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随笔|易得不珍惜,难在奋斗时

 涓涓小泉 2024-02-11 发布于江西

追求自己想要的,享受已经追求到的。——题记

健康

每次感冒痛苦之时,都想着康复后要锻炼,要合理饮食,作息规律。一旦康复后,便随心所欲,直要等到身体再次反馈出问题,再有新的觉悟。如此周而始,健康状况便大不如前。

为何出现这种情况?多数人未从历史中吸取教训。

电子鸦片

孩子们盼望着过年,以前是有新衣服穿,可以吃红烧肉等平时很少吃穿的东西,如今孩子们盼望的是放几天假,玩一下电子产品,游戏、社交,都在网上。

父母多数满足孩子们的愿望。于是,沉溺电子产品的孩子就像抽鸦片的烟民,不可自拔,非强力不可戒断。无数争端由此而起。

根源:大数据、大算法时代,人性的弱点总能被无限放大。程序员要设计出粘着度高,反馈快的程序以获得高薪;网民在易得的和平环境中要找一些感官的刺激。于是,需求与市场便吞噬着无数原本和睦的家庭,也耽误着祖国的未来。

父母

父母在,人生尚有来处;父母去,人生只余归途。

人类最大的迁徙活动,就是春运。千里万里,只要有家,无论身在何处,都想方设法,飞机、高铁、班车、自驾、公交、步行,总是想要团圆,想要承欢膝下,以享天伦之乐。

(感恩23桌亲戚朋友前来捧场)

数十载漂泊,数十载回到来处。这不,今年家父七十大寿,邀请亲朋好友喝一杯酒,庆祝老人家接近平均预期寿命。

一则以喜,一则以忧。喜在高寿,忧亦在高寿。看来,父母子女都需要在同一时空,好好奋斗。方能结一个善缘,得一个善果。

复兴

中华文明之不间断,在于其地理特征的多元与复杂,蕴育其多元一体的民族结构与文化传承,有核心,能包容,有私心,亦有其公义。

今日之农村,仍保留着传统乡村社会的一些乡习,比如过年、过节,其核心仍然是宗法的,是以孝为支撑的。

也有很多改变,比如新婚不再从门楼进,省去很多环节,只一场婚宴便告礼成。从熟人社会慢慢向陌生社会转变,一个大的农村,倒多半互不相识。

等到老一辈土生土长的长辈去了,这乡土也便陌生起来了吧。

支撑起复兴的,还得是低成本的基层治理,低成本的基层治理的最佳状态,还是能从道德、礼仪着手,到了都有法来维持,成本骤升,风气日坏,并非良策。

结语

人生一世,草木一秋,皆有其意义与价值。

在时间与空间中成就其意义与价值。须与商业工业社会节奏同频——至死方休的奋斗,压缩过度的欲望。只有这样,才能够安然而无悔地走过这一生,交好历史的接力棒。

附:六十四卦 第一卦 乾卦(部分)

乾为天 乾上乾下

乾:元,亨,利,贞

初九:潜龙,勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

云行雨施(网络)

象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也,用久,天德不可为首也。

祝诸君:有用龙马精神,暂时潜龙勿用,以期飞龙在天,得龙年大吉。后以谦卦,方能无咎。与诸君共勉。

作者:周小泉,一介书生

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