日就月将 | 祝您“龙行龘龘，前程朤朤”：新春将至，细说龙文化

随着农历新年的脚步临近，我们即将迎来甲辰龙年。在这个特殊的年份，一句新奇的祝福语“龙行龘龘，前程朤朤”如一阵春风，拂过人们的心田，给人们带来了新的希望和期待。

“龙行龘龘，前程朤朤”这句简单的祝福语，蕴含着丰富的文化内涵和美好的祝愿。

“龙行”代表着龙的行动或飞翔，在中国文化中，龙一直是力量和好运的象征，因此，“龙行”不仅代表着积极向前的行动，还寓意着幸福、繁荣和吉祥。“龘”由三个“龙”字组成，展现出一种强大的力量感和速度感，象征着龙的迅猛和强势。两个“龘”字的叠加，则进一步呈现出了群龙腾飞、昂扬热烈的景象。“龙行龘龘”意味着如同龙一般迅猛、强大和有力，这不仅在行动上，更在精神上，传递着积极向上、勇往直前的态度和决心。

“前程朤朤”构成了后半句的亮点。“朤”是“月”字的四叠字，古同“朗”，表示明亮。“前程朤朤”寓意着未来的道路明亮辉煌，充满了美好的可能性，为新的一年注入了积极的动力和信心。

“龙行龘龘，前程朤朤”不仅是一句富有诗意的祝福语，更是对人们积极向上、勇往直前的人生态度的歌颂。它提醒我们，无论遇到何种困难和挑战，都要坚信自己能够如同飞龙一般展翅高飞、冲破云霄，拥有如明月般明亮、辉煌的伟大前程。

在这句新年祝福语中，我们已能浅窥“龙”在中国文化中被赋予的深厚象征意义。历经数千载历史长河的积淀，“龙”在中国文化中占据了独特而崇高的地位。接下来，就请跟随小编的脚步，一起从中华思想文化术语中，深入了解中国文化中“龙”的独特魅力。

龙的起源

根据历史文献研究，龙的起源与中华人文始祖伏羲相关。《补史记·三皇本纪》记载伏羲“蛇首人身，有圣德”，而《拾遗记》描述伏羲出生时的形象与后来的龙传说相符。这表明伏羲与龙有紧密关系，中华民族对伏羲的崇拜包含对龙的崇敬。

考古界的最新成果显示，龙的起源可追溯到距今近万年。最早的龙以堆塑手法成形，如辽宁省查海遗址的石堆龙，内蒙古自治区兴隆沟的猪首摆塑龙等。距今5000年前后，凌家滩、崧泽文化晚期到良渚文化早期都有玉龙的发现。红山文化时期，玉雕龙、彩画龙和泥塑龙相继出现，此时龙的形象已较成熟，是中国龙起源的主干。

红山文化出土的C形玉龙

新石器时代则是龙崇拜现象形成和发展的关键时期。辽河流域的查海遗址出土的石堆龙和龙纹陶片等被认为是最早的成熟龙形象，具备了龙头、龙颈、龙体、龙鳞、龙尾、龙爪等基本特征，成为龙崇拜的源头。龙崇拜与农业生产有关，生动地反映了中华文明起源的多源性。从查海文化至今，龙崇拜一直伴随着中国传统文化，成为中华文明起源的重要标志。

查海遗址类龙纹陶片

龙（lóng）

传说中一种神异、祥瑞的动物，其形象综合了多种动物的特征：牛头、 鹿角、虾眼、驴嘴、人须、蛇身、鹰爪等；能走、能飞、能游泳，能兴云布雨、善于变化，法力无边。它是中华民族最古老的图腾之一，秦汉以后成为帝王或皇室的象征，后又演化为汉民族及所有中国人共同的精神标记和文化符号。中国“龙”象征统合、强大、尊贵、威严、杰出、吉祥等，与西方神话传说中邪恶、贪婪的dragon有所区别。

Dragon

The dragon is a mystique and auspicious animal in Chinese mythology, with its image having the features of a number of animals: bull's head, deer antlers, shrimp's eyes, donkey's mouth, human beard, snake's body, and eagle's claws. It can walk, fly, swim, and even raise clouds and make rain. It holds boundless supernatural powers and can transform itself into different creatures at will. As one of the oldest totems of the Chinese nation, the dragon became a symbol of the emperor or the imperial house after the Qin and Han dynasties. Later, it further evolved into a common spiritual and cultural symbol of the Han ethnic group and all Chinese people. In China, the dragon represents unity, power, reverence, dignity, excellence and good luck, which is quite opposite to the evil and greedy dragon in Western mythology and tradition.

Happy New Year

龙文化之丰富象征

中国的龙文化是一座深邃而丰富的文明宝库，蕴含着丰富的象征意义。这不仅体现在对吉祥美满的祈愿上，更在其与人类、神灵、以及中华民族的紧密关系之中。

祥瑞

自古以来，中国人一直怀揣着对吉祥和美满生活的渴望。这种追求幸福和好运的心理驱使着人们创造和崇敬神灵。龙作为一种神秘的存在，是古人将多种动物与天象结合而成的产物。古人塑造龙的初衷之一，就是期望它能为人间带来福祉和祥瑞。

《周易》中有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的记载，描绘了人们对龙的认知：龙是掌管天上云雨、闪电和雷鸣的存在。在古代，人们相信龙是掌控气象、行云布雨、游走于天地之间的神兽。因此，他们虔诚地信奉龙，以求风调雨顺、五谷丰登。对龙的想象、寄托和崇拜体现了人们渴望安定和幸福生活的心理，这是中国人精神生活的一部分。这种心理延续至今，中国人仍然钟爱预兆吉祥的事物，并习惯在问候他人时说一些吉祥的话语。例如，“龙凤呈祥”，形容美好的景象和吉祥的前兆，就被广泛应用于送给新人的祝福语中。

神（shén）

“神”有四种不同的含义：其一，指具有人格意义的神灵，具有超越于人力的能力。天地、山川、日月、星辰等自然事物皆有其神灵，人死后的灵魂也可以成为神灵。其二，指人的精神、心神。道教认为“神”是人的生命的主宰，因此以存神、炼神为长生之要。其三，指天地万物在阴阳的相互作用下发生的微妙不测的变化。在这个意义上，“神”常与“化”连用，合称“神化”。其四，指人所具有的神妙不可测度的生命境界。

Shen (Spirit / Spiritual)

The term has four meanings. First, it indicates a deity in a personified sense, possessing superhuman capabilities. Natural things, such as heaven and earth, mountains and rivers, sun and moon, and stars, have their deity. A human soul may also become a deity after death. Second, it indicates the human spirit and mind. Daoism considers “spirit” to be the dominating factor in human life. Therefore, maintaining and refining the spirit is most important to prolong life. Third, it indicates the subtle and unfathomable changing of all things as well as heaven and earth occurring under the interaction of yin and yang. In this sense the term is often used together with hua (化 change), the combination being called “divine change.” Fourth, it indicates a marvelous and unfathomable realm in life attained by a person.

天象（tiān xiàng）

天空中呈现的各种“象”。“象”用以指称可见而不具形体的物象。古人认为，天空中的日月星辰、风雨雷电等都不是有形之物。因此，日月星辰的运行、风雨雷电的施降所呈现出的物象即被称为“天象”。人们通过对“天象”的观察与解释，来阐发自然与社会的运行变化及其法则。

Heavenly Phenomena

Tianxiang (天象) signifies the various phenomena appearing in the sky, with xiang (象) denoting a visible event of an incorporeal objective presence. The ancient Chinese believed that both celestial bodies, such as the sun, moon, and stars, and meteorological symbols, such as wind, rain, thunder, and lightning, are not corporeal. Therefore, the phenomena manifested by their movement or occurrence are called tianxiang, the heavenly phenomena. Through observation and interpretation of the heavenly phenomena, the ancients attempted to explain the course and norms underlying the operation of nature and, by extension, society. 

人龙

在中华文化中，龙拥有神格和人格双重身份，既是天神，又可作为凡人存在。由于龙的特殊身份，它被视为传达民意上达天听的最佳媒介，是人与天神沟通的桥梁。虽然龙为神明，但它仍能与人建立起千丝万缕的联系，而人与神也是可以相互转化的。汉高祖刘邦就曾用“龙的传人”来增添自己执政的合法性，《史记》中记载了刘邦的出生传说，描述了他母亲刘媪在大泽岸边休息时，梦见与神相遇，刘邦的父亲前去寻找时看到她身上有一条蛟龙，之后刘邦的母亲就有孕生下了刘邦。到了明清，龙作为帝王的象征进一步壮大，君主以“真龙天子”“皇权神授”来维护自己的权力与地位，这打破了人神的界限，也赋予了龙承担天降大任、沟通天地的“人龙”形象。

中华民族

龙也是一种身份象征，在中华文化中发挥着重要的族群认同作用。在原始的部落氏族时代，龙的形象起源于黄帝部落的图腾要素，成为黄帝部落的象征与标志；在国家形成后，龙成为帝王的象征，以合法化帝王的身份，维护其权力与地位；随着新文化运动的兴起，国民觉醒和爱国主义、民族主义的高涨，龙的象征意义转变至更高层次，成为中华民族的象征。“龙的传人”这一形象强化了华夏子孙的身份认同，振奋了民族精神，为争取民族解放和国家发展提供了动力。龙文化深刻地融入了中华民族的认同之中，代表着中华民族的强大、独立和尊严。龙的神圣地位贯穿了中华民族的历史，与国家、民族的兴盛紧密相连。

群（qún）

群体或聚集成群。“群”指人在一定范围内聚集在一起。聚集成群是人的基本生存状态。聚集的人群会在人与人之间、人与群体之间形成某种关系或秩序。有序的群体能够为个体的生存提供必要保障。同时，良好而稳定的群体秩序也是群体不断繁衍发展的重要条件。

Group

Qun (群) means a group or to form a group. A qun consists of people gathered together within defined limits. The formation of groups is a fundamental state of human existence. Among human groups, various relations and hierarchies will form between individuals and between individuals and the group. An orderly group can provide the security necessary for survival of individuals. At the same time, good and stable group order is an important condition for the continuous flourishing and development of the group.

Happy New Year

龙文化之崇高精神

历经岁月沉积，龙文化丰富的象征逐渐得到融合、积累、精炼，形成了中华民族宝贵的精神内核。这一内核经过世代传承，历久弥新，在新时代下焕发出全新生机。

团结奋进---凝聚力

龙作为中华文化的代表，蕴含着许多崇高的精神，其中最为显著的便是“团结奋进”所代表的凝聚力。而从龙的角色演变来看，它先后成为部落、帝王、民族的象征，自然也象征着团结一心，共同奋进的力量。

远古时期，黄帝部落根据各部落的动物图腾创造出象征融合团结的龙图腾，其产生的本身就是中华民族融合统一进程的重要文化标志；封建社会时期，尽管人民与封建统治者存在矛盾，国家的利益却始终放在首位，龙作为一个国家的象征，具有团结人民的作用；“欲谋胜敌，先谋人和”，在华夏几千年来经历的无数次民族战争中，龙文化以“血缘”“地缘”为纽带，通过“龙的传人”的身份认同来凝聚全世界的华人，形成了强大的精神力量。如今，在现代社会中，团结奋进的精神依然具有深刻的现实意义。无论是团队合作、社区建设还是国家发展，都需要我们激发出强大的凝聚力，为中国巨龙的腾飞团结在一起，共创美好明天。

欲谋胜敌，先谋人和

（yù móu shèng dí ，

xiān móu rén hé）

要想战胜敌人，必先争取人的齐心协力。这是北宋许洞 (976？—1017？) 在《虎钤经》一书中提出的命题。“人和”即取得人们拥护，团结一致。古人认为，“天时”“地利”“人和”是事关成败的三要素，而其中起决定作用的是“人和”。打仗是敌我双方力量的比拼，尤其是人的力量的比拼，因此内部须要齐心协力，外部须要争得大多数民众的拥护，以最大限度地壮大己方的力量，确保最终能够克敌制胜。它与“上下同欲者胜”含义相近，而且体现“以人为本”的中华思维特质。

To Overcome the Enemy, 

First Build Unity

To overcome the enemy, unity in one’s camp is of primary importance. This is a proposition made in Basics of Military Strategies and Tactics written by Xu Dong (976?-1017?) in the Northern Song Dynasty. Unity means the support of the people. The ancient Chinese believed that “favorable weather conditions, geographic advantages, and the unity of the people” were the three factors determining victory and success, and that unity was the most important factor. Military conflict is a contest between two forces, particularly a contest of human strength, thus the importance of unity within the military ranks and the support of the whole population will make one strong and ensure victory. This is similar to the saying that “triumph comes when leaders and follows share the same goal.”It also stresses the importance of a basic Chinese value, namely, putting the human factor first.

正义勇敢---生命力

与西方神话中的恶龙不同，中国龙的形象承载着正义勇敢的生命力。龙被塑造成守护神的角色，保护人民免受邪恶势力的侵害，在对抗邪恶的过程中，勇往直前，毫不畏惧。在丰富的龙神话传说中，赞美英雄、歌颂美德是永恒的主题。中华民族神话传说中的盘古、伏羲、女娲、黄帝，以及民间传说中的“秃尾巴老李”“洞庭龙王”等等都与龙存在密切的关联。这些神话传说都是中华民族价值取向的反映，表达了对中华民族英雄的崇尚之情，代表着正义勇敢的民族品质。在当今社会，我们同样需要这种正义勇敢的生命力。龙的生命力激励着我们敢于追求正义，敢于站在公正的一方，为社会的进步与和谐努力奋斗。

勇（yǒng）

“勇”的基本含义是勇敢。“勇”作为一种德行，要求在行事之时，不畏惧困难，不计较个人利害，始终坚守道义的原则，敢于制止违背道义的行为。“勇”的表现需要基于对道德、礼法的认知与遵守。如果缺少对道德、礼法的遵守，勇敢之行就会流于好勇斗狠或铤而走险，并导致社会混乱。

Courage

The basic meaning of yong (勇) is courage, which is a virtue. When necessary, a courageous person is expected to fearlessly stop any act that violates ethical principles without giving any consideration to his own personal interests. Acts of courage must be based upon recognition and observance of ethical and social norms. Otherwise, such acts may become ruthless, brutal and risky, and cause social chaos.

与时俱进--创造力

“龍，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。”《说文》中将龙描绘为飞翔在云端的神兽，具有变幻莫测的形态，象征着无限的创造力和可能性。神龙的多变是一种适应性，体现了中华民族适应自然发展变化的生存智慧。与此同时，龙也承载着中华民族追求美好生活的愿望，其能“上天入海”的本领体现了中华民族几千年来始终秉承的探索与开拓精神。

事物是不断变化发展的，变是事物发展的动力，“穷则变，变则通，通则久”，只有积极探索寻找变化的契机，促成事物的改变，才能实现通顺而长久的发展。将变通能力与探索开拓精神结合在一起，便是使中华民族实现几千年来长盛不衰的积极变革、与时俱进的创造力。当前，我们同样需要这种积极向上、勇往直前的创造力。龙的形象启示我们要敢于追逐梦想，敢于面对变革、迎接新的挑战。无论是科技创新、文化发展还是社会变革，中国巨龙的腾飞，还要继续靠中国人民的与时俱进、开拓创新来实现。

穷则变，变则通，通则久

（qióng zé biàn，biàn zé tōng，tōng zé jiǔ）

事物达到极限则会发生变化，发生变化则能通顺，通顺则能长久。出自《周易·系辞下》，是对事物变化规律的一种认识。《系辞》认为，事物处于不断的变化之中，并且会在至极之时朝向对立面转化。人应把握这一事物变化规律，在穷极之时寻找变化的契机，促成事物的改变，以实现通顺而长久的发展。

Extreme –Change –Continuity

When things reach their extreme, change occurs, after the change they evolve smoothly, and thus they continue for a long time. This notion comes from The Book of Changes and is a way of understanding the principles of change. According to this text, things are constantly changing and will, when they reach their extreme, develop in the opposite direction. People ought to understand the way of change, look for the turning point when things reach their extreme, and facilitate change so as to effect their smooth and long-lasting development.

与时偕行

（yǔshí-xiéxíng）

行事之法与“时”一起变化。出自《周易·彖下》。“时”即时间，也指事物发展过程中出现的时机或时运。在“时”所规定的境遇中，有着与之相适应的处事之法。“时”的出现与消失及其对人事的影响，体现着天道、人事的运行法则。人应认识并把握“时”的变化，采取与“时”相适应的行动。

Go with the Times

The notion of adjusting one’s actions to the “times” comes from The Book of Changes. The “times” refer to the opportunities or chances that present themselves as human activities progress. In the circumstances determined by the times, one should choose correspondingly suitable methods of handling affairs. The appearance and disappearance of opportunities and chances, and their impact on human affairs reflect the principles of the way of heaven and human affairs. People should recognize and keep pace with the change of the times and adapt in agreement with the times.

Happy New Year

对于龙文化的深入探索，不仅是对中华传统文化的回顾，更是对当今社会及其未来发展的启示。在龙年来临之际，让我们从龙文化中汲取团结奋进的凝聚力、正义勇敢的生命力以及与时俱进的创造力，共同迎接未来的挑战。

祝愿我们都能在这个充满希望的龙年，展翅高飞，创造出属于自己的光明前程！

参考文献：

【1】姚莉,屠飞鹏.“龙”的传统文化内涵及其当代价值解析[J].唐都学刊,2022,38(04):88-94.

【2】龙图腾与汉民族的心理期望[J]. 贾玉平.神州,2013(36)

【3】刘勇,李晓.中国人为何被称为“龙的传人”[N].光明日报,2023-07-23(012).

【4】史绍蓉,黄益苏.汲取龙文化之精华,凝聚中华民族共同体意识.湘潭在线,2023-03-17