|
101、李悝：魏国人。他以魏文侯相的身分主持魏国的变法，进行了一系列发展封建制的改革。在经济上，他提出了“尽地力”的主张，要求充分利用土地多种各类农作物，并实行重农抑商的政策和平衡粮价的“平籴法 ”，保护封建经济。在政治上，他主张打击贵族，扶植新兴地主阶级的势力，加强封建国君的权力。在法律上，他总结了春秋时期各诸侯国的立法经验。制定了中国历史上第一部比较系统的封建法典《法经》，以巩固新兴地主阶级在经济和政治上所取得的成果。魏国通过变法，终于成为战国初期最强大的一个诸侯国。他在变法中提出了“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”的方针。这正是后来法家所奉行的法治原则。战国初期政治家，法学家。李悝是先秦法家的开创者。他所制定的《法经》也被其他诸侯国特别是秦国当作立法的蓝本。中国古代变法第一人。
102、西门豹：生卒年不详。魏文侯时任邺令。时邺地漳水为害，西门豹破除当地“河伯娶妻”祭神的迷信，于公元前442年兴建漳水十二渠防洪灌溉工程，引漳水灌溉民田，改良盐碱地，使邺地成为富庶地区。魏国著名能臣，战国时期水利家。
103、俞伯牙，姓伯，名牙，又作伯雅。曾担任晋国的外交官。生卒年已不可考。春秋时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州人）。经过考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。战国时的音乐家，伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。 伯牙抚琴“高山流水遇知音”的故事流传千古，“知音”一词因此传诵。俞伯牙与钟子期“知音之交”的故事世人皆知。  俞伯牙与钟子期 知音之交 104、申不害(约前385-前337)。郑国京（今荥阳）人，精于刑名学，提倡治政重术。相韩十余年，令弱小韩国致治，诸侯不敢侵韩。曾任韩昭侯相十五年。在任主张法治，尤着重“法术”，即“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能”。战国时法家政治家、思想家。建立了法治的思想体系和理论学说，著有《申子》，开创了法家学派，被后世尊为法家之祖。
105、惠施，（约前370年—前310年），战国中期宋国（今河南商丘）人。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国与老乡庄子成为朋友。公元前三一九年魏惠王死后，由于东方各国的支持，魏国改用公孙衍为相国，张仪失宠离去，惠施重回魏国。惠施是战国政治舞台上最活跃的人物之一，作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声望，惠施的政治生涯主要在魏。因此经常为外交事务被魏王派到其它国家，曾随同魏惠王到齐的徐州，朝见齐威王。他为魏国制订过法律。惠施在魏期间的突出政绩，一是“为魏惠王为法”，二是主谋齐、魏相王，三是主张齐、楚“偃兵”，倡言魏与齐、荆联合抗秦。数年后惠施卒，终年约六十岁。战国时期著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，为大哲学家庄子的至交好友。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
106、墨子：姓墨名翟。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人的臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准。墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。战国初期思想家，墨子是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念，并由后期墨家建立了第一个中国古代逻辑学的体系。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。古代科学家，论述了杠杆平衡，提出光是直线传播的论点。
107、吴起：卫国左氏（今山东定陶西）人。周威烈王十七年（前409）率魏军攻取秦河西地。任魏西河郡守20余年，致力改革政治、经济、军事，创建了一支经过严格选拔和训练的“ 魏武卒”，与诸侯国作战数十次，开疆拓地，战绩卓著。后遭大夫王错陷害，被迫于周安王十九年（前383）投奔楚国。先任宛（今河南南阳）守，一年后升令尹，掌军政大权，主持变法。吴起针对楚国积弊，剥夺旧贵族政治、经济特权，裁减冗员冗费，用于选练军队，以求富国强兵。仅一年，贫弱的楚国开始强盛，兵威四方。二十一年，楚悼王死，反对改革的旧贵族乘机杀害了吴起。战国初期军事家，政治家。历史上，吴起作为政治家与商鞅齐名，作为军事家与孙武并称。吴起著作《吴子》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。
108、秦孝公：秦献公之子，名渠梁，即嬴渠梁。战国时代秦国著名国君之一。前361-前338 年在位。二十一岁即位，是时诸侯力政，相互并争，孝公痛感“诸侯卑秦，丑莫大焉”。于是，孝公行布宪、振孤寡、招战士、明功赏，下令国中求贤，走富国强兵之路。公元前359年，孝公用商鞅实行了第一次变法，三年之后，孝公又用商鞅实行了第二次变法。两次变法，使秦国由原来比较落后的国家一跃成为战国时代最强大的国家。秦国有为国君，任用商鞅变法，名垂青史，为日后秦统一六国打下了坚实的基础。  109、商鞅：姓公孙。卫国贵族。又称卫鞅、公孙鞅。商鞅闻秦孝公下令求贤，发奋图强，乃离魏去秦，先以帝道，王道说于孝公，孝公不为所动，遂以霸道即变法强国之术说孝公，孝公大悦，以商鞅为左庶长，下令变法。变法令下达后，商鞅“立木求信”，以此来取信于民。商鞅执法敢于不避贵势，在秦国震动颇大。商鞅用诈谋虏取皝而破其军，魏割河西（今陕西东部）向秦求和。商鞅以此战功受封於、商（今陕西商县、河南西峡一带）15邑，号称商君。商鞅相秦期间，因执法较严引起秦贵族的怨恨。孝公卒后，太子惠王立。公子虔之徒为报夙怨，告商鞅有谋反企图，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏国，魏人因公子卬曾中其计而丧师，故拒不接纳。商鞅不得已而归秦，乃与其徒属发邑兵攻郑（今陕西华县），兵败被俘。惠王车裂商鞅，并灭其族。战国时秦国政治家，商鞅变法是我国历史上变法最为成功、最为有效的变法，为秦统一全国奠定坚实基础。
110、孙膑：传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国，曾用计谋，在田忌赛马中让田忌胜出，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。后在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。战国中期著名军事家。他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。  孙膑 111、庞涓(?-前342)曾与孙膑同学兵法。公元前354年，他率军围困赵都邯郸。次年齐救赵，采用孙膑的策略，诱使魏军兼程赶回应战，在桂陵（今河南长垣西北）中伏，庞涓大败。后公元前342年，魏军攻韩，次年齐又救韩，还是采用孙膑的策略，直趋魏都大梁，旋即退兵，诱使魏军兼程追击，在马陵（今河南范县西南）中伏大败，庞涓自刭而死。战国魏国名将。
112、甘德，战国时齐国人。生卒年不详，大约生活于公元前4世纪中期。甘德在恒星区划命名、行星观测与研究等方面有所贡献。他的天文学贡献同其占星活动是相辅相成的。先秦时期著名的天文学家，是世界上最古老星表的编制者和木卫三的最早发现者。甘德以占星家闻名，是在当时和对后世都产生重大影响的甘氏占星流派的创始人，他著有《天文星占》8卷、《岁星经》等。后人把他与石申各自写出的天文学著作结合起来，称为《甘石星经》，是现存世界上最早的天文学著作。
113、石申，生卒年待考。一名石申夫或石申甫， 开封人，著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》)、《浑天图》等。《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。战国中期魏国天文学、占星学家，《甘石星经》是古代汉族天文学专著和观测记录，是世界上现存最早的天文著作之一。仅次于前1800年的巴比伦星表。在长期观测天象的基础上，战国时期齐人甘德、魏人石申各写出一部天文学著作。后人把这两部著作合起来，称为《甘石星经》。甘石星经入选中国世界纪录协会世界最早的天文学著作。月球背面的一处环形山以“石申”命名。
114、聂政(?-公元前397年)，韩国轵(今河南济源东南)人，以任侠著称，聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地(今山东境)，以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸，伏尸痛哭，撞死在聂政尸前。战国时侠客，为春秋战国四大刺客之一。
115、赵武灵王：名雍。赵国军事力量不强，受中原大国欺侮，林胡、匈奴等游牧民族也不时骚扰，邻境较小的中山国也时常进犯。赵武灵王二十四年（前302）颁布命令，实行胡服骑射，改革军事装备和作战方法，以增强军事力量，陆续攻灭中山国，攻破林胡、楼烦等国，国势大盛。晚年传位于子惠文王，自号为“主父”，率将士攻击匈奴，占领今内蒙古南部黄河两岸之地，建立云中、九原两郡，又在阴山筑长城以抵御胡人。因此战国晚期赵成为实力仅次于秦、齐的军事强国。后在王室内讧中被围困饿死于沙丘（今河北平乡东北）宫。战国时期赵国君主。“胡服骑射”影响深远。  赵武灵王 胡服骑射 116、孟尝君：即田文。 齐国宗室大臣。田孟尝君袭其父田婴的封爵，封于薛（今山东滕州东南），称薛公，号孟尝君。孟尝君在薛时，广泛招纳宾客，达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德，欲求见孟尝君。孟尝君入秦后，被任为相。后来秦昭王听信谗言，囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客们“鸡鸣狗盗”的协助下，逃回齐国。孟尝君回到齐国之后，任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国，并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑，谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他，只得又逃到魏国，被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国，共同讨伐齐国，使战国形势为之一变。齐王死后，孟尝君返国，中立于各诸侯国之间。战国四公子之一。
117、孟母，相传姓仉(zhǎng)氏，战国时晋国(今山西省晋中市太谷县东西仉村 )人。孟子的母亲，以教子有方著称。孟子三岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣。她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，在中国历史上受到普遍尊崇。黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠。为中国四大贤母之首，留下“孟母三迁、断杼教子”等千古名句。孟母教子的影响颇为深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，孟母教子图就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了"孟母"这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是"昔孟母，择邻处。子不学，断机杼"，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断杼教子的故事始终冠于篇首。
118、孟子：(约前372-前289)。名轲。邹（今山东邹城）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，曾受业于子思的学生。幼年丧父，家庭贫困，与母相依为命，孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的亚圣。孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。仁、义的基础是孝、悌，而孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本道德规范。他认为如果每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠保证。为了说明这些道德规范的起源，孟子提出了人性本善的思想。孟子的性善说是一种道德先验论。宋代以后，为理学家们普遍接受，成为正统的人性论思想，影响深远。战国时期思想家，儒家的主要代表之一，孔子之后最伟大的儒家代表，被称为“亚圣”。 亚圣孟子 119、白圭，名丹，战国白圭时人，出生在东周的都城洛阳，梁（魏）惠王时在魏国为相，期间施展治水才能，解除了魏都城大梁的黄河水患，后因魏政治腐败，游历了中山国和齐国后，弃政从商。白圭从商选择农产品、农村手工业原料和产品的大宗贸易为主要经营方向，展现了其高远的眼光和把握时机的能力，并总结了一套经营理念。战国商人，经营贸易发展生产的理论鼻祖，商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。中国古代商人把他奉为祖师爷，宋景德四年，真宗封其为"商圣"。白圭"人弃我取"和"知进知守"的理财思想对现代人理财也有指导意义。以至于在现代，"白圭"仍然是财富的代名词。
120、燕昭王：(?-前279)周召公三十八代孙，燕王哙庶子，前311即位，求贤若渴，在位32年。燕国在战国七雄中最小，屡次败于齐国，燕昭王发誓报仇，他以重金求贤才，招到乐毅等人，公元前284年，燕国联合赵、楚、韩、魏诸国以乐毅为将大举伐齐，大败齐军，陷齐城七十余。死于前279年。战国时燕国国君。设立“金台招贤”，古代贤君典范。
121、庄子(约前369-前286)，名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人。庄子继承和发展了老子的道家思想，形成了自己独特的哲学思想体系和独特的学风、文风。庄子用相对主义的理论回答了先秦哲学中“天人”之辩和“名实”之辩这两个方面的问题。庄子和老子一样把“道”作为世界最高原理，讲天道自然无为。庄子对中国古代哲学的发展有很大的影响。战国时期思想家，道家重要代表人物，著作《庄子》一书。 122、鬼谷子： 姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。鬼谷子为纵横家之鼻祖。战国时思想家。 123、李冰：秦昭王五十一年（前256）左右任蜀郡守。他主持兴建的都江堰，建成至今仍发挥着巨大的排灌作用，确保成都平原的农业生产。他在蜀郡还主持兴办了其他水利工程，并修筑桥梁，在广都主持开凿盐井等，为开发成都平原、发展农业生产作出了重大贡献。关于李冰治水的传说，东汉以后不断有所增附，唐代导江县（今都江堰市）已建李冰祠。北宋开始流传所谓李冰之子李二郎协助治水等神话，后演变为二郎神以及“二郎腿”。战国时水利工程专家。
124、邹忌：以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳县西南），称成侯。劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境。邹忌相齐，从此齐国渐强。战国时著名政治家，古代贤相。
125、扁鹊：扁鹊的医术高超，精通内、外、妇、儿、五官各科，常根据行医所在地的病种需要“随俗为变”，如在赵国治妇科，在周国治五官科，在秦国治小儿科等。扁鹊尤为擅长诊法，在望诊、脉诊方面尤其突出。战国时期著名医学家。
126、秦昭襄王：嬴姓，名稷。秦武王异母弟。曾为人质于燕，武王死后归国，于公元前306年继位。在任前期，其母宣太后当权，贵族外戚骄横，大权旁落。昭王四十一年（前266），采取断然措施驱逐专权的贵族外戚，废黜太后，重整纲纪。前期任用足智多谋的魏冉为相，日益东进，“天下皆西向稽首”。后用魏人范雎为相，白起为将，采取范雎远交近攻的谋略，大破韩、魏、楚军，夺取邓、宛、河东之地，攻取楚都，建立南郡，又联合各国破齐。战国时期秦国国君。全面指挥决定战国走向的长平之战，大败赵军于长平（今山西高平北），使秦疆土日广，为日后秦的统一奠定不基础。
127、白起，秦之名将，周赧王二十二年（前293）伊阙之战，白起用避实击虚、先弱后强的战法，全歼韩、魏联军24万，因功晋升国尉。次年，再升大良造。此后30余载，屡战获胜，攻取70余城。三十六年，率军数万深入楚地，大破楚军，受封武安君。四十二年，赵、魏联军攻韩华阳（今河南新郑北），白起与客卿胡阳率军救韩，大败联军。斩魏兵13万，将赵军2万驱入河中淹死。五十五年，秦、赵长平之战，白起针对赵军统帅赵括骄躁轻敌、缺乏实战经验的弱点，予以分割包围，待其饥疲交迫，一举歼灭，坑杀降卒40万。后因触怒昭王，贬之士伍，五十八年十二月被迫自杀。白起戎马一生，勇谋兼备，长于野战进攻，料敌用兵，战必求歼，为秦国统一大业立下功勋。后世多称赞其巧妙用兵，而讥评其杀戮无度。战国后期军事家，战国四大名将之一，古时战神。
128、范雎：战国时期秦昭王相。魏国人。字叔。范雎长于辩论，曾跟随魏大夫须贾出使齐国，被诬告通齐卖魏。归国后，魏相魏齐鞭笞范睢，范睢假死脱逃，后受郑安平助力出逃秦国，易名张禄，上书秦昭王，得到召见，提出了远交近攻的策略，认为韩、魏与秦接壤，在地理上有“中国之处而天下之枢”的重要战略地位，是秦向外兼并发展的首要目标。这些主张以后基本上被秦昭王采纳施行。范雎即被拜为客卿，谋兵事，深得昭王信用。他又进说秦昭王，指出太后擅权，秦国上下只知有太后和“四贵”，不知有秦王。于是昭王于四十一年（前266）下令废宣太后，逐穰侯、高陵君、华阳君、泾阳君于关外，并拜范雎为相，封于应（今河南宝丰西南），号为应侯。长平之战，范雎用反间计，使赵以赵括代廉颇为将，秦将白起因而大破赵军。长平战后，范雎听信韩、赵的游说，因妒忌白起的军功，借秦昭王之命迫使白起自杀。秦围邯郸之役，范雎举荐为将的郑安平兵败降赵。随后他举荐的河东守王稽也因通诸侯之罪被诛。范雎内惭，并失去秦昭王的宠信，终于举蔡泽自代，谢病辞归相印。秦国战略家、纵横家。助秦疲六国功臣，提出远交近攻著名军事战略。
129、许行(xing)(约公元前372年—前289年)，楚国之随人，生于楚宣王至楚怀王时期，约与孟子同一时代。许行农家思想的核心是反对不劳而食。他以农事为主业，同时也从事手工业生产，他还意识到市场货物交换的重要作用，并对物价方面有较深入的研究、认识。许行以其独到的农家思想见解和实践活动，对后世的农业社会和农业思想模式产生了巨大的影响。东周战国时期著名农学家、思想家，为春秋战国诸子百家中农家的代表人物。
130、乐毅：中山灵寿（今河北灵寿西北）人，魏将乐羊之后。因贤而好兵，为赵人所推举。赵武灵王沙丘之乱后，乐毅离开赵国到了魏国。后闻燕昭王金台招贤，立志报齐之仇而广延天下贤士而到了燕国。燕昭王任为亚卿。燕昭王经过长期准备，以乐毅为上将军率燕、赵、秦、韩、魏五国联军讨伐齐国，济西一战，大破齐军。乐毅遣还诸国军队，独率燕军乘胜深入，攻下齐都临淄，除莒、即墨外，齐70余城先后被乐毅攻下。乐毅于整军经武的同时，还在齐地采取了一些收拢人心的政治措施。燕昭王死后，继位的惠王与乐毅有旧隙，齐将田单便乘机施反间计，燕惠王以大将骑劫代替乐毅，乐毅害怕回国后受到牵连，遂奔赴赵国，后病死于赵国。战国时名将、军事家，率五国联军伐齐几使其灭国为军事生涯的得意之作。
131、齐宣王：(?-前301)田辟疆，威王之子，前319-前301年在位。公元前314年，燕国发生内乱，他乘机发兵干涉。只50天就攻占了燕国都城—蓟（今北京市），几乎灭亡了燕国。他不惜耗费巨资招致天下各派文人学士来到齐国“稷下学宫”，使稷下学宫进入鼎盛。儒家大师孟子长住稷下30多年；集百家大成的荀子，15岁就来齐国，是稷下学宫中资格最老的一位导师，曾三为祭酒，充任学宫最高领导。它集中了儒、墨、道、法、兵、刑、阴阳、农、杂各学派的学人，著书立说，开展学术研究。战国时齐国国君，创立稷下学宫，形成了前所未有的百家争鸣，创造了我国灿烂的“先秦文化”，春秋战国诸子百家真正的形成和集散地。其对后世的影响跨越千年而不衰。
132、钟无艳，又名钟离春、钟无盐，相传是战国齐国无盐邑之女。外貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为齐宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。齐国女政治家，齐宣王之妻，中国古代四大丑女之一，但很有才华。
133、田单，生卒年不详，妫姓，田氏，名单，汉族，临淄人，战国时田齐宗室远房的亲属，原为齐都临淄的管理市场的小吏。前284年，燕国大将乐毅出兵攻占临淄（今山东淄博东北），接连攻下齐国七十余城。最后只剩了莒城（今山东莒县）和即墨（今山东平度市东南），田单率族人以铁皮护车轴逃至即墨，在城破国亡主将阵亡关键时刻，毅然出面组织城防，成为即墨军事统帅，抵抗燕国攻城，后燕国换将，田单以“火牛阵”破燕军并迅速收复七十城，光复齐国。战国时名将、军事家，挽救濒临灭亡的齐国，大破燕军，收复七十余城，有再造齐国之功。
134、淳于髡(kūn)(约公元前386年—前310年)，黄县(今山东省龙口市)人， 齐之赘婿，齐威王拜其为政卿大夫。淳于髡身长不满七尺，滑稽多辩，数度出使诸侯，未尝屈辱。齐威王八年(公元前349年)，楚发兵伐齐。齐王使淳于髡至赵国请救兵，赵王与之精兵十万，革车千乘。楚国闻之退兵。战国时期齐国的政治家和思想家。淳于髡以博学多才、善于辩论著称，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域，上说下教，不治而议论，曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展，对齐国的振兴与强盛，对威、宣之际稷下之学的发展，做出了重要的贡献。
135、苏秦：曾到齐国受业于鬼谷先生，后出游数年，一无所获而归，遭到家人的讥笑。于是他发愤用功，他先去游说周显王、秦惠王和赵肃侯，但都未成功。接着又到燕国去见燕文侯，文侯接受了他的合纵主张，并资助他去游说。六国经过他的劝说而联合起来，苏秦成为纵约长，合纵攻秦。后来他又离燕至齐，受到湣王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力。于是燕昭王派乐毅攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑。战国时著名纵横家，采取合纵之术攻秦。“头悬梁，锥刺股”中，头悬梁指的就是苏秦。 苏秦 136、张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔， 秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。
137、司马错，秦国夏阳（陕西韩城）人，学属纵横家，亦能领兵战斗。曾与张仪有过辩论，主张先伐蜀再伐韩。前316年从石牛道上纵横千里，灭掉蜀国。秦昭王二十七年（前280年）秋，司马错率陇西兵二十万人南下东攻楚国，迫楚献出汉北及上庸地（今湖北西北部）。秦惠王时期著名军事将领，司马错伐蜀是秦统一中国之前的一个重大的军事举措，在秦史上是不可或缺的光辉篇章。商鞅变法为秦统一中国奠定了社会、经济、政治基础，司马错伐蜀则为秦统一中国打下战略基础，为秦国打下了一个真正意义上的大后方，在秦国统一六国的过程中，源源不断的为秦国提供人力，物力，财力，为秦国的统一立下了大功。
138、公孙衍，魏国阴晋(今陕西省华阴市东)人。公孙衍历仕秦国、魏国、韩国。公孙衍主张合纵，张仪宣扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手。公元前322年(秦惠文王更元三年)，张仪相魏。公孙衍设法取得韩国当权的支持，破坏了张仪联合秦魏的政策。公元前319年，张仪被迫去魏，公孙衍代张仪为魏相。公元前318年，魏、赵、韩、燕、楚合纵攻秦。这次进攻，没有取胜，五国联军至函谷关而还。战国时期著名的政治家、外交家、军事家，战国时期纵横学派的代表人物之一，和张仪是对手。
139、鲁仲连，又名鲁连，尊称“鲁仲连子”或“鲁连子”，在鲁仲连的早期活动中，他是以口才超群、谈锋机警的“辩士”形象呈现在世人面前的，但他和一般的辩士有着较为明显的差别。鲁仲连注意理论联系实际，为现实而辩，为国事而辩。尤为难能可贵的是他“位卑未敢忘忧国”，不把爱国挂在嘴上，言必行，行必果，将自己的辩才直接应用到帮助田单收复失地，光复齐国的斗争实践中。战国末期齐国人、齐之高士，著名辩士、谋略家，心理分析师，用语言攻下聊城，一箭书退敌百万兵，“痛斥辛垣衍，义不帝秦”的事迹广为后世传颂，创造了中国军事史和论辩史上的奇迹。
140、公孙龙(约前320-前240)战国末年赵国人。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题，他还就概念的分类进行了初步探讨，提出了一些有关概念异同关系的重要见解。公孙龙的观点夸大了事物和概念的差别性，否定了事物和概念的同一性，但他并非通常意义上的诡辩家，其许多观点具有开创性，推动了中国古代逻辑思想的发展。战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物，得出“白马非马”的著名论断。
141、屈原：战国末期楚国人，名平，字原。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。后怀王听信谗言，屈原被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。创作屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。先秦时期杰出的政治家和爱国诗人。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。
142、廉颇：生卒年不详。周赧王三十二年（前283），廉颇率军攻齐获胜，封为上卿。曾居功骄傲，对出身低微、资历甚浅的蔺相如位居己上不服，后知蔺相如顾全大局，确有相才，遂负荆请罪，结成生死之交，“将相和”协力抗秦，传为美谈。廉颇为将刚勇，用兵持重，多次率军击败齐、魏等国。五十五年，秦、赵长平之战，廉颇为赵军主将，阻止了秦军进攻。后赵孝成王中秦离间计，以赵括代廉颇为主将，改变廉颇战法，终致赵军惨败。赵孝成王十五年（前251），廉颇率军击败攻赵的燕军，受封信平君，摄行相国职。赵悼襄王时，廉颇不得志，出奔魏都大梁（今开封）。后赵国屡遭秦军攻击，拟再用廉颇为将抗秦。廉颇亦急欲归国效力，因权臣作梗，未能如愿，致使发出“廉颇老矣，尚能饭否”的感叹。后居楚，忧虑而亡。战国后期赵国名将。战国四大名将之一。
143、蔺相如：赵惠文王时，秦向赵强索“和氏璧”，宦官缪贤推荐手下门客蔺相如出使。他奉命带璧入秦，当廷力争，完璧归赵，出色地完成了出使秦国的使命。九年后，秦又派使臣去赵国，约会赵王在渑池（今河南渑池县西）与秦王相见，他又随赵王同行，在筵席上，没有使赵王受屈辱，大长了赵国的志气，大灭了秦国的威风，因功得任为上卿，地位在廉颇之上，结果使廉颇很不高兴。为避免和廉颇相争而误了国事，他每次出门，避让廉颇，常常装病不上朝，不想和廉颇排地位高低，最后使廉颇很受感动，十分惭愧，两人结成了生死与共的朋友，和衷体国，使秦国长时期内不敢出兵攻打赵国。战国时赵国大臣，著名辩论家，政治家。“将相和”、“完璧归赵”等典故妇孺皆知。
144、赵惠文王（前308年─前266年），亦称文王，嬴姓，赵氏，名何，东周战国时期赵国君主，赵武灵王次子。其母便是深得赵武灵王宠爱的王后吴娃。赵何乃是赵武灵王次子。周赧王十六年（前299年）五月，赵武灵王传位于赵何，自称主父。赵国有为君主，赵惠文王在位时有蔺相如、廉颇、平原君、赵奢等文武大臣，政治清明，武力强大。
145、平原君：赵国宗室大臣。即赵胜。赵武灵王之子，惠文王之弟。司马迁称之为“ 翩翩浊世之佳公子”。他礼贤下士，门下宾客至数千人。平原君初为赵惠文王之相，赵惠文王死后，又为赵孝成王之相。被封于东武城（今山东武城西北）。赵孝成王七年（前259），秦军进围邯郸（今河北邯郸），赵国派平原君向魏告急并向楚国求援。门客毛遂自告奋勇，同平原君去楚国求援，终于说服楚王救赵。援军到来之前，邯郸城内兵困粮尽，百姓炊骨易子而食，形势十分危急。平原君尽散家财，发动士兵坚守城池三年，直到楚、魏援兵赶到，邯郸解围。赵国名士，战国四公子之一。
146、赵奢：生卒年不详。初为田部吏，执法无私，由平原君荐，主管赵国赋税，卓有成效。后为将，悉心治军，对下严而和，凡有赏赐必分部属。熟谙兵法，尤重灵活运用。常诫其子赵括不可满足于纸上谈兵。周赧王四十六年（前269），秦军攻赵，围困阏与（今山西和顺），形势危急。赵国有将领认为，道远路险，难以救援。赵奢认为，“狭路相逢勇者胜”。遂受命率军救阏与。赵军西出邯郸（今属河北）30里即停留不进，秦军误认赵军怯弱，不敢援救阏与。赵奢乘其不备，率军疾进至距阏与50里处，抢先占领有利地形北山，大败秦军。赵奢以出奇制胜闻名，与廉颇、蔺相如同位，赐号马服君。战国时赵国名将。
147、毛遂：战国晚期人，曾在赵国平原君门下为食客，赵孝成王九年（前257年）秦围赵都邯郸，平原君急赴楚国求救援兵，在门客中挑选二十名文武具备的随行人员。左挑右选得十九人，毛遂闻讯自我举荐，要求同往，十九人谓其傻皆讥笑之。至楚国后，平原君与楚王谈判，日出而言，日终不决。众人无奈，毛遂按剑而上，震慑楚王，陈述利害，使楚王同意马上发兵救赵，并立即锸血为盟。众皆佩服至极，使赵重于九鼎大吕。“毛先生三寸之舌，强于百万之师”，遂待毛遂为上客。赵国著名辨士，“毛遂自荐”两千年来传颂至今。
148、信陵君：本名魏无忌。战国时魏国贵族。魏安盝王之弟。因受封于信陵（今河南宁陵），故称信陵君。他礼贤下士，广纳门客，据说有食客3000人。公元前257年，秦围赵都邯郸（今属河北），赵王求救于魏王。初，魏王派晋鄙往救。但魏王害怕秦国，又令禁止，故晋鄙率兵只到邺（今河北临漳）。信陵君窃虎符，杀晋鄙，率军救赵，打败了秦国。后留在赵国10年。公元前247年，秦国攻打魏国时，魏王被迫任他为上将军，他联合五国击退秦军进攻，破秦军于河外。秦收买人中伤他，魏王听信谗言，疏远了信陵君。他因此闭门托病，耽酒而亡。魏国军事家，战略家，战国四公子之一。 149、邹衍(约前305-前240)齐国人。曾到齐国稷下学宫讲学，知识渊博，号 “谈天衍”。他用这一理论解释自然和社会的发展变化，并据此提出“五德终始”说，称自黄帝（土德）以来，已经夏（水德）、商（金德）、周 （火德）三代，预言“代火者必将水”。又提出“大九州”说，以“先验后推”法推论世界有九大洲，中国所在为其中之一。战国时期哲学家，阴阳家的代表人物。他继承了古代阴阳五行说，提出“五行生胜”的理论。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木是为“五行相生”；水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水是为“五行相胜”。
150、春申君，即黄歇，战国楚相。黄歇游学博闻，善辩。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君。春申君明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。顷襄王时，秦昭王派大将白起带兵打败韩国和魏国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国，形势危急，顷襄王派能言善辩的春申君出使秦国，说服秦昭王退兵。顷襄王病重，春申君设计使留在秦国作为人质的楚太子完逃回楚国即位，即考烈王。考烈王任他为相。在秦军围攻邯郸时，春申君带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。当时楚考烈王无子，春申君以此为忧。后来，春申君娶赵人李园之妹。李园妹有身孕后，献于考烈王，生子被立为太子（即楚幽王），而李园妹被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，蓄养死士，欲杀春申君。考烈王病死后，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。战国四公子之一。
151、荀子：(约前313-前238)，荀子名况，字卿。赵国（今山西省南部）人。据说他15岁就到齐国稷下“游学”，后成为稷下有威信的领袖。曾于公元前264年左右应聘入秦，从儒家立场出发，提出用“节威反文”的和缓方式实现统一的建议，没有被秦国统治者采用。晚年，他积极从事教学和著述，总结百家争鸣的理论成果，其思想反映在《荀子》一书中，比较全面地总结了先秦百家争鸣中提出的一些重要哲学问题。自然观方面，关于天人关系问题，荀子提出“明于天人之分”的辩证观点。主张不以主观意志代替客观职能，强调“天行有常”的规律性，反对背道而妄行的主观唯心论；另一方面，又强调“制天命而用之”的能动性，反对自然命定论。使自然无为与人道有为在较高的理论思维水平上得到统一。在对战国以来百家之说进行全面批判总结的基础上，建立了自己的思想体系，对先秦朴素唯物主义哲学的发展作出了重要贡献。逻辑思想方面，荀子继承并发展了孔子的正名思想，创造了以正名为中心和目的的逻辑体系。中国战国末期哲学家，教育家。创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，先秦唯物主义哲学的集大成者。
152、宋玉（约公元前298年－约公元前222年），又名子渊，，崇尚老庄，战国时期鄢（今湖北宜城）人，宋国公族后裔 ，楚国文人。曾事楚顷襄王。所作辞赋甚多，流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等。楚国著名辞赋家，与屈原齐名，后人多以屈宋并称。中国古代四大美男之一，所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。
153、王裒，字伟元，是城阳营陵人（今山东昌乐东南）。战国时魏国人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。” 被列入“二十四孝”：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
154、吕不韦：战国末期秦相。濮阳人。《史记》称不韦为“阳翟大贾”，因“贩贱卖贵”而“家累千金”。秦昭王末年，昭王以其次子安国君为太子，安国君立爱姬华阳夫人为正夫人。公子子楚为安国君之中子，为秦质子居于赵，因无内援而甚不得志。不韦贾于邯郸而见子，以为“奇货可居”，乃劝说子楚去结交华阳夫人，华阳夫人无子，若借其力可以成为安国君之继承者。不韦资助子楚千金，使其归秦，又以五百金购珍宝献与华阳夫人。后来华阳夫人果然劝安国君立子楚为嫡嗣。昭王卒，安国君立，是为孝文王，立一年而卒，子楚立，是为庄襄王。庄襄王以吕不韦为丞相，封文信侯，食河南洛阳十万户。吕不韦“招致天下游士”，有食客三千，家僮万人。不韦使其门客每人著其所闻，写成八览、六论、十二纪，共20余万言，书名《吕氏春秋》。秦王政（见秦始皇）立，因不韦为前朝元勋而尊之为相国，号称仲父。时秦王年少，“委国事于大臣”。不韦常与太后私通，后又物色到嫪毐其人，使其伪装成宦者而进献给太后，毐甚得太后宠信，获得很大权势。秦王政九年（前238），已成年的秦王对吕、嫪专断国政不满，先诛嫪毐，并放逐其门客党羽。次年，吕不韦以“ 坐嫪毐免”。一年后，秦王恐不韦东山再起，下令将不韦与其家属迁蜀，不韦饮鸩而死。战国著名投机商人，“奇货可居”的践行者。著有《吕氏春秋》。
155、甘罗：秦国下蔡人，祖父甘茂，是秦国一位著名的人物，曾担任秦国的左丞相。“将门出虎子”，在他祖父的教导下，甘罗从小就聪明机智，能言善辩，深受家人的喜爱。后来、甘茂受到别人的排挤被迫逃离秦国不久就死于魏国。甘罗小小年纪，就投奔到秦相吕不韦的门下，做他的才客。后替吕不韦出使赵国，顺利完成任务。十二岁为秦相国，少年英才的典型代表。
156、郑国：生卒年不详。秦王政十年（前237），以疲秦之计，受韩命赴秦，游说秦国兴修水利，使无暇东顾攻韩。秦王政采纳郑国的建议，于秦始皇元年（前246）凿泾水修渠。施工中秦发觉中计，郑国则辩称兴修此渠只能“为韩延数岁之命，而为秦建万世之功 ”使工程得以继续。渠成后，“于是关中成沃野，无凶年，秦以富强”因此，该渠命名为郑国渠。战国晚期韩国水利专家。
157、韩非子：(约前280-前233)战国时期韩国人，出身于贵族世家，把荀子著作传到秦国，得到秦王嬴政的赞赏。后为秦臣李斯、姚贾陷害下狱，被迫自杀。他的著作保存在《韩非子》一书中。韩非哲学思想的最高范畴是道。他对老子道的概念进行了改造使其具有客观物质性的内容。认为道是天地万物发生、发展的根据,它又体现在各种事物之中，制约着自然四时与社会人事，是体现在客观事物产生、发展和消亡过程中的客观规律。韩非同时也强调发挥人的主观能动性，主张改造、利用自然为人类服务。韩非对辩证法做出了较大贡献。他首倡“矛盾之说”，韩非认为，所谓矛盾，是互相对立的两个方面，矛盾和对立是普遍存在的。韩非的社会历史具有两个显著特点：一是强调社会的进化，注重当前的现实，反对“是古非今”的复古主义；另一方面，他比较重视物质因素在社会历史发展中的作用，试图探索引起社会变化的物质原因。韩非从其政治思想出发，讨论了形名逻辑。在韩非看来，要实现法术之治，首要的问题是要明确法律概念，确定法律标准。韩非的形名逻辑是先秦逻辑的重要组成部分。他所提出的“审名”和“明分”具有一定的理论意义，其参验思想推动了古代归纳逻辑的发展，矛盾之说则丰富了关于逻辑规律的理论。战国时期哲学家，法家的主要代表。
158、赵括：赵奢之子，也叫马服子。他只会空谈其父所传兵法，实际不能指挥作战。公元前 260年，赵中秦反间计，用赵括代替老将廉颇，一反廉颇的策略，改守为攻，在长平（今山西高平西北）主动全线出击，向秦进攻。秦将白起分兵两路：一路佯败，把赵军吸引到秦军壁垒周围；一路切断赵军后路，实行反包围，使赵军粮道断绝，困于长平。最后，赵军四十六日不得食，分四路突围五次不成，赵括战死，四十余万赵兵尽被坑杀。战国时赵将。赵括的失败，被后人当作“纸上谈兵”的笑料。
159、魏冉：战国时秦国大臣。即穰侯，原为楚国人，秦昭襄王舅，宣太后异父弟。从惠王时起，就任职用事。昭襄王立，他受任为将军，警卫咸阳（今陕西咸阳东），因食邑在穰（今河南邓县），号曰穰侯。一生四任秦相，党羽众多，深受宣太后宠信。曾保举白起为将，东向攻城略地，击败 “三晋”和强楚，威震诸侯。前284年，秦、韩、赵、魏、燕五国，合纵破齐，他夺取陶邑（今山东定陶西北），为己加封。由于专权跋扈，人心不附，前266 年，被秦王罢免，由范睢代相，后死于陶邑。战国时秦国军事家、政治家。
160、李牧：赵孝成王时，长期驻守赵北部边境防备匈奴。先是坚壁自守，数年不战，示弱以麻痹匈奴，同时积粮练兵，厚待士卒，养精蓄锐。待时机成熟，诱匈奴主力来攻，布阵设伏，两翼包抄，歼匈奴10万余骑，声威大振，使匈奴不敢进犯。此后李牧继廉颇、赵奢成为赵国的主要统兵将领。赵王迁二年（前234），李牧被任为大将军，率兵与进攻之敌秦军激战于宜安（今石家庄东南），大败秦军，受封武安君。四年，秦军进至番吾（今河北灵寿西南），畏李牧而退。七年，秦将王翦等分南北两路大举攻赵，李牧与司马尚率兵抗御。秦因两次攻赵均为李牧等所败，乃以重金贿赂赵王宠臣郭开、韩仓，使其诬告李牧等谋反。赵王听信谗言，逼李牧自尽，解除司马尚兵权。5个月后，赵都邯郸（今属河北）即为秦军所破。战国末年赵国名将。战国四大名将之一。
161、王翦：生卒年不详。频阳（今陕西富平东北）人。幼习兵略，为将持重。秦王嬴政十一年（前 236），王翦于阏与（今山西和顺）等地打败赵军，又连拔赵国九城。十八年，率军灭赵。二十年，在易水（今河北雄县西北）大败燕，次年灭燕国。二十四年，秦王派王翦率60万大军再次攻楚，大败楚军，杀死楚将项燕，虏楚王负刍，楚国灭亡。王翦受封武成侯。王翦子王贲、孙王离也因战功著名于世。战国末秦国名将。战国四大名将之一。
162、荆轲：据说本是齐国庆氏的后裔，战国末期人，人称庆卿，后迁居卫国，始改姓荆。他喜好读书击剑，曾向卫元君游说，不为所用。后被燕太子丹尊为上卿，派他去刺秦王政（即秦始皇）。公元前227年，他带着逃秦将军樊于期的头和夹有匕首的督亢（今河北易县、涿县、固安一带）地图，作为进献秦王的礼物。献图时，图穷匕首现，刺秦王不中，被杀死。古时四大刺客之首，以“荆轲刺秦王”而名满天下。
163、项燕，下相（今江苏宿迁西南）人，战国末年楚国名将，西楚霸王项羽之祖父，曾大败秦将李信。公元前224年，秦将王翦大破楚军。次年，秦军攻到蕲（今安徽宿县东南）南，他兵败被杀。楚国名将，著名军事家。
164、周赧王 (?-前256)东周末代国王。姬延，慎靓王之子。前314-前256年在位。病死。葬于牵水北岸（今陕西省陇县）。姬延在位期间，周王室已经十分衰弱，他所统治的地盘只有三四十座城池，3万多人口。还分成“东周”和“西周’，两部分由东周公和西周公分治，姬延居于“西周”（即王城）。时秦国已攻占了韩、魏、赵三国的很多地方，眼看下一步就要收拾周朝。姬延在忧心忡忡中度日。这时，楚国想抑制秦国势力的扩展，派使者请姬延以天子名义，号令各国协力攻秦。姬延大喜，命令西周公签丁凑起了一支五六千人的军队，可是缺少武器、粮饷。姬延向境内的富户筹借军资，付给他们借券，答应周军班师之日以战利品偿还。公元前256年，姬延准备就绪，任命西周公为大将，率领五千军队伐秦，并约六国诸侯到伊阙（今河南省洛阳市南）会合，一起出击。不料，除了楚、燕两国派了些兵来以外，其他四国的兵马都失约不来，在伊阙的总兵力不过几万，远不是几十万秦兵的对手。结果，等了3个月仍不见其他四国的兵马到来，士气涣散，西周公只好带着自己的人马无功而回。“西周”的富户见周军回来，纷纷持借券向姬延讨债。他们从早到晚聚集在宫门外，喧哗不止，声音直传入内宫。姬延愧悔不及，又无可奈何，只好躲到宫后的一个高台上避债。周朝人将这个高台称为“逃责台”（即逃债台），这就是成语“债台高筑”的由来。此后，秦军不肯罢休，攻下韩国的阳城（今河南省登封县东南）、负黍（今河南省登封县西南）后，直扑东周王城。姬延惊慌，打算逃奔韩国或魏国。西周公劝说道：“秦吞并六国已是大势所趋，韩、魏两国也不会幸免，大王与其到那时被俘受辱，还不如趁早投降，结局或许能好些。”姬延无奈只好率领臣下和宗室，到祖庙哭拜了一番，三天后，亲自带着家眷、图册，去秦军军营投降。秦昭襄王受降，封他为周公，命令他居住于梁城（今陕西省韩城县南），并夺去象征国家权力的九鼎宝器。至此，东周宣告灭亡。东周亡国之君。
补：孙叔敖，芈姓，蔿氏，名敖，字孙叔，期思（今河南淮滨）人，春秋时楚国令尹（宰相），著名政治家、水利家，一生政绩卓著，而尤以治水最为世人所称道。主持修建了期思陂、芍陂等大型灌溉工程；又在今江汉平原一带开发水利，促进了楚国的繁荣富强。春秋时期楚国名臣。孟子在《生于优患，死于安乐》中写到孙叔敖时，说其“被举于楚国令尹，以贤能闻名于世”。天下第一循吏。他小时候“杀两头蛇”的故事就显示出他身上与众不同的气质。大约在楚庄王九年（公元前605年），孙叔敖主持兴建了我国最早的大型引水灌溉工程——期思陂，史称“决期思之水，而灌雩娄之野”（《淮南子·人间训》），即在今河南固始县境内开渠引水，形成渠陂结合、“长藤结瓜式”的灌区。汉代以后称“期思～雩娄灌区”，又被美誉为“百里不求天灌区”。孙叔敖任楚国令尹（相当于宰相）后，又发动民众“于楚之境内，下膏泽，兴水利”，在楚庄王十七年（公元前597年）左右，主持创建了我国最早的大型蓄水灌溉工程——芍陂（今称安丰塘）。芍陂位于今安徽寿县南、大别山北麓岗丘与平原的过渡带上，建设者巧妙利用西、南、东三面地势较高，北面地势低洼的形势，筑堤束水，“周百二十里”。芍陂建成后，达到“灌田万顷”的规模。孙叔敖还在江汉平原一带兴修水利，如“激沮水作云梦大泽之池也”，即修筑堰坝工程拦截沮水，将其引入陂池，用于灌溉和济运；开凿了“通渠汉水、云梦之野”的云梦通渠（运河）。 秦 朝 165、秦始皇：嬴姓,名政。秦庄襄王之子。13岁即王位，39岁称帝。战国末年，秦国实力最强，已具备统一东方六国的条件。秦王政初即位时，国政为相国吕不韦和宦官嫪毐所把持。公元前238年，他亲理国事，平定嫪毐的叛乱，免除吕不韦的相职，并任用尉缭、李斯等人。自公元前230年至前 221年，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家秦朝。秦王政创立了皇帝的尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。随后，他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造12个金人。在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直达九原（今内蒙古包头西）的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。始皇三十四年，下令销毁民间所藏《诗》、《书》、百家语，禁私学。随后因求仙药的侯生、卢生逃亡，牵连儒生、方士四百余人，而将其全部坑杀于咸阳。秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东至辽东的万里长城。在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东 ”。秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行5次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐福率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。三十七年，秦始皇巡游返至平原津得病。于是作书命长子扶苏送葬，并继嗣帝位。行至沙丘（今河北广宗西北），秦始皇病死。中国历史上最伟大的政治家、改革家、战略家、军事统帅。首位完成中国统一的秦朝的开国皇帝，秦庄襄王之子，十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。秦始皇建立皇帝制度，中央实施三公九卿，地方废除分封制，代以郡县制，统一文字和度量衡，北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定了中国两千余年政治制度的基本格局。他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。建立首个多民族的中央集权国家，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。 秦始皇 166、蒙恬（约公元前259年—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国（今山东省蒙阴县）人，蒙恬出身名将世家，其祖父蒙骜、父亲蒙武均为秦国名将，深受家庭环境的熏陶，自幼胸怀大志。公元前221年，蒙恬被封为将军，攻打齐国，因破齐有功被拜为内史 ，其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”。其他诸将都不敢与他们争宠。秦朝著名将领。据传蒙恬曾改良过毛笔，他是中国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏第一人。
167、李斯：战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208）被腰斩于咸阳市，并夷三族。秦代著名政治家、法家重要代表人物。在秦王政统一六国的事业中起了重大作用。反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度，为中国两千年的封建社会确定了基本的政治体制框架。
168、尉缭，史籍载之不详，大约活动于魏国由安邑迁都于大梁的历史时期， 秦王政十年（公元前237年）入秦游说，被任为国尉，因称尉缭。尉缭一到秦国，就向秦王献上一计，他说:“以秦国的强大，诸侯好比是郡县之君，我所担心的就是诸侯'合纵'，他们联合起来出其不意，这就是智伯(春秋晋国的权臣，后被韩、赵、魏三家大夫攻灭)、夫差(春秋末吴王，后为越王勾践所杀)、闵王(战国齐王，后因为燕、赵、魏、秦等联合破齐而亡)之所以灭亡的原因。希望大王不要爱惜财物，用它们去贿赂各国的权臣，以扰乱他们的谋略，这样不过损失三十万金，而诸侯则可以尽数消灭了。”秦王政照计实施，效果出奇的好。秦王政想要消灭六国，统一中国，这是历史上从未有人干过的事情，年轻的秦王深知这一点，他不想打无准备之仗。当时秦国战将如云，猛将成群，而真正谙熟军事理论的军事家却没有。如何在战略上把握全局，制定出整体的进攻计划，如何又快又好的迅速消灭六国，是摆在秦王政面前的一个大问题。放眼整个秦国，当时能担此重任的唯有尉缭一人。著名的军事家，秦国灭六国一统华夏的重要功臣。他所著的《尉缭子》一书，在古代就被列入军事学名著，受到历代兵家推崇，与《孙子》、《吴子》、《司马法》等在宋代并称为《武经七书》。
169、秦二世：胡亥(前230-前207)。秦始皇少子，扶苏之弟，秦始皇死后被赵高等人立为皇帝。他在位期间，对赵高言听计从，大肆杀戮大臣，大兴土木，耗资巨万。他暴虐凶狠，为秦始皇下葬时，让无子女的宫女全部殉葬，并将造墓工匠全部封闭在墓中闷死。他即位不久即爆发了陈胜、吴广领导的起事，赵高为推卸罪责，派人至胡亥所居望夷宫，逼其自杀。秦朝二世而亡，实际上的亡国之君。
170、陈胜（？-前208）字涉，阳城（今河南商水西南）人，早年为人佣耕。秦二世元年（前209）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广以“王侯将相宁有种乎”为借口发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐死的秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召群众反秦。起义军迅速攻下蕲县（今安徽宿州南）。当义军进据陈县（今河南淮阳）时，已拥有步兵数万。陈胜自立为王，国号张楚，任命吴广为假王，率军西击荥阳，命武臣、张耳、陈馀北攻赵地，邓宗南征九江，周市夺取魏地。张楚政权的建立，促进了全国范围内反秦斗争的高涨，各地百姓久苦于秦政，纷纷杀秦长吏，响应陈胜。秦二世二年十二月，因战事不利，陈胜退至下城父（今安徽蒙城西北），被叛徒庄贾杀害。大泽乡起义是中国历史上首次农民起义，陈胜也成为中国历史上首位农民起义之人。
171、赵高：秦代宦官，权臣。原为赵国宗族远支。其母在秦国服刑，故兄弟数人皆生隐宫。赵高为内官厮役，因通晓法律，被秦王政提拔为中车府令。后因犯罪，被蒙毅依法判以死罪。秦王惜其才干，下令赦免。后以中车府令兼行符玺事。始皇帝三十七年（前 210），赵高和胡亥随从秦始皇出游会稽。还至平原津，始皇病危，遂与秦二世胡亥、李斯合谋，秘不发丧，篡改始皇遗诏，立胡亥为太子，又假诏赐长子扶苏和蒙恬死。胡亥还至咸阳，立为二世皇帝，赵高任郎中令，常居宫中参与决策。秦二世元年（前209）七月陈胜、吴广起义爆发，秦朝统治集团内部矛盾加剧。他为了巩固权位，故意在二世面前指鹿为马，对不随声附和的大臣，捏造罪名加以迫害。秦二世三年八月，刘邦攻下武关，赵高与其婿阎乐等人密谋，乘二世在望夷宫斋戒之机，诈诏发兵围宫，逼二世自杀，企图篡位自立。因左右百官不从，只好立二世兄子子婴为秦王。九月，赵高被子婴用计杀于斋宫，夷三族。赵高是秦帝国灭亡的掘墓人。
172、秦子婴：秦朝末代王。秦始皇崩，二世胡亥即位，赵高又杀二世，立秦王子婴；子婴不满赵高专权，在用计除掉宦官赵高之后，向先入关的一支秦末起义军首领刘邦投降，被后入关的另一支起义军首领项羽杀死。在秦朝的历史上，子婴其人有一定的历史地位，但他的身世却一直没有弄清。从东汉班固一直到近现代，多采用这一说法。就连近几年修订出版的《辞海》和《辞源》这两部著名的大辞书，也都一致认为子婴是二世兄子，并指出是扶苏之子。秦帝国亡国之君。
173、章邯：秦朝将领。字少荣。秦二世时任少府。二世元年（前209）九月，受命率骊山（今陕西临潼东南）刑徒及奴产子迎击陈胜起义军周文部，屡战屡胜，使秦廷得以苟延残喘。又陆续攻灭义军田臧等部于荣阳（今河南荥阳东北），直逼陈（今淮阳），迫陈胜遁走。后攻杀反秦武装首领魏咎、田儋、项梁，移师渡河（黄河）攻赵。巨鹿之战中被项羽击败而投降，随入关，封雍王。汉王元年（前206）八月，与刘邦军屡战不利，退保废丘（今陕西兴平东南）。二年六月，城破自杀。秦帝国著名将领，军事家。
174、项梁项梁项梁(?―前208年)，秦国下相(今江苏省宿迁市宿城区)人。在反秦起义的战争中，是陈胜吴广起义后最重要的起义军首领，在与秦朝的战争中屡战屡胜。后因轻敌，在定陶被秦将章邯打败，力战身死。秦末著名起义军首领之一，楚国贵族后代，项燕之子，项羽的叔父。
175、项羽：下相（今江苏宿迁西南）人。名籍，字羽。祖父项燕为战国末年楚名将，为秦将王翦所杀；叔父项梁。陈胜、吴广起义后，项梁杀会稽守殷通自立为会稽守，项羽为裨将。项梁立楚怀王孙心，仍称楚怀王。不久，项梁被秦将章邯乘隙袭破。项梁阵亡，项羽、刘邦退保彭城（今江苏徐州）和砀。章邯又渡河北上击赵，与秦将王离、涉间军进围巨鹿。楚怀王命宋义为上将军，项羽为次将，率兵救赵。项羽以宋义与齐密谋反楚为名，袭杀宋义。怀王即命项羽为上将军，统率全军救赵。项羽亲自率全军渡河，破釜沉舟，进击秦军。经“巨鹿大战”楚兵大破秦军。当楚军救赵时，诸侯军皆作壁上观。战事结束后，诸侯将领谒见项羽，都膝行而前，莫敢仰视，都听从项羽指挥。接着，项羽在汙水上又大破秦军，并招降章邯。他怕秦降卒不服，将降卒20万全部坑杀。项羽入关后，依恃手中 40万大军，企图消灭刘邦，独霸天下。因刘邦卑辞言和，赴“鸿门宴”双方暂时和解。项羽随即引兵西屠咸阳，秦民大失所望。后刘邦还定三秦，进逼西楚，于是爆发了历时四年多的楚汉战争。汉五年十二月，楚军被围困于垓下（今安徽灵璧东南），人少食尽。汉军四面唱起楚歌，项羽与虞姬对饮，慷慨悲歌。随即，与从者800余骑突围，至阴陵迷失道路，复至东城，从者仅剩28骑。汉将灌婴率5000骑追到，项羽引兵东向，至乌江（今安徽和县境）自刎而死。中国秦末反秦领袖，秦亡后自封西楚霸王，古时战神。破釜沉舟、霸王别姬，典出于其。 项羽 176、范增：居（今安徽桐城南）人，秦末与项梁一起参加反秦起义。他足智多谋，有政治远见，建议项梁立楚怀王以招徕民心。项梁死后，范增成为项羽军中的主要谋士，被封为历阳侯，尊称为亚父。他力主除掉刘邦，并在鸿门宴上亲自安排项庄舞剑，意在刺杀沛公，以保项羽的霸业。后来刘邦利用反间计，使项羽不再信任范增，削去他的权力。范增愤然离去，不久发病而死。项羽首席谋士，智绝过人。
西 汉 177、刘邦：汉高祖。字季。秦朝泗水郡沛县（今江苏沛县）人。谥号高皇帝。刘邦出身农家，早年当过亭长，为人豁达大度，不事生产。秦时因释放刑徒而亡匿芒砀山中。秦二世元年（前209）九月，刘邦斩蛇起义，称沛公，不久投奔项梁。公元前206年十月进抵霸上。秦王子婴投降，秦灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后，也引兵入关。听说刘邦已定关中，项羽大怒，进驻鸿门，欲攻刘邦。刘邦因兵力不敌，听从张良的意见，亲至鸿门，卑辞言好。项羽封刘邦为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心亡秦的胜利果实被项羽独占，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争。战争前期，刘邦处于劣势，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。汉王五年冬，刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围，至乌江自刎。当年二月（按西汉前期以十月为岁首，同年二月在十月之后），刘邦即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。刘邦即位后，采取了许多重要措施，如减轻田租，什五税一，“与民休息”，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，士兵复员归家，豁免其徭役等，继续推行秦代按军功授田宅的制度，规定商人不得衣丝乘车，并加重租税等，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。他还剪除异姓诸侯王以加强统一的中央集权国家。他认为秦代不分封子弟招致孤立败亡，于是裂土分封9个同姓诸侯王。他还接受娄敬强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家10余万口迁徙到关中定居。秦亡以后，漠北的匈奴乘机南下，重新占据了河南地（今内蒙古河套地区）。汉初，匈奴不断侵扰汉的边郡，高祖六年（前201），韩王信投降匈奴。次年，刘邦亲自率兵前往征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴30余万骑兵围困7昼夜。后用陈平计谋，重贿冒顿单于的阏氏，才得脱险，此后，刘邦不得不对匈奴采取和亲政策，开放汉与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。刘邦年轻时放荡不羁，鄙视儒生。称帝以后，他认为自己是马上得天下，《诗》、《书》没有用处。陆贾说：“马上得之，宁可以马上治之乎？”刘邦于是命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴。他命萧何重新制订律令，即“汉律九章”。刘邦晚年宠爱戚姬及其子赵王如意，疏远吕后，几次想废黜吕后所生的太子刘盈（惠帝）而立如意。但因大臣反对，只好作罢。高祖十二年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起而卒。汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。 汉高祖刘邦 178、吕后：汉代高祖刘邦之妻。名雉。秦时单父县（今山东单县）人。其父吕公因避仇家，移居沛县，结识刘邦，遂以吕雉许配。楚汉战争开始不久，吕雉和刘邦父母被项羽俘虏，置军中以为人质。汉王四年（前203），项羽被迫与刘邦讲和，吕雉和刘邦父母获释。次年，刘邦称帝，立吕雉为后。吕雉为人有谋略而性残忍，在刘邦剪除异姓诸侯王的过程中起了很大作用。高祖十年（前197），陈豨谋反，刘邦率兵亲往平定，吕雉留守长安，听说韩信阴谋诈赦诸官徒奴发兵策应陈豨，遂与萧何商议，骗韩信入宫后处死，并夷三族。刘邦击陈豨，至邯郸，向彭越征兵。彭越称病不往，被刘邦废为庶人，徙居蜀地。吕后认为不可遗患，又指使人诬告彭越谋反，夷灭其宗族。吕后生汉惠帝刘盈及鲁元公主。刘邦嫌刘盈柔弱，生前曾打算另立宠姬戚夫人之子赵王如意为太子。由于大臣反对，吕后又多方设法为刘盈辅翼，废立太子之事未成。刘邦死后，吕雉以惠帝年少，恐功臣不服，密谋尽诛诸将；后畏惧诸将拥有兵力，不敢下手。她毒死赵王如意，砍断戚夫人手足，挖眼熏耳，用药使之变哑，置于厕中，名曰“人彘”。对其他刘氏诸王，亦加残害。惠帝不满吕后所为，忧郁病死后，吕雉临朝称制，封侄吕台、吕产、吕禄等为王，擅权用事，排斥王陵等老臣，拔擢亲信。但其称制的8年间，继续执行汉高祖以来与民休息的政策，奖励农耕，废除夷三族罪和妖言令等苛法。因此人民生活比较安定，残破的社会经济也得以恢复。她病危时告诫诸吕部署应变，命吕禄领北军，吕产居南军，严密控制京城和皇宫的警卫。诸吕在吕后死后阴谋作乱，被太尉周勃、丞相陈平和朱虚侯刘章等迅速剪灭。中国历史上第一位皇后、女政治家。
179、韩信：淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦。汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。楚汉战争期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹。井陉之战，背水为阵，使将士死地求生，人自为战，大破赵军。淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭。四年二月，被封为齐王。参与指挥垓下（今安徽灵璧南）决战，击灭楚军。其用兵之道，为后世兵家所推崇。刘邦虽用韩信而心存疑忌，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯。吕后知刘邦疑忌韩信，乃与萧何定计，于汉高祖十一年正月诱韩信至长乐宫，以谋反罪名杀之。汉初著名军事家。汉初三杰之一。韩信熟谙兵法，战功卓著，为汉王朝的创建作出了重要贡献。被后世誉为“兵仙”。
180、彭越：字仲。昌邑（今山东巨野南）人。原在巨野泽中捕鱼。秦二世二年（前 208），聚众起事，达万余人。汉王元年（前206）秋，受齐王田荣将军印，为其击楚。二年四月，在外黄（今河南把县东北）以3万人归汉，拜为魏相国。楚汉战争中，游动作战于梁、楚之地，袭扰楚军，两次迫使项羽回师救援。五年秋，攻占昌邑周围20余城，得谷十余万斛供应汉军。后率部参加垓下之战。五年一月，封梁王，都定陶（今山东定陶西北）。汉高祖十年（前197），称病不随刘邦征叛侯陈豨，亦不纳部将举兵反汉的建议，旋被人告以谋反罪，逮至京师，贬为庶人，徙蜀途中随吕后还洛阳（今河南洛阳东），不久又遭诬陷，终为刘邦、吕后疑忌，于十一年三月以谋反罪被杀。秦末汉初名将，西汉开国功臣。
181、英布：又名黥布。六县（今安徽六安东北）人。秦时因犯法被黥面，故称黥布。黥布被罚为囚徒在始皇陵工地做苦役，后带人逃跑，在长江一带聚结。秦末，英布带人参加项梁的队伍，被封为当阳君。他曾跟随项羽参加钜鹿之战，以少胜多，功冠诸侯。后被项羽封为九江王，都六县。楚汉战争爆发，他托病不助项羽，被项羽怨恨，因此离项归刘。前203年被刘邦封为淮南王，次年参加垓下之战。西汉建立后，他见韩信、彭越先后被杀，心怀恐惧，深加戒备。后有人告发英布欲反，英布知道后，便起兵反汉，进攻荆王刘贾，兼并荆军后，又攻打楚王刘交，获胜后继续引兵西进。次年十月与刘邦的东征军在蕲（今安徽宿县南）西对阵，被刘邦打败，后被长沙王吴芮派人诱杀。秦末汉初名将，西汉开国功臣。
182、季布：楚人。原是西楚霸王项羽的部将，楚汉两军交战时，曾经多次让刘邦困窘不堪。刘邦消灭项羽后，仍对此耿耿于怀，悬赏千金捉拿季布。季布潜藏到朱家家里。朱家劝灌婴说服刘邦赦免了季布，并召拜为郎中。惠帝时为中郎将，后转任河东守。西汉初游侠。季布为人仗义，好打抱不平，以信守诺言、讲信用而著称。所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。“一诺千金”即由此而来。
183、萧何：沛（今江苏沛县）人。早年任秦沛县狱吏。秦二世元年（前209）随同刘邦起兵。攻克咸阳后，诸将皆争夺金银财宝，萧何却忙于接收秦丞相、御史府所藏的律令、图书，使刘邦得以掌握全国户口、民情和地势，对日后制定政策和取得楚汉战争的胜利起了重要作用。刘邦被封为汉王后，萧何劝他以巴蜀为基地，与民休息，招纳贤才，然后还定三秦，再与项羽争夺天下，并力荐韩信为大将军，后韩信离去时又萧何月下追韩信，追回了韩信这一军事奇才。楚汉战争时，萧何以丞相专任关中事，侍从太子，为法令约束，使关中成为汉军的巩固后方。楚汉相持于荥阳、成皋时，刘邦屡遭挫败，军无现粮，萧何及时调遣关中兵卒驰援，并转漕供给军用，保证了前线兵员粮饷的供应，促使战局发生了根本转机。因此，刘邦称帝后，以萧何功最高，位次第一，食邑8000户，悉封其父母兄弟10余人皆食邑。刘邦又以原订的三章约法不足以“御奸”，命萧何重新制订律令。萧何采摭秦法，酌加新律，作为《九章律》。高祖十一年（前196），因助吕后定计收捕淮阴侯韩信，被拜为相国。高祖死后，萧何辅佐惠帝。他病危时，推荐曹参继任相国。西汉初年大臣、著名贤相。汉初三杰之一。
萧何丞相 184、曹参：沛（今江苏沛县）人。秦二世元年（前209）随刘邦起兵反秦。后在推翻秦王朝、楚汉战争以及汉初平定异姓王侯的战役中屡建战功。刘邦即皇帝位后，迁齐相国；相齐九年，齐国政治安定，大受百姓称赞。惠帝二年（前193），继萧何为相国后，举事无所变更，按照萧何制订的成法行事。他委任属官，总是选择郡国官吏中不善辞令的忠厚长者，还经常宴请卿大夫和部下、宾客。他任相国仅三年，就收到了很大的成效。汉初的安定局面得到了巩固和发展。西汉王朝开国功臣。遵循“萧规曹随”，其后出现的文景之治与此不无关系。经曹参的提倡，道家的无为之说遂成为汉初封建统治者的指导思想。
185、张良：字子房。先世为战国时韩国贵族。秦灭韩时，张良尚有家僮300人。他倾全部家财寻求刺客，企图暗杀秦始皇，为韩报仇。后乘始皇东游之机，与客在博浪沙（今河南原阳东南）狙击未遂。于是变更姓名，亡匿下邳（今江苏睢宁西北），张良拾履后从圯上老人学《太公兵法》。陈胜、吴广起义后，张良聚众响应。不久归属刘邦，成为刘邦的重要谋士。他协助刘邦制定作战方略，并在政治上、策略上提出许多重要建议。项羽进入关中后，刘、项之间关系紧张，大有一触即发之势。张良劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽的叔父项伯，使刘邦得以脱身。汉高祖二年（前205），刘邦在彭城一战中遭到惨败，张良又建议刘邦争取英布、彭越和韩信起兵反楚，从而奠定了日后对项羽实行战略包围的基础。刘邦即帝位后，封张良为留侯。他劝说刘邦封旧有怨隙的雍齿，以安抚功臣的不满情绪；力主建都关中，拥立刘盈为太子等。这些建议有助于调整统治阶级内部的关系，稳定封建统治秩序。卒后谥文成侯。西汉初年谋臣。汉初三杰之一。与诸葛亮齐名，同为中国古代智慧的象征。
186、陈平：阳武（今河南原阳）人。秦二世元年（前209）陈胜、吴广起义后，六国贵族也纷纷起兵，陈平往事魏王咎。不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。刘邦还定三秦时，又间行降汉。先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱，成为汉高祖的重要谋士。刘邦困守荥阳时，陈平建议捐金数万斤，离间项羽群臣，使项羽的重要谋士范增忧愤病死。高祖六年（前201）又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）7天7夜，后采纳陈平计策，重贿冒顿单于的阏氏，得以解围。汉高祖死后，吕后以陈平为郎中令，傅教惠帝。惠帝六年 （前189）与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平徙为右丞相，但因吕后大封诸吕为王，陈平被削夺实权。吕后死，陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王刘恒，是为文帝。文帝初，陈平让位周勃，徙为左丞相。不久周勃罢相，陈平专为丞相。文帝二年（前178）卒。西汉王朝的开国功臣，六出奇计，协助刘邦统一天下。与周勃平定诸吕，迎立刘恒为帝。战略家，阴谋家。
187、冒顿单于：(?-前174)。是匈奴第—个单于头曼的长子。公元前209年，冒顿杀父政变，登上匈奴单于宝座。其时正值中原楚、汉之争，遂乘机发展势力，统一了整个北疆，把一个处于众多民族，部落杂居、互不相属、四分五裂的北方，第一次统一在匈奴族奴隶主政权之下。为了加强统治，冒顿建立了一整套官制。诸王百官有左、右之分，单于居中，左王、左官居东方，右王，右官居西方。其中左、右贤王地位最高，而左贤王地位最尊，通常为单于继承人。楚、汉之争结束后，冒顿围马邑（今山西朔县），降汉韩王信，遂引兵至晋阳。汉高祖七年（前200），刘邦率军北击匈奴，冒顿用计诱使汉兵深入，围汉高祖于白登。7日后，冒顿疑韩王信部将与汉有谋，开围一角，汉高祖遂突围。此事件后，汉边将常有降匈奴者，而冒顿也常借机侵扰汉之雁门、云中等地。汉高祖无力还击匈奴，遂采纳娄敬建议，以宗室女出嫁给冒顿为阏氏（匈奴单于的妻子或妾称阏氏），并每年给匈奴贡品絮缯、酒米食物，与冒顿结为兄弟。这是中国历史上中原王朝与边疆少数民族政权建立和亲关系之始，史称和亲政策。至此，匈、汉关系得到缓和，匈奴虽时有背约，但双方使者、书信往来不断，和平相处是主流。冒顿还利用与汉的和亲关系，西灭月氏，先后破楼兰、乌孙、呼揭及其附近26国，形成“诸引弓之民，并为一家”的局面。匈奴著名领袖，中国古代著名的政治家和军事家。 冒顿单于 188、周勃：沛县（今属江苏）人。秦二世元年（前209）随刘邦起兵反秦，以军功拜为将军，赐爵武威侯。在随刘邦由汉中进取关中时，击赵贲，败章平，围章邯，屡建战功。楚汉成皋之战中周勃先留镇峣关（今陕西商州西北）重地，后率军投入成皋 （今河南荥阳汜水镇）主要战场作战，与项羽正面对峙。先后攻取曲逆（今河北完县东南）等地，占领泗水、东海两郡（今皖北、苏北一带），凡得22县。汉高祖六年（前201），受封绛侯。继因讨平韩信叛乱有功，升为太尉。吕后死后，周勃与陈平等合谋智夺吕禄军权，一举谋灭吕氏诸王，拥立文帝，后官至右丞相。秦末汉初将领，西汉开国功臣，迎立刘恒为帝，稳定刘氏江山。
189、樊哙(kuài)(公元前242年-公元前189年)，沛人。为吕后妹夫，深得汉高祖刘邦和吕后信任。后随刘邦平定臧荼、卢绾、陈豨、韩信等，为刘邦麾下最勇猛的战将。早年以屠宰狗为业，曾在鸿门宴时出面营救汉高祖刘邦。封舞阳侯，谥武侯。四川宣汉县有樊哙镇。西汉开国元勋，大将军，左丞相，著名军事统帅。
补 灌婴（？——公元前176年），睢阳（今河南省商丘市睢阳区）人，西汉初期太尉、丞相。 灌婴早年在睢阳以贩卖丝织品为生。前208年，灌婴参加刘邦军队，后被任命为中谒者，跟随刘邦平定三秦，东击楚军。后在荥阳被任为骑兵中大夫。 前204年跟随韩信击败齐军。 前202年跟随刘邦于垓下击败项羽。后率部破吴郡，定豫章。灌婴修筑“灌城”，是南昌城的创筑者，故南昌又称为“灌婴城”。灌婴任车骑将军，跟从刘邦击臧荼，伐韩王信，攻陈豨，平英布，战功卓著。 前180年，吕后病死后，灌婴拥护陈平、周勃等诛诸吕，立刘恒，被任为太尉；前177年，灌婴任丞相，带领8万骑兵在上郡击退来犯的匈奴军。 前176年，灌婴逝世。 灌婴墓位于山东省济宁市西灌村北。
190、叔孙通：汉初薛国（今滕州）人。秦末，参加了项梁的起义军。汉高祖二年（公元前205年），叔孙通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔孙通聪明机警，善于言辩，审时度势，得到了刘邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑，召集儒生，参照周朝和秦朝的礼仪结合汉初的实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时，叔孙通又任奉常，并制定了宗庙仪法。叔孙通不仅帮助刘邦整顿了朝纲，而且制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，为汉王朝的礼仪延续和文化规范起了重要作用。司马迁称叔孙通为“汉家儒宗”。
191、陆贾：楚人，约在公元前三至二世纪之间。陆贾曾以“客”的地位从汉高祖刘邦定天下，常居刘邦左右，名为“有口辩士”，常出使诸侯。西汉初建，南越尉赵陀（尉陀）平南越，刘邦令陆贾出使南越，陆贾不辱使命，使尉陀臣服于汉。被封为太中大夫。力劝刘邦：'居马上得之，安可以马上治之乎？且汤、武逆取而顺守之，文武并用，长久之术也。……乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？。陆贾粗述存亡之徵，凡著十二篇。每秦一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。”《新语》为总结秦朝覆亡及汉朝成功的教训和经验而作，其主旨就在于强调应该“逆取而顺守之，文武并用”，用儒家“六经”来治国。陆贾的思想对改变刘邦的偏见起到了相当的作用。西汉初期政论家。《新语》成为汉代确立儒家思想统治地位的先声。
192、汉文帝：西汉皇帝。刘恒。高祖中子。公元前180-前157年在位。高祖破陈豨军，定代地，立他为代王。吕后死后，周勃平定诸吕之乱，迎立他为帝。汉文帝在位期间，继续执行汉初与民休息和轻徭薄赋政策。文帝二年（前178）和十二年，曾两次将租率减为三十税一，十三年还全部免去田租。此后，三十税一成为汉代定制。文帝十分重视农业生产，他多次下诏劝课农桑，“弛山泽之禁”，即开放原来归国家所有的山林川泽，从而促进了农民的副业生产。十二年，废除了过关用传的制度，有利于商品流通和各地区间的经济联系。他还逐步削弱诸侯王势力，以加强中央集权，并驻军北方，增强北方的防御力量。对少数民族则注意怀柔，不轻易动兵，尽力维护和睦相安的关系。他还提倡俭约，不允许贵族官僚滥事搜刮，从而减轻了人民的负担，保证了政府的财政收入。从缇萦救父中看到刑罚的苛酷而废除肉刑，这是中国法制史上的一次重要改革，其内容是将沿用秦代的墨刑、劓刑和剕刑改为笞刑，为从奴隶社会的五刑过渡到封建社会的五刑奠定了基础。文帝统治期间，汉王朝的统治逐步趋向稳定，阶级矛盾缓和，社会呈现富庶景象。“文景之治”开创者，古代著名明君。其孝行被列入“二十四孝”：仁教临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。 汉文帝 193、淳于缇萦：西汉临淄人，著名医学家淳于意之女。淳于意为使自己专志医术，辞去官职，不营家产，长期行医民间，对封建王侯却不肯趋承。赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生，他都一一谢绝了。因常拒绝对朱门高第出诊行医，被富豪权贵罗织罪名，送京都长安受肉刑。其幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，且废除了肉刑。古代少年英才和巾帼英雄的典型代表，“缇萦救父”的故事流传至今。
194、中行说(Zhōngháng Yuè)是西汉文帝时人，原为宫廷太监。后来，因为汉文帝强迫中行说陪送公主到匈奴和亲，中行说对汉王朝怀恨在心，转而投靠匈奴，成为单于的谋主。中行说是少有的地缘战略大师，中行说竭力劝说匈奴不要太看中汉朝衣服食物的精美，增加匈奴对自己食物、器械、风俗的自信心，还教给匈奴人记数方法。在中行说的支持下，老上单于在给文帝回书中口气傲慢，对汉朝使臣也威逼利诱，动不动就索要钱物金银，不给就威胁秋熟后大发兵马入汉境中践踏。武帝14年匈奴入侵以后，匈奴屡犯汉境，但中行说却生病死了。在死之前中行说建议匈奴对汉军搞细菌战。因为他发现一些池塘有病死的马，羊之后，而这些池塘里的水就开始有"毒"。士兵食用之后，会中"毒"，轻则拉肚子，重则死亡。所以他建议匈奴军队，把一些病死的牲畜在经过匈奴巫师诅咒后，埋到汉军进军路线的一些水源上游，汉军食用后，许多人出象中毒症状，此后汉军发现，对此有所防备。但若干年后，汉武帝的爱将霍去病，据说就是食用了这种水源里的水，生病死了。西汉著名地缘战略大师，史上第一个汉奸。首次实施细菌战，也是世界历史上的第一次细菌战。
195、汉景帝：西汉皇帝。刘启。汉文帝长子。公元前157-前141年在位。是中国历史上比较开明的君主之一。汉景帝继续推行文帝发展农业生产的政策。他即位后，节俭爱民，与民休养生息，田赋三十税一，人民负担减轻。还大力兴办水利事业，以促进农业生产。针对地方各诸侯割据势力越来越大而直接威胁到中央权力，景帝采用晁错之策，着手削藩，削弱各诸侯王的权力，结果引起以吴王刘濞为首的以“请诛晁错，以清君侧”为名的七国之乱。景帝为平息叛乱而杀晁错，向七国“谢罪”，但七国仍然进攻不止。于是景帝派遣周亚夫率军抵抗，于公元前154年平定叛乱。之后，下令把诸侯王任免官吏的权力收归中央，打击了割据势力，巩固了中央集权。景帝还大力加强军事力量，反击匈奴的侵袭和骚扰。同时，他又采取和亲政策，将公主嫁给匈奴单于。汉景帝在位期间，由于他采取比较开明宽松的政策，社会经济呈现繁荣景象，百姓安居乐业，政治上相对稳定，统治得到加强，社会十分殷实富足。历史上把这一段时期和汉文帝时期并称之为文景之治。古代著名明君。
196、张苍：(前256-前152)，阳武（今河南省原阳县）人，在秦朝时曾经当过御史。刘邦起义，他归顺了刘邦，西汉王朝建立之后，他先后担任过代相、赵相等官职。因为他帮助刘邦清除燕王臧荼叛乱有功，被汉高祖晋封为北平侯，以后又迁升为计相、主计。张苍非常博学，很有学问。他在历法、算学方面取得了很大的成就。提出和制订了一套比较完整的关于度、量、衡、方面的理论，把算学研究成果直接用于国计民生。汉代著名历法家、数学家。在采用历法方面，提倡采用《颛顼历》。增订、删补《九章算术》，共收集246个数学问题。这些算法要比欧洲同类算法早1500多年，对世界数学发展产生过重要影响。
197、赵陀：汉真定人，秦始皇时，为南海郡龙川县令。秦二世时，南海尉任嚣死，陀摄行南海尉事，秦亡，佗击并桂林、象郡，自立为南越武王。汉高祖定天下，遣陆贾为使，立佗为南越王，嘱其和集百越，毋为南边患害，其国与长沙王封地相接壤。吕后时，禁南越关市铁器，佗乃侵长沙边邑，自尊为南越武帝。吕后崩，佗乘机以兵威役属闽越、西瓯骆，其领域西尽广西，南抵越南中部，东有福建，北至湖南南部，成为与汉并雄之南方帝国。汉文帝即位，对外采安抚政策，主动向南越修复旧好，复命陆贾出使，宣朝廷德意，佗大为感动，愿奉明诏以奉职贡，去帝制（其号令国中，犹用帝号）。景帝时，仍称臣遣使入朝。佗在位71年，卒时已当汉武帝建元四年（公元前137）。赵氏南越王国传五世，国祚97年。武帝元鼎六年（前111），为汉所征服，分其地为九郡而统治之。赵佗之称王建国，对中国文化之传入越南与中越血统之融和，其影响及贡献既深且钜。（越南视为始祖）
198、贾谊：(前200-前168)。 洛阳（今河南洛阳东北）人。贾谊以为汉王朝建立已20多年，天下安定，应该改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐和更定法令。文帝对贾谊的才能和建议颇为赏识，拟任贾谊为公卿，但因周勃、灌婴等重臣的反对，不得已而作罢。于是，出贾谊为长沙王太傅。贾谊在长沙时，曾写了《鵩鸟赋》，以表露内心的怨愤和悲伤。后来文帝思念贾谊，又特地召见他，问鬼神之事于宣室，君臣谈至夜半。贾谊随即被拜为梁怀王太傅，先后多次上疏陈治安之道，这些奏疏被后世史家称为《治安策》。文帝十一年（前169）梁怀王坠马而死，贾谊自伤失职，岁余也悲郁而死，年仅33岁。据《汉书·艺文志》著录，贾谊的著作有《贾子》58篇、赋7 篇。贾谊的思想博采异说，而折诸儒家。其主要政论思想和社会政治主张集中反映在《治安策》和《过秦论》中，文章分析深透，文笔犀利、流畅，历来是传诵的名篇。西汉文帝时的政论家，思想家，散文家。
199、卫绾(?-公元前131年)，代郡大陵(今山西文水县)人，西汉大臣，官至丞相。卫绾精通儒家，却又喜欢无为之治。还发扬了儒家，当初“罢黜百家”就是来自于他的意见。后来，汉武帝下诏要举荐贤良，由皇帝亲自考试。而董仲舒被人们尊为师长。这时卫绾上奏说，所推举的贤良中，有人研究申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪等人的言论学说，扰乱了国家的政务，应该都免职。他这样一行，可谓打响了罢黜百家战役的第一炮。西汉著名政治家，文学家，擅长谋算，精通儒学，历仕文帝、景帝、武帝三朝，是三朝元老级的人物，汉武帝第一任丞相，首倡“罢黜百家，独尊儒术”。
200、主父偃，汉武帝时大臣。临淄(今山东临淄)人。出身贫寒﹐早年学长短纵横之术，后学《易》﹑《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤，于是北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。元光元年(前134)﹐主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。汉朝政治家，律法家，向汉武帝提出了"大一统"的政治主张。献推恩令，令诸侯得推恩分封子弟为侯，这样诸侯王的权力也随之削弱，这是自武帝始汉朝再未发生诸侯叛乱的最重要原因。为汉武帝强化专制主义中央集权起到了极为重要的作用。
|
|
|
