时,心中默念二,直到胸腔空气排空;

然后继续,吸,默念三;呼气默念四;

吸默念五,呼,默念六;

数到十。

然后再从十数到一。

继续重复几次。

直到心慢慢平静下来,呼吸越来越细微,你的心完全停留在呼吸上。

甚至,开始的阶段,你静坐15分钟,只练数息。

练习一段时间,这时候,只要忘掉数呼吸,就可以清晰地感受到自然呼吸状态下,空气进出鼻子边缘的感觉。

这时候,你会轻易找到呼吸点。

你甚至不用管呼吸点,只是单纯地感受呼吸时空气的进出。

四、 

第三种观呼吸入门方法:正念训练

正念呼吸训练是美国正念减压大师乔卡巴金提倡地呼吸法,这是根据“观呼吸”简化的方法。

正念呼吸提倡:和呼吸在一起,全然地感受呼吸。

其最终目的一样是训练觉知力。

但其入门方法值得借鉴。

不管鼻孔,不管呼吸方式,只是微微关注腹部起伏:吸气时,感受腹部扩张或隆起;呼气时,感受腹部收缩或下落。

你可以坐着,也可以躺着,甚至把手放在然后觉察腹部的起伏。

慢慢地你的呼吸变得柔和而细微,你不再感受腹部,也可以轻松地觉察呼吸,只是呼吸,空气进出身体的感觉。

如果你愿意,你也可以感受到空气摩擦鼻子边缘。

五.总结

其实,这三种方法原理是一样的。

心只要停止胡思乱想,慢慢沉淀下来,安静下来,自然可以感受到呼吸的进出,然后慢慢地“专气致柔”,心会定在一处,所谓“心一境性”。心的力量会慢慢增强,特别是觉知力会越来越强。

当然,也会有各种养生效果,更重要的是它是一种基础功法,可以广泛应用到太极拳、八段锦、五禽戏等各种养生功中。


卫昌国学

2024年2月

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