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大年初六送穷日,再忙也别忘做3件“吉事”,遵循传统,龙年更顺

 简食记 2024-02-13 发布于山东
正月初六被称作“马日”,这一传统源自中国古代的创世神话和民间传说。根据古老的神话故事,女娲是中华民族始祖之一,她抟土造人并创造了世间万物。在不同的地区流传着一种说法,即女娲创造生命时首先造出了六畜——鸡、狗、猪、羊、牛、马,之后才创造了人类。因此,在春节庆祝活动期间,从正月初一至初七,每一天分别对应了这六畜加上人类的日子。其中,正月初六便是马日,以示对马这种动物及其象征意义的纪念。
在传统文化中,马被视为力量、速度、忠诚与成功的象征,因此马日在民俗活动中也承载了许多吉祥寓意。在这一天,人们会举行各种祈福活动,希望新的一年能够像奔腾的骏马一样事业有成、兴旺发达。同时,大年初六也是送穷鬼的日子,再忙也别忘做3件“吉事”,遵循传统,龙年更顺。
1:大扫除与清理垃圾。民间认为在正月初五之前积累的垃圾代表着不好的运气和贫穷,初六早晨,家家户户都会进行一次彻底的大扫除,将家中积存的垃圾清扫干净,并且要将这些垃圾扔得远远的,有的地方还会举行焚烧仪式,象征着把“穷神”或晦气送出家门。
古代农耕社会中,“马日”与挹肥(清理肥料)有关,所以也有部分地区的习俗是在这一天清理厕所等污秽之处,以去除旧年的脏物,迎接新年的好运。
2:放鞭炮崩穷鬼。鞭炮在中国文化中具有驱邪避凶的功能。大年初六,许多地方会燃放鞭炮,其声响与火光被认为可以震跑“穷鬼”,带来新的生机与财富。
与此同时,商家会选择在这天重新开市营业,放鞭炮不仅能够烘托节日气氛,也是为了借助响亮的声音驱散一切不利因素,祈愿生意兴隆,财源滚滚。
3:开市。有的地方还会举行“开市大吉”的仪式。商家们选择在这天正式开门营业,除了燃放鞭炮之外,还会进行祭拜财神、点灯祈福等活动,期望新的一年生意兴隆,财源广进。这些行为背后蕴含着人们对商业繁荣和社会稳定的深深期盼,也体现了古代社会从农耕文化到商业文明转变过程中形成的节日习俗。
除此之外,在一些地区,正月初六的“送穷”习俗还包括特别的行为仪式。比如在河南、河北等地,人们会在初六早晨制作一种名为“破五饺子”的食物,吃完后将剩余的饺子皮捏成“金元宝”的形状丢弃,寓意“扔掉贫穷,招来财富”。还会食用寓意“送走贫穷”的食品“驴打滚”。
在部分地区,还有“迎财水”的习俗。初六清晨,人们会去井边或河边取新年的第一桶水,认为此水可以带来财运,用它煮食或者清洗物品,都寓含着祈求一年富足的美好愿望。
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