一切不合理的事情背后，都有一个合理的理由，只是你不知道罢了。
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这是每一个成年人应该重读的西游故事。 神作，推荐！
天庭和西天联合推出了“西天取经”的重大项目，他受命策划九九八十一难，确保项目无虞。老神仙本以为一切尽在掌控中，谁知天大的麻烦才刚刚开始。 项目过程中，如何报销活动费用？如何写工作汇报？如何平衡不同上级的诉求？如何应对突发状况？如何解决人事纠纷？一系列问题在不改变经典著作《西游记》结局的基础上展开了丰富有趣的职场生态，即便李长庚锦囊无数，也不免常常陷入焦虑。 都说神仙要“超脱因果，太上忘情”，都说不要在职场里动感情，太白金星却说，“很多人间执念我们无法理解，但不代表那些痛苦就不存在。”即使得了“仙”“佛”之号，依旧抛不下一个人字，有人，就有抛不下的牵挂、因果与苦乐得失。 打碎无意义的追逐，才是真的得道。 四大名著之一《西游记》相信几乎所有人都读过，各种解读的书籍文章影视作品也浩若星海，但马伯庸这本《太白金星有点烦》，乍一看是一部修真题材的作品，但仔细品味，却发现其中蕴含着丰富的职场（G场）智慧和人生哲理。 作者马伯庸巧妙地将传统的神话故事与现代职场理念相结合，为我们呈现了一个既古老又新颖的玄幻与现实、仙界与凡间交相融汇的故事世界。 马亲王以其巧妙的故事构思、诙谐幽默的笔法，将现实生活中的趣事与《西游记》中的神仙人物和场景相结合，甚至将《西游记》中未交待清楚的故事缘由，毫无破绽地打上了天衣无缝的补丁，居然在脑洞大开肆意发挥之下得到了浑然天成严丝合缝的解读。 总之，这本书属于那种少数角度非常新奇、阅读体验很流畅，读完后又能给你很多启发的精品。 一开始，这本《太白金星有点烦》就对唐僧前往西天取经的初衷，做了根本性的角度切换。 取经变成了一个如来佛祖启动的点名要求唐僧执行、孙悟空辅助的项目，在整个大项目之下，需要有人设计唐僧师徒经历的九九八十一难方案，并且确保在项目方案执行过程中，保护唐僧师徒众人的安全。而这样一个子项目的策划，就是由来自西天佛教体系的观音菩萨和来自天庭道教的太白金星李长庚共同来执行。 这本书就是以太白金星李长庚的角度展开的，描述如何设计这八十一难，以及如何处理在执行过程中出现的种种意外，可以简单地说，这是一本包着神话外衣的职场（G场）小说。 太白金星李长庚作为玉帝的重要助手，负责策划并管理唐僧师徒西天取经的种种困难。在这个过程中，他不仅要面对来自天庭的各种压力，还要应对与各路神仙之间的复杂关系。这些情节，无不映射出现实中官场中的种种情况，如权力斗争、利益交换、人际关系的处理等。 李长庚在策划八十一难的过程中，不仅要考虑到难度的设置，还要顾及到各种人情世故和官职大小。这种微妙的平衡，让我想起了现实中官场上的种种权衡与抉择。而李长庚在面对困境时，所展现出的智慧、勇气和才能，也为我们提供了很好的借鉴。 从职场角度来看，太白金星李长庚的角色可以被视为一个典型的中层管理者。他不仅要面对上级玉帝的指令和要求，还要协调下属的工作，确保整个西天取经项目的顺利进行。这其中涉及到的职场智慧、人际关系的处理以及决策能力的提升，都是现代职场人所必须面对的挑战。李长庚在处理这些问题时，展现出了极高的职业素养和应变能力，为职场人士提供了宝贵的借鉴。 而在项目管理的层面，这部小说更是为我们展示了一个完整的项目生命周期。从项目的启动、规划、执行、监控到收尾，每一个阶段都被精心设计和呈现。李长庚作为项目的主要负责人，不仅要确保项目的顺利进行，还要应对各种突发状况和难题。他如何平衡各种利益关系、如何调动团队的积极性、如何确保项目的质量和进度，都是现代项目经理所需要学习和掌握的技能。 冯唐曾写过一本书《成事》。 项目管理管理的最核心目的是什么？事成。 管理的最高境界是什么？事成人爽。 所以我认为，太白金星李长庚，具备了一个优秀的项目经理人的良好素质：“成事”的高度责任感、优秀（圆滑）的沟通协调斡旋才能、在多方客户（领导）诉求的夹缝中寻求多赢方案的能力、高超的供应商管理采购谈判技巧、和同僚（观音）亦敌亦友相爱相杀，以及他“不忘初心”心怀正念，最终查清六耳猕猴真假美猴王的五百年悬案，才得以最终位列金仙修成正果。 也算是“事成人爽”。 超脱因果，不是不沾因果，而是只存己念 太上忘情，也不是无情无欲，而是唯修自身。 ——《太白金星有点烦》 这部小说不仅为我们展现了神仙的日常生活和工作烦恼，还深入剖析了权力斗争背后的复杂人性。 小说中的太白金星，正是在这种背景下，经历了从迷茫到顿悟，再到通透的过程。 其中，小说所提到的“超脱因果，太上忘情”的修行理念，更是引人深思。 这并不是简单的无情无欲，而是一种对自我修行的极致追求。太白金星在修行中逐渐明白，真正的超脱并不是避世遁世，而是要在纷繁复杂的情感与因果中，保持一颗清净、淡泊的心。 命运看似无情的安排，都自有其不可言之的缘由。书中的各色人物及其代表的命运也堪称精彩，相比太白金星的长袖善舞、观音大士的坚持原则、唐僧的舍生取义、悟空的隐忍与不甘、六耳猕猴的执著与抗争，我更对书中“吴刚伐桂”时太白金星与吴刚的对话意犹未尽： 在太白金星到广寒宫拜访嫦娥的时候，他看到吴刚在反复的砍树，可是每次一斧子砍完，树又恢复了原状。 于是太白金星问：“这又有什么意义？桂树原来什么样，还是什么样，有你不多，无你不少。你自以为精通了伐木之技，到头来却连一丝裂隙都留不下来。” 结果吴刚挠挠头，沉思片刻说：“好像是没什么意义。不过……” 他拎起斧子，“哪个人不是如此？” 是啊，人生的意义到底是什么？ 也许“雪泥鸿爪”才是这个问题最好的答案，“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”，正如吴刚所说，哪个人不是如此？ 三个石头 2024.2.14 |
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