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《天主教学》 作者：韩妙第
来自网络 日期：2024年02月10日 《天主教学》理论介绍 作者：韩妙第 日期：2024年02月10日 一．一体性 天主教认为，三位一体是奥迹，这种奥迹是不能让世人所完全明白的，只是描述了三位一体的由来和形态。天主教认为，世界和宇宙中存在一种超自然和超社会的力量，这种力量就是天主。他是独一无二、无所不能、创造有形和无形万物的神。由于他具有三个位格－－圣父、圣子、圣神，所以称他为“三位一体”的天主。因圣父在天，称他为天父，被认为是至高无上，主宰一切的力量。他是“三位一体”中的第一位。圣子为耶稣基督，由圣父所生，并受圣父的派遣降临人间，以自己在十字架上的流血牺牲拯救世人的苦难。他是“三位一体”中的第二位。圣神由圣父、圣子所共发，圣神启迪人的智慧和信仰，使人弃恶从善。他是“三位一体”中的第三位。这三个位格不是各自独立的三个，而是同一本体，三者组成天主的统一整体。统一就是提供了彼此共识的一种机制、规则以及规律等的制度，使得处于碎片性、片段性以及多极性等散乱状态的信息、资源以及事物彼此遵循知识链、价值链以及产业链等的内在组织机制形成集合体、集体以及集权等组织的指导思想。显然，统一就是将各种处于无序状态的信息、资源以及事物遵循某种制度、标准以及要求进行汇集并成为一个整体的一体化过程。通过一体化使得不同的信息、资源以及事物彼此间互利、互动以及互联，从而在该事物一体化的组织中按照各自所长在该组织中各就各位彼此互补而进入到共识、共生以及共享的境界。 二．载道性 载：装载，具有承载性；承载是指承受支撑物体，这是因为承载又有着承受重量的负荷性。负荷是人类社会中的一种专业词语，指机器或主动机所克服的外界阻力，对某一系统业务能力所提出的要求（如电路交换台，邮政，铁路），又指物体所承载的重量。引申为资源被占用的比例。 承载同时也有着传承的意思。传承泛指对某某学问、技艺、教义等，在师徒间的传授和继承的过程。承载是指承受支撑物体。即作为承载能力的物体是以具体物体、实体以及事体形式展现出物质的存在方式。在这里，传承强调着秉持一种使命而传承某种道义。 在中国传统文化中，“文以载道”是指的是关于文学艺术所承载的特定的社会思想的观点。“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。因此，文学艺术也就是传播儒家之“道”的手段和工具。这样的文学作品其中蕴含的思想、观念偏于文学的教化目的。“文以载道”是由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以明道”发展，经宋代理学家的解释得到完善。 因此，载道性指的是天主教的教义承载着“人人平等”的道义、思想以及理念等的道理。显然，载道在天主教的弘教实践中，必须具有承载“人人平等”的道义、思想以及理念等诉求。 三．普世性 普世价值是指人类可以共同拥有的文明成果，这种以普世标准构建起的普世价值不分人种、国家、阶层，而是人类可以共享的价值观。因而，普世价值就是可以在更广泛的范围内被不同民族、不同阶层以及不同群体接受的伦理性、道德性以及价值性等的公共良俗、传序以及礼节等行为习惯。但是，普世价值包括但不限于：民主，自由，法治，人权等等国家有义务捍卫国民与生俱来的权利，如生存的权利，免于恐惧的权利，生育的权利，知的权利，免于匮乏的权利，思想的自由，表达的自由。 显然，普世价值力求最大限度的成为“放之四海而皆准”的真理，而不是一事一议抑或入乡随俗等的差别性习惯、风俗以及民风。自然，普世价值就是目前人类追求文明境界所获得的重要成果。 而在哲学等人文科学上，普世价值（英语：universal value）泛指那些不分领域，超越宗教，国家，民族，出于人类的良知与理性之价值观念。当然，普世价值的形式在于其外延的引申，而引申所形成的意义在于其引申义。而且，普世价值与绝对真理是两个不同领域的概念，易被混淆。并且，普世价值的形式在于其标准的绝对性解释，绝对性解释是针对同一事物采用必要的排他手段构建。所以，普世价值的形式就是某种标准在贯彻执行中不折不扣的体现出人类共同拥有的价值观。 四．天主教定义性 什么是天主教？ “天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教传教士进入中国后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。自然，天主教的原意通过教义中超常规、超现实以及超自然的三大作用，同时通过弘扬天主教教义实现公平性、公正性以及公益性三大目的。并通过复活性、见证性以及启示性极致的诠释出天主教教义的三大功能。 五．天主教的概念性 什么是天主教？ 天主教信奉天主和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。因而天主教组织的指导思想就是由宗法性、独尊性以及至上性组成，在弘教过程中发挥超常规、超自然以及超现实的三大作用，并在现实宣教活动中秉持引导性、教化性以及使命性三大原则。而且透过一体性、载道性以及普世性三大现象特征，有效的突显出天主教存在的普遍性、普通性以及普济性三大弘教类型。 结语： 自二千年前，在神权与王权以及皇权在经历了五百年左右的激烈博弈后，神权在局部国家、地区取代了王权以及皇权，并且由于天主教教义中神话的构筑，从而使得中世纪的民众纷纷通过膜拜、信仰以及追随天主教而使得天主教这一信仰群体不断壮大。教宗（教皇）在得到众多底层民众的拥戴之后，不仅干掉了一些教区中的王国的国君以及皇帝。而被神化推崇备至的教皇在中世纪时刻权力大到离谱，教廷对教区内的国家最高层领导不仅拥有“君权神授”的加冕权、任命权，更拥有一国之君的开除以及生杀大权。其根本原因在于天主教的教义认定在上帝面前每一个人都是平等的，更重要的就是颁布了“王在法下”的裁决定义。而为了捍卫教廷的神圣性，教皇还拥有自己的近卫军以及由教徒组成的十字军来威慑各国国君以及帝王。当然，神权的一权独大如同“屠龙少年”的寓言一般。即屠龙少年也成为了那条恶龙。因而神权统治下的欧洲也造就了中世纪的黑暗。开创《天主教学》理论的核心，就是把握神圣中超越世俗的超常规、超自然以及超现实。同时针对教义中“王在法下”的知识点展开研究，了解神权治理社会的原则、宗旨以及策略就是向上帝的承诺。而不是东正教所强调的救赎性。这是因为承诺中蕴含着契约性、责任性以及义务性。所以，凭借着对这些制度性建设基础知识的梳理，构建起《天主教学》理论的体系。 关联著作： 类宗教： 《类宗教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/955b9b76ed55 《道教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/fc0e6e41b103 《神道教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/bd3e13d54432 《印度教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/2b2ec1b54e17 宗教： 《宗教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/665692993513 《犹太教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/20a444607a49 《天主教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/e7eb68a5178d 《伊斯兰教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/570177acd320 《基督教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/2247192fad07 《东正教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/ddd0c469c878 《新教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/2040fc9da047 《佛教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/21ab5942a066 《儒教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/cb6074c1b9ed 《国教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/3d31d9a95389 《政教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/28b90d0e5b60 《邪教学》理论介绍 https://www.jianshu.com/p/a789d8b3bda0 《天主教学》理论目录 作者：韩妙第 日期：2022年02月10日 第一章：天主教现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．天主教概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）典故性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）神权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．天主教特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）一体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）载道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）普世性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．天主教类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）普遍性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）普通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）普济性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第二章：天主教形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．天主教思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）宗法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）独尊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）至上性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．天主教程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）赋值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）普适性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．天主教样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）救赎性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）互助性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）利他性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第三章：天主教本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．天主教原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）超常规┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）超现实┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）超自然┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．天主教目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）公平性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）公正性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）公益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．天主教功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）复活性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）见证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）启示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第四章：天主教规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．天主教原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）引导性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）教化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）使命性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．天主教程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）虚构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）夸张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）神话性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．天主教形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）诗意化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）壮丽化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）乌托邦┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第五章：天主教价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．天主教心理价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）伦理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）道德性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）价值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．天主教思想价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）契约性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）责任性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）义务性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．天主教实践价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）唯心性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007） （三）神圣化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） |
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