 这一篇谈一下闻仲。 闻仲是商朝太师，是一言九鼎的人物，连纣王都惧他三分。商朝有几位干国忠良，老丞相商容退隐，在朝的良臣文有比干，武有黄飞虎，但二人的分量皆不如闻仲。那么闻仲究竟是何许人也？  闻仲为截教门徒，其师尊是通天教主门下的四大亲传弟子之一金灵圣母，所以闻仲是通天教主的徒孙。金灵圣母为截教五大圣母之一，其地位仅次于大师兄多宝道人，为女仙之首。  若论辈分，#姜子牙#是元始天尊的亲传弟子，辈分比闻仲高一辈。若论道术，闻仲远胜姜子牙。截教门下众仙对闻仲敬重有加，可见他在仙界有一定的地位。但是根据神仙不入红尘的原则可知，闻仲仍然属于根基浅薄，仙道难成之人，所以他跟姜子牙一样，只可享受人间之福。虽是如此，他也是半仙之体了，只不过他时乖命蹇，最后落得个殒命绝龙岭的下场。  跟姜子牙一样，闻仲修道不成，便下山入了凡尘，寻求俗世间的富贵。他辅佐商朝，一直为国家东征西讨，南征北战，功劳赫赫，是商王帝乙的托孤大臣。闻仲之于纣王，就像姜子牙之于武王姬发，责任、职分之重要可想而知。  闻仲远征北海。纣王宠幸妲己，并宠信费仲、尤浑二奸臣。当纣王闻报闻仲奏凯还朝，顿时慌了手脚，可见纣王从内心里是畏惧闻仲的。闻仲还朝，本欲重振朝纲，但尚未行动，就不得已再次远征西岐，从此再也无法返回朝歌。 闻仲如同二郎神杨戬，有三只眼，情绪激动时，额头的神目会睁开发出白光，可辨正邪忠奸，人心善恶。他坐下墨麒麟，手持雌雄双鞭，威风八面。  闻仲引兵亲征西歧，先在黄花山收服邓忠、辛环、张节、陶荣四将为辅，后请出九龙岛四圣、赵公明和三霄娘娘等截教中人为援，连番攻讨西岐，几度令西岐军队受挫。但是，西岐在阐教门人帮助下连破数阵，闻仲只能引兵撤退。  闻仲撤退路上接连受到西岐军队的劫营，一路损兵折将，坐骑墨麒麟也被雷震子一棍打死，最后被#杨戬#骗到绝龙岭，遇到云中子。与其斗法，最终被云中子的通天神火柱烧死，魂归封神台。封神时，姜子牙封闻仲为九天应元雷声普化天尊，麾下有雷部二十四正神，负责催云布雨，行雷击电。  闻仲作为殷商重臣，刚正不阿，忠心辅佐纣王统治的江山社稷。不仅位高权重，而且拥有高超的法力和对殷商政拳拳忠心。即使归天，仍然念念不忘殷商社稷。 他的魂魄仍旧劝谏纣王勤修仁政，求贤辅国。可见闻仲是一个注定被天命击败的忠直的英雄人物。  在《封神演义》中，闻仲远征北海十五年，远离朝歌，这就给了妲己可乘之机，她施展媚术迷惑纣王，祸乱朝纲，加之费仲、尤浑二奸党狼狈为奸，纣王才由一位英武之君蜕变为暴君。这不仅令人起疑，北海究竟有多么强大的实力，足以牵制闻仲十五年？《封神演义》中没有明确说，可以说是该小说的一大疑点。网络上有些评论，但多数没有凭据，不足为论。  闻仲命丧绝龙岭一事也值得说道一下。闻太师征伐西岐，兵过绝龙岭，闻仲大惊，众将问其详，闻仲说他下山辅佐商朝时，师父金灵圣母曾说“你一生逢不得'绝’字”。最后闻仲果然死在了绝龙岭。金灵圣母预见到了闻仲的下场，却无能为力，不能救弟子脱离厄难，为何？  我在漫谈神仙一文中提到神仙也有劫难，如果渡劫失败，轻者削去千年大道，重者沦为凡夫俗子，更甚者则丧命。不管你的道法多么高深，都会遇到劫难。举个例子，三教合立封神榜，榜上有谁的名字，连太上老君、元始天尊和通天教主三位教主也不知道，因为凡事自有定数，非人力可为，事情的发展是不以神仙的意志为转移的，否则这三位师兄弟也不会在西岐兵戈相向。可见大仙们也不能掌握自己的命运，虽然法术高强，却并非无所不能。所以，就不难理解金灵圣母为何能预见到闻仲的下场，却无力施救了。 （如果您喜欢本文，请不要吝惜帮助点赞并转发。请多多支持，谢谢了！） |
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