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让诗词文化浸润心田 ——深圳市华文学会秘书长指导保康县诗词学会“中华诗词之乡”创建工作 七律·诗词学会探讨诗词之乡创建有句 春柳摇风拂晚霞，烟云焕彩绽芳华。 诗情起处高声唱，兴致浓时拇指夸。 挚友开腔吟小调，斋寮四座品新茶。 此缘千里乡情厚，薄酒三杯日已斜。 2月17日，深圳市华文学会秘书长杨帆莅临保康县诗词学会，为保康县诗词学会如何在“中华诗词之乡”活动中发挥主力军作用提出指导性意见和建议。 杨帆祖籍是保康县黄堡镇，移居深圳市，就职于深圳市龙岗区街道办事处宣传部，是深圳市社会科学研究院华文学会秘书长。虽然身居都市，始终有一缕割不断乡愁，多年来情系家乡，心系故里。年前受深圳市华文学会会长张军委托，参加2023年12月25-27日保康县“尧治河杯”森林康养全国诗词大赛启动仪式，和12月30日“写蜡模、颂蜡模，保康县作家蜡模公园大型采风活动”，为保康县“中华诗词之乡”创建建言献策，出谋划策，受到各级领导和家乡人民的好评。 保康县创建“中华诗词之乡”以来，坚持把开展“诗词六进”（进校园、进机关、进社区、进企业、进乡村、进旅游景区）活动作为重要载体，突出重点，营造氛围，成立了以县委书记为组长、县长为第一副组长的创建工作领导小组，始终做到领导组织到位、跟踪指导到位、发动群众积极参与到位、营造良好舆论氛围到位，强力推进中华诗词之乡创建各项工作，诗词创作队伍不断壮大，诗词创作成果不断丰硕，打造试点单位、试点乡镇、试点企业、试点学校、试点景区和试点村，以点带面在全县铺开，全县营造出人民群众爱诗、诵诗、写诗的浓厚氛围。 
熊通传 冯祖华 楚武王熊通（公元前639年―690年，在位51年）。芈姓，熊氏，名通，楚若敖之孙，楚霄敖次子，楚厉王（楚蚡冒）之弟，春秋时期楚国首任国君（自立楚武王）。《世本·居篇》：“楚国惯例，继任国君“必伯实立”或“必长实立”。然熊通“而王不加位，我自尊耳，乃自立，为(楚)武王也”。 八百载楚国史，义疏三礼荆楚文化；三百年居保康，史擅九朝仰止武王。《水经注校》载：“沮水出沮阳县（南魏设保康重阳为沮阳县）西北荆山丹阳也”。“楚都八迁，始置丹阳”。“辟在荆山，荜路蓝缕，以处草莽；跋涉山林，以事天子。惟是桃弧棘矢，以共御王事。” 据《国语.晋语》：“昔成王盟诸侯于荆山岐阳（今湖北保康重阳），楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜卑守燎，故不与盟。”楚人隐于荆山，故称“楚为荆蛮”。《春秋左传正义》：“荆、楚一木二名，楚出荆山（今保康重阳）故以为国号。”宋沈括《梦溪笔谈》也说：“荆或为楚，楚亦荆木之别名也。”
熊绎带领楚人在荆山丹阳（保康重阳）“筚路蓝缕”，艰苦创业，发展壮大。其后，曾孙熊通率领楚兵向南推进，开疆拓土。因途清溪左岸，屯兵于此。熊通即君位后，故地楚民感念楚武王之功德，改曰“熊通路”是也。 《禹贡》卷七：武王以为军率，是以克州、蓼、服随、唐，大启群蛮。”出荆山（今湖北保康），攻淅川（今湖北监利），开辟南蛮之地，增强国力。此后扑向汉东，除“汉阳诸姬”之威胁，亲率军攻随。《史记楚世家》记载：熊通：“吾先鬻熊，文王之师也。早终，成王举我先公，乃以子男田，今居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”于是自立为王，称为楚武王。随侯不服，亲率军攻打随国（今随州）。据《左传桓公八年》载：随侯败，被迫订盟。随侯尊熊通为王。 公元前670年，楚武王命屈瑕攻打罗(今湖北宜城西)，屈瑕曾败郧、绞军队，占汉水中上游之地。汉东、汉北道路打通，奠定楚国北上争霸之先机。 公元前690年，“楚武王荆尸（荆尸：用兵之方法），授师孑焉以伐随”。孔疏：“楚本小国，地狭民广，虽时复出师，未自为法式，今始言荆尸，则武王初为此楚国陈兵之法，名曰荆尸，使后人用之。”楚武王改革军事，适应战争需要，创新战术，研制武器，武装军队，提高战力。 同年（公元前690年），楚武王统军伐随，不幸病逝于军中。令尹(令尹，楚国执掌军政大权的最高官职)斗祁、莫敖屈重秘不发丧，继续前进，随侯恐惧，只得求和。随后，斗祁、屈重胜利班师，渡汉水而发丧。 楚武王在位五十一年，创县制，设令尹，置陈兵之法，进行政治、军事改革。三次领兵攻随，威震东周王室，多次出兵征战，慑服汉东诸国，开拓江汉，扩大楚国疆域，为楚国崛起，立下不朽功勋。顾栎高《春秋大事表》载：楚武王为楚国争霸奠定坚实基础。诗曰：
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