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央视国际 www.cctv.com 2007年06月07日 16:01 来源： 北宋（严格的说从唐末五代已开始，下即只到北宋晚期）是我国象棋百家争鸣、百花齐放的时期，我们把这个时期称为“象棋的争鸣期”。这个时期的新奇是形制上的竞争，有大象戏、小象戏、七国象戏、广象戏，还有稍晚的三象戏，竞争主要在大小象戏之间。 大象戏与小象戏 大象戏，即晃补之（字无咎，济北巨野人）在青少年时学会，成人后又觉得“意苦而狭”的流行象戏。《济北晁先生鸡肋集》卷三五《广象戏图序》有较说细记载： “象戏，戏兵也，黄帝之战，驱猛兽以为阵。象，兽之雄也，故戏兵而以象戏名之。余在儿时，无佗弄，见设局布棋为此戏者，纵横出奇，愕然莫测，以为小道可喜也。稍长，观诸家阵法虽画地而守，规矩有裁，而变化舒卷，出入无倪，其说益可喜。暇时因求所谓象戏者，欲按之以消永日。盖局纵棋十一，棋三十四为两军耳，意苦而狭也。” 大象戏棋盘纵棋十一路，棋子三十四檄。共有八个兵，计第方有将、偏、裨各一枚，象、车、马、炮各二枚，卒六枚，每方十七枚子。比晁补之稍晚的女词人李清照在绍兴四年作的《打马图经序》中载：“大小象戏、弈棋，又难可容二人。”这种大象戏就是晁补之见到的、迷恋的流行象戏。李清照父李格非与晁补之同出苏轼门下，李清照少时为晁补之所赏识，象戏对李清照不无影响.北宋程颢的“象戏”诗云：“大都博弈皆戏剧”，北宋出现的棋谱即尹洙《象戏格》（有注“凡五图，今世所行者不与焉），都还指的是大象戏，可见大象戏渊源程序久，资历老，上承牛僧儒所改革的象棋。 小象戏，就是现制中国象棋。即李清照《打马图经序》中提到的“小象戏”《打马图经》附图里展现的北宋时期流行的规制中国象棋棋盘图（这个图是刘道本先生首先考究发现）。小象戏盘纵九路、横十路，双方各有将一枚，卒五枚，车、马、炮、象台二枚，改编、神为士双方各二枚。小象戏虽出现较?，但到北宋即已一枝独秀。李清照《打马图经》里，绘制的打马象棋两用盘选用了小家戏盘，而不选用大象戏盘，显示出小象戏的声势和深得人心。在古代交通不发达，交流不通畅的条件下，小象戏估计至少在百余年前即已产生，也就是可能产生于唐宋之交。 七国象戏 七国象戏，是司马光（101－1086 字君实，陕州夏县涑水乡人，历仕宋仁宗、英宗、神宗三朝），采用十九路围棋局，将“唯可容二人”流行的大象戏扩大为七人对弈的“七国象戏”。明沈津《欣赏编》辛集《古局象棋图》对“七国象戏”有全面介绍： 七国象戏，用百有二十，周一，七图各十有七。周黄、秦白、楚赤、齐青、燕黑、韩丹、魏绿、赵紫，周居中央不动，诸候王得犯，秦居西方，韩、楚居南方，魏、齐居东方，燕、赵居北方。七国各有将（直、斜行无远近）、一偏（直行无远近）、一裨（斜行无远近。虽名象戏，而无象及车者，车即将及编、裨所乘，象不可用于中国故也），一行人（直、斜行无远近，不能役敌，敌亦不能役），一炮（直行无远近，前隔一棋乃可市物，前无所隔及隔两棋以上则不可击）、一弓（直、斜行四路），一弩（直、斜行五路）、二刀（斜行一路）、四剑（直行一路）、四骑（曲行四路，谓直一斜三）。” 司马光在“一裨”下注“虽名象戏，而无象及车者，车即将及偏、裨所乘，象不可用于中国故也。”司马光为什么惟独在一裨后要作这样的注释？ 因为宋时流行的象棋有车和象两个兵种，他既然在改制的 “七国象戏”中淘汰车和象，当然总得有一些 理由，但这个理由近于迂腐。司 马光“象不可用于中国”原委并非“象不产于我国”，而是至北宋时，中国中原地带已无象，在象戏中设置象已失去了现实意义。司马光还在“七国家戏”中说：“凡欲戏者，所得之国则相之，在坐七人，则各相一国…………其所与之国，惟相所择”，此“相”指下棋的人，代棋子出谋的指挥者，由此可得出北宋时期的流行象棋根本无“相”这个兵种。在象棋中以“相”代替一方“象”至元代时才出现。 “七国象戏”有“将”各一枚，分署战国时七国名秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏，亦属象戏赛制 的需要。“行人”一枚，不能吃子，也不能被敌方子吃，只起到阻塞敌子的作用，与北宋时传入日本经改制定型的“将棋”的“仲人”类似。“炮”的着法与现行象棋完全一致，“七国象戏”对当时流行象棋的“炮”未进行任何改制。“骑”即流行象棋的“马”，着法与现制象棋“马”相同；但“骑”每万四枚比流行象棋每方“马”多两枚。“刀”和 “剑”的着法：“刀”斜行一格，“剑”直行一格，正好是北来时期流行象棋中“卒”着法的综合。实际“刀”和“剑”就是“卒”的裂变。新增加的“弓”和“弩”实力大于“刀”和“剑”，可按流行“卒”的着法，“弓”直斜行四格，“弩”直斜行五格。 “七国象戏”在中国历史上没有起到多大作用，史籍也未留下这种棋的记载，司马光死后即烟消云出，几乎湮没。七国家戏手稿是司马光死后二十五年被黄长睿在其孙家中发现，可见其影响的程度之小。但毕竟“七国家戏”作为一部史料，从一个侧面间接地为我们提供了流行象棋的形制，功不可没。 广象戏 广象戏，是晁补之（1053－ 1110）创制的一种象棋。晁补之感到时尚流行的大象戏“盖局纵横路十一，棋三十四为两军耳，意苦而狭也。”棋盘不够广阔，兵马（棋子）太少不够过瘾；因此把纵横十一路的棋盘扩大为纵横十九路 （即围棋盘），棋三十四枚增至九十八枚。《济北晁先生鸡肘 集》卷三五《广象戏图序》记载了他着意新创的广象或： “尝试拟局纵横路十九，棋九十八广之，意少放焉。战按图置物，计步而使，终亦胶柱而已矣。而智者用之，则十九路之间尽强弱之形，九十八者之间尽死生之势，而十九、九十八之外，死生强弱可循环于无穷。饱食终日，得香说而为之，则逐鹿之纵观犹目前矣。元丰二年六月晁补之序”。 广象戏除了留下晁林之本人作的这篇序外，未见它史记载，北宋时未见流行，以至失传。其九十八枚子面目如何？每个兵种有几枚棋子？布局伊始每方四十九枚子如何排列等等都使我们不得而知。无怪乎明胡应麟（155－1602）《少室山房笔丛》卷六《丹铅新录》云：“晁元咎广象戏图亦各十九路，而棋用九十八。世但知温公七国，而晁戏绝无知者，因并识之。”广象戏绝非李清照《打马图经·序》里提到的：“大小象戏，弈棋。又唯可容二人”之大象戏。李清照提到的大象戏，就是尹洙《象戏格》（凡五圈，今世所行者不与焉），梅尧臣和程顺《象戏》诗（后节详述），所指的流行的大象戏。广象戏和大象戏泾渭分明，风马牛不相及。广象戏的开局位置，据朱南铣先生推论，可能是靠近棋局中央每方最前一排各一子，第二排各三子，第三排各五号，第四排各七子，第五排各九子，第六排各十一子，第七排即底线各十三子，棋局的中央有缓冲地带五个交叉点，每方底线左右两端各空三个交叉点。按围棋的格式及《七图象戏》棋子的罗列推理，朱南铁先生推论似乎合理，但真实概况还有待史籍发掘。 晁补之成年之后嫌弃流行象戏狭隘，意欲创造出一种奔放气势的象戏，将棋局由纵横十一路增至纵横十九路，棋子由三十四枚增至九十八枚；但事与愿违，棋盘愈大，棋子愈多，愈不容易发展。晁补之、司马光辈没有顺应民心，掌握适度的象棋形制，广象戏和七图象戏在历史上的长河中只能昙花一现。 责编：陈昌娥 |
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