随代表退让一步,随遇而安;得此卦者应随从众人。 随象征虚心随和,同时保障身心的安乐,这样才能得到信赖。得随卦者不可固执己见,应随和众人,从善如流。居高位、有大事业之人,一旦受身边人左右,就该用新桃换旧符。自己的历史应该自己写,别将笔墨付他人。 周易 第17卦 泽雷随 随卦原文 随。元亨,利贞,无咎。 象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。 随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。 《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。 传统解卦:这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。 解释:跟随上司主意行事。 特性:交际佳,贵人运多,善谋略,为辅佐良才,保守,被动。 运势:物事均有去旧迎新之吉象,凡事与他人互相通达、协商,可名利双收。倘若三心二意,或独立单行,不听人言劝,有自招灾祸之虞。 家运:本身有相当不错的收入,富有之象。但不可过于放纵,守操节为宜。 疾病:病重,须长期治疗,注意口腔、肝、足患等症。 胎孕:无碍,无惊险。 子女:亲情融洽,与六亲和睦,幸福之象。 周转:和气相商有利,意气用事则难成。 买卖:勿顽强固执,则交易有利。否则失之,有阻。 等人:会迟到。 寻人:不必去找了,过些时日会自己回来,勿急。 失物:即将疏忽之时,会突然察觉。 外出:吉利。可以改变处境。 考试:成绩理想。 诉讼:宜决意和解,目前无忧,但不久须防有祸。 求事:虽吉,然若能谦逊待人,多接受别人意见,会得人提拔。 改行:有充份计划者可行。 开业:吉利。 周易第17卦:随卦各爻解 周易第17卦:初九爻解 初九爻辞: 初九。官有渝,贞吉。出门交有功。 象曰:官有渝,从正吉也;出门交有功,不失也。 白话文解释: 初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。 《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。 六二爻辞: 六二。系小子,失丈夫。 象曰:系小子,弗兼与也。 白话文解释: 六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。 《象辞》说:抓住了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。 六三爻辞: 六三。系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。 象曰:系丈夫,志舍下也。 白话文解释: 六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉利。 《象辞》说:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍弃小的。 九四爻辞: 九四。随有获,贞凶。有孚,在道以明,何咎? 象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。 白话文解释: 九四:追名逐利,贪多务获,卜问得凶兆。押送俘虏上路,明于约束,没有灾难。 《象辞》说:追名逐利,贪多务获,这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用,严守正道,这是明察事功的结果。 九五爻辞: 九五。孚于嘉,吉。 象曰:孚于嘉吉,位正中也。 白话文解释: 九五:俘虏了不少嘉人,吉利。 《象辞》说:信守中正之道,诸事吉利,因为九五之爻居上卦中位,像人守中正之道。 上六爻辞: 上六。拘系之,乃从维之;王用亨于西山。 象曰:拘系之,上穷也。 白话文解释: 上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。 《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。 |
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