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聊聊过年这点事儿（15）
正月初七“人日” 今儿是正月初七，也叫“人胜节”、“七元日”。是传统节日中的“人日”，是咱们人类的诞辰日。 这“人日”的说法始于汉朝，魏晋后更加流传，至今怎么也得是两千多年的历史了。据汉代东方朔《占书》记载，农历新年的前八天为人和不同畜牧作物的生日，依次序为“一鸡，二狗，三猪，四羊，五牛，六马，七人，八谷”。晋朝董勋《答问礼俗说》记载：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。” 所以，初七这天，就是人类的生日，俗称“人日”。 得，又来一遍！
汉、魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间更是重视人日节。古人认为正月初七以晴为好，寓意人寿年丰，天下大同。正因为历史久远，流传广泛，在民间的习俗也是有不老少。 在古代，当天有戴“人胜”的习俗。“人胜”其实就是一种头饰，又叫“彩胜”或“华胜”，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔，为人贴于屏风或窗户上，也戴在头发上，因此，“人日”也有称“人胜节”的。
此外还有登高赋诗的习俗。这天仕女出游与文人墨客登高赋诗。唐代时，皇帝还赐群臣彩缕人胜，又登高、又大宴群臣。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？”此诗既表达了唐代人日节，人们祈求祥和、顺祝安康，同时又衍生增添了一层思亲念友的气氛。 时至今日，有些地方的人，在这天也是不出远门的，也不走亲串友的，在外的游子也是在年前回家，在家团聚，过了人日节才能远走他方。
送火神。在山东一些地区，有送火把的习俗。他们用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。 除了民俗活动，我看更热闹的，还得是民间美食汇聚。 这一天，中国南方一些地区有“捞鱼生”的习俗，就是类似现在吃的生鱼片。捞鱼生时，好多人围满一桌，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断大喊：“捞啊！捞啊！寓意越捞越高、步步高升。
一些地方，在人日节下午吃长面，也叫拉魂面。意思就是过年时，人们走东串西的，心都野了，这人日一过，就该准备春耕生产了。所以吃拉魂面，就是把心收回来，准备春耕劳作。另外有的地方把正月十七和二十七，也被视为“人日”，只不过将这三个日子分别设为了小孩儿，大人和老人的“日子”，兹谁要过“日子”，那都是得吃面条。寓意着用面条缠住岁月的双腿，实际上就是有长寿的意思。 您瞧，这还真有意思吧！
摊煎饼、吃春饼、卷“盒子菜”，这也是民间的习俗，”。另外还有吃七宝羹，就是用七种菜做成的羹，这着实有点麻烦。一般是用七种菜放在一起，做成菜粥，在正月初七这天食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病，各地儿物产不同，所用果菜也不同，但寓意都是一样，祈求来年吉祥。 对于这上班族来说，这也连续歇了七天了，说话就该上班了，依我看最好还是也来一碗“拉魂面”吧，咱总得收收心啊！ |
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