目 录
第一章 强化圆的观念
第二章 苦练单式转掌
第三章 功夫都在脚下
第四章 运化全凭腰肩
第五章 秘诀应当熟记
第六章 法诀务须精研
第七章 上乘仍靠走转
第八章 奥妙在于神连
第九章 万法归于自然(阴阳合一法)
第十章 大道源于返还
第十一章 以掌为母悟刀(枪)
第十二章 八卦太极参练
第十三章 八卦歌诀精选
第十四章 牢记八大特点
第十五章 拳械套路选编
第十六章 桩法效用非凡
一代宗师风范
无尽的怀念
漫谈李子鸣老师的长寿之道
先师轶事师传
师承传递路线
八卦发展我见八卦掌亦称转掌，也有形象地称之为“推磨门”的。其原因是练八卦掌的人总是左右不停地绕圈走转。董先师八卦掌歌诀云：“混元一气走天涯，八卦真理是我家。招招不离脚变化，站住即为落地花。”左旋右转不停地走圈，是八卦掌这一拳种的主要特点和重要功夫。练八卦为什么要强调不停地走转呢?因 为八卦掌以易理为拳理，天体运动、宇宙变化、四季循环、昼夜更替、生命传递、人体结构、时空观念、社会变迁等一切事物的发展变化，从外象到实质，无一不是圆的运动，当然不是机械的、简单的轨迹重复，而是一个量变到质变的过程。八卦门强化圆运动，是八卦先辈从大量客观现象中，从人与自然长期斗争的切身体会 中，从人与野兽和人类自身相互争斗、厮杀的实战经历中悟出来的。圆运动极符合自然万物变化之规律。时时强化圆的观念，处处强化圆的运动，是武术运动健身与克敌的诀窍，是习武之人“登高” “大成” “防衰”“致胜”锻炼天人合一的要道。我们从自身的体验中，也充分体会到，走转之法可以使周身各部关节、肌肉、韧带、血管、神经、脏腑、经络等受到强力的旋转拧拉，对祛病、强身、提高人体素质和提高抗暴能力、技击技巧等确实极具功效。著名武术家，已故“北京八卦掌研究会'会长李子鸣老师，在国内外讲学时总是强调“走为百练之祖'， “百练不如一走”、 “走为高”、 “走为上策”、 “走为强身健体、技击取胜的法宝”，教诲弟子“进了八卦门，要终生走转不停”。他说：“八卦先辈的功夫都是经年累月、左旋右转地走出来的。走到一定程度，整个人体和九节(掌、拳、肘、腕、肩、腰、胯、膝、足)之处，都如同一个旋转自如的金刚球体，别人不能碰，一碰就落空，就要受到跌翻或打击。”他在讲述八卦掌接手过招的战术时说：“八卦掌与人接手过招的战术是你不来我要你来，你要来我闪开。”当代著名武术家王培生老师在给弟子讲授八卦掌技击战术时也经常强调“搭手交十字”、 “迈步必循圈”、 “接手如鱼撞网”……都是强调“走转'二字。毛泽东主席运用游击战、运动战，使国内外强敌一败涂地，实际上用的也是“走转”之法，是惊天动地的大八卦战术。走可以灵活机动，可以集中自己的优势打击敌人的薄弱环节，使敌人首尾不能相顾，或疲于奔命，处处被动，不能发挥自己的优势。走转之功是一种方法，通过走转的强化训练，可有效地强化自身的圆的观念。而只有不断强化圆的观念，才能在人的头脑中形成良好的稳定的程序，才能在实践中使圆的意识、圆的运动、圆的反应成为自然。这一方面要来自苦练，另一方面要认真研究易理，并注意在日常生活、工作及各种
实践中细心观察，认真体验，不断实践，不断总结。李子鸣老师在《梁振普八卦掌》一书中指出：“要理解八卦精义，达到内外一家、功夫上身，最少得二三年的时间。其锻炼方法具体讲来要有四多：一、多看。先看老师如何教练，从而模仿之；再看他人所练，从而分析其是否正确，取其长改进自己之短；还要多看理论书籍来提高自己。二、多听。老师的教导，同学的锻炼经验，要虚心听，从而分析消化为我所用。三、多想。这是 去芜存精，提高自己的最好方法。四、多练。这是实践的必要过程，因为内家拳的锻炼是一个复杂的工作，必须如此才会有所得。它是没有捷径可走的，因此既不能急躁，也不能不加以研究。所以练内家拳要有长期打算。有句拳谚说：'练拳容易，拳理难明。’又说：'拳练千遍自然熟。’董先师等八卦先辈转掌歌诀云：'要得所学纯功到，己人三年试验深’， '水到渠成三载力，钢须有炼始削坚’。”
根据董先师和八卦先辈的实践体验和教诲，每个有志于八卦掌的同门，不要眼花缭乱，要息心静气，踏踏实实地练上三年的走转功夫，才能领略到八卦掌的无限风光。即在走转时，上练“两掌阴阳翻转，中练拧腰坐胯三合，下练两足旋捷扣摆”。两掌的阴阳翻转依转掌的位置和变化的路线进行；两足的旋捷扣摆要靠八种意念和方法练习；拧腰坐胯三合要时时式式与手足运动相随。三个方面在技击中的配合是：“足为战马，腰如车轮，手似刀枪。” 现将自己根据师传和多年苦练研摩的体会形成的习惯练法及对八式效用的理解整理如下，供八卦爱好者参考。(一) 八式名称
下沉掌、平推掌、撑天掌、托天掌、托枪掌、指天画地掌、阴阳鱼掌、推磨掌。面南背北，端然恭立。面向圆心，周身骨节放松。口诀：头虚顶、项松竖、肩拉沉、腋虚撑、肘垂悬、背圆拔、胸空畅、腹实收、阊中正、臀溜裹、裆撑吊、膝微屈、足含空、趾抓地、舌顶颚、口轻闭、神内敛、颔微收、目平视、单式转掌，是公认的一种练八卦掌走转功夫的方法。它既是八卦掌入门的基本功夫，又是八卦门 养生、祛病、提高技击抗暴能力和挖掘人体潜能的主要功法。董先师等八卦先辈的惊人盖世之功，主要是从单式转掌人手练出来的。单式转掌既是八卦“殿堂”的基础和支柱，又是步入八卦掌神秘“殿堂'的 阶梯。只有苦练单式转掌，八卦掌的功夫才能上身。所谓单式转掌，就是在沿圆走转时，任选一个掌式，左旋右转地反复练习，一般都选定八个式子，所以也叫定式八掌。由于师传不同，流派有别，故各门派所选之掌式不尽一致；即使同门之间有时也因理解不同而有差异。八卦掌的走转之功，虽然在单式转掌的选择和练法上 不尽相同，但在内容要求上不外三个方面：一是对走转时掌式的要求；二是对走转时腰身(身法)的要求；三是对走转时两足的要求。这三方面的内容和要求，在走转时是三位一体、同时进行的。心平稳、腹呼吸、面微笑．，立如松、势如岳、意无敌。(2)蹲身下按
由上式，以两手之大拇指为引导，两掌心极力外翻，随之向上平举。待两手至头顶前上方时向内合抱，蹲身下按——两掌运至胸前时中指虚接，运至腰前时松肩虚腋，曲肘圆臂，塌腕舒指，虎口张圆，掌指上翘，如水中按球。两目圆睁，随两手之运动路线扫描：先用两小眼角之余光领视两掌环天而上，再用两大眼角引导两掌 下按，待姿势稳定与主视线相合时，平视前远方。此式之速度应缓慢、混圆。两臂展开时要意令周身毛孔打开，有意满环宇、形充天地之势。两臂内收时，要有用周身毛孔在宇宙中寻香聚益，流注丹田之意念。久练此式可有气汇丹田、周身荡漾。内外相通、神清气爽、气壮山河之感。此为采气强身，锻炼精、气、神，探求天人 合一的简要之式。此式亦可清火降浊，防治习惯便秘。
其技击作用是：当敌人双手向我扑来，我之双手迅速反握敌腕，蹲身下按，同时迅速向后撤步或向一侧拧腰，则敌可失中倾倒。(3)拧腰开步
由上式，两目向右后方(圆外)环看，上体随之向右后方极力而自然地松胯、拧腰、下坐、调肩。左肩找右胯，右脚同时向右前方开步。左足尖微扣，前后两脚呈斜平行，踏于圆线上，相距一足半。重心置左足，左膝盖尖与左足尖上下垂直。两掌同时向内旋拧，两肘同时外展，两手中指分开，两手大拇指指向两气冲穴，(小腹两下角)。此式练时要有乾坤同转之意。久练可强腰健肾，腰腿灵活，延缓衰老，防治腰腿痛。设敌正面向我进攻，我则双掌圆撑向前推撞敌之胸部，或同时向我之一侧旋转，顾打合一，敌可被击出或翻跌。其技击作用是：当敌人双手向我扑来或欲抱我腰之时，我迅速转腰，两掌同时牵挂敌臂，敌可因我旋转之力而落空倾倒。由上式，回头向左后方(圆内)环看，同时上体随视线极力左转。左脚同时向左前方迈步，斜踏圆线，与右足呈斜平行。松胯、拧腰、调肩，右肩找左胯，右腿极力屈膝下蹲，重心置于右腿。右膝与右足尖上下垂直。上体姿势不变，两掌大拇指对准两气冲穴。身如拧绳，沿圆圈向左走转 走转时，两膝内侧相摩，里脚直迈，外脚扣迈，两脚要平起平落，形如趟泥，不可“扬蹄'“亮掌'。姿势要平稳，不可忽高忽低，要稳如坐轿、形如推磨。在外形上要做到鸡腿、龙身、猴象、熊膀、虎豹头。身如拧绳，眼向后看，如灵猫戏尾。动作要丝丝入扣，不得松懈，要使周身内外、表里粗精均受到旋转，、拧拉的锻炼。久练可强健筋骨、内脏，提高身体各部弹性。此是八卦掌走运转功夫的核心内容。所有招式都要在走 转中练习和使用。其技击作用与前式相同，也可以在向一侧拧转无效时，于敌人站立未稳之际，再连向另一侧旋转。一般情况下，敌均可落空翻倒。上式走至若干圈数或时间后可换此式。练时接上式，将两掌向上平移至胸前(掌式不变，只是位置上移)与肩同高。掌向前推，背向后依警意在夹脊。其他要求与下沉掌相同。此式可强健心肺功能，水火既济，打人发人易用易效。设敌正面向我进攻，我则双掌圆撑向前推撞敌之胸部，或同时向我之一侧旋转，顾打合一，敌可被击出或翻跌。上式走转至若干圈数或时间后可换此式。练时接上式，将两手继续平行上移，置于头顶上方。拉肩、撑肘、掌心斜对天空。身法要求与下沉掌相同。此式可调理三焦，畅胸明目，醒脑，消除五脏六腑之淤滞。久练可治疗胸闷、头晕、眼目昏花，可矫正鸡胸和驼背。在技击上也极易使用。设敌正面扑来，我则两掌向前，向上挑撑敌之胸臂，同时进步、贴身，上体向自身一侧旋转，顾打合一，敌可因我双掌搠撑之力拔根后倒，或因旋转之力向一侧翻跌。上式走至若干圈数或时间后可换此式。练时接上式，将两掌平圆外翻，两手大指转向后，掌心朝上。随即向两侧极力平展，掌与肩平。含胸拔背，拉肩、坠肘，两掌极力外翻。其他身法要求与下沉掌相同。此式要有两掌如刀，有横扫千军、势不可挡之气魄；有旋风大作、万物倾倒随旋之意念。此式可极力舒伸，刺激手少阴心经和手太阴肺经，祛除心肺．二经之疾患，增强心肺之功能，升清降浊，畅胸提神，有效增大肺呼吸量，增强臂力，，此式用之于技击上可出奇制胜。设敌正面向我进攻，我则蹲身展臂，以我之前臂猛力横击敌进攻之手臂的内侧，或外侧之臂胁间，敌可被击痛，或被击倒。前式走转至若干圈数或时间后可换此式。当上式右掌(外侧之掌)向上、向内合抱至头顶上方时，掌内旋、拉肩、撑肘、托掌，其状如悬天弯月，其形似托枪打虎。其他身法要求与下沉掌相同。此式可舒伸、刺激冲、带脉和手少阳三焦之经络，调理脾胃、舒肝理气。在技击上可以化拿敌之腕肘。设敌以右手向内拧我之右手腕，我则可顺势向内、向上翻腕，使敌之手腕由顺向背，我速翻手握敌掌指、反折敌之手腕，同时以左手上托敌肘，敌可被我管住，陷于被动；也可在敌之右手向我进击时，侧身、吸胸、进左步，同 时以左掌从敌之右肘臂外侧向上翻挑，右掌塌击敌胁。前式走转至若干圈数或一定时间后可换此式。练时将左掌向前、向下、向左膝外侧插伸——掌式不变，极力内旋，虚腋、空胸、圆背、掌指指地；右掌极力外旋上举，掌心斜向外，掌指指天。身法要求与下沉掌相同。此式可同时充分地舒伸、刺激手三阴三阳之经络，疗此六经之疾患。乾坤相合，上下相依，阴阳相济，极具健身、祛病之功效。在技击上，亦极有效用。设敌以右掌向我击来，我以左掌于敌臂内侧向上旋拧穿挑，同时以身欺之，以步逼之，使敌力被化而足跟不稳，重心上浮。我之右掌同时由敌之右膝外侧，旋转下插聱管住敌之右腿，敌即完全陷于被动。此时我速进左足节沿圈前迈，身体左旋，右掌向外、向上反挑敌之右腿，左手回勾敌之左腮孽可使敌头下脚上倒地。上式走至若干圈数或一定时间后可换此式。练时将右掌向上提至朐前，掌式不变，掌心向前，与肩相平。拉肩、撑肘、推掌，左掌同时由右掌臂外侧下降，在胸部上方折肘旋腕，向左腋下、背后拧折、后推。推时朝外，掌指尽量上提，提中有推，拔背、虚腋、空胸、拧腰。身法要求亦与下沉掌同。此式状如八卦图中的阴阳鱼，前推、后撑、阴阳交合——前手推球、后手撑球、走转环球、肩背依球、足踏地球、头顶星球、身转如球、天人同球。久练可安五脏，调气血，壮筋骨，形成金刚球体。用于技击则可变化自如，前后应敌，顾打合一，可进可退，可走化，可击打。设敌于前后夹击于我，我则屈右肘，右掌内旋，从敌之右肘上侧、扶贴敌之肘臂，迅速向左后转身背肘，掌内旋，沿敌之右臂下侧向后掖撞敌胁，左掌于转身时迅速横掌向前塌击背后之敌的胸、面，同时松肩、坐腰、撤右足。如此警则可出奇不意，使腹背之敌同时受击。上式走至若干圈数或一定时间后可练此式。练时可于走转中令左掌从后上移至身之左侧，掌心翻转向上，沉肘立臂，掌根与太阳穴平，然后向圈内翻掌塌按。右掌亦随之置于左肘内侧，指对少海穴。拉肩、沉肘、虚腋，左掌虎口撑圆，大指指尖微屈向内警食指与中指靠拢回勾眉梢，无名指与小指虚虚靠拢，中指、无名指间离开 缝隙，掌心含空，掌背向内圆裹，掌指上竖，掌根前顶警眼从手背外侧向左后方看，手追眼神，眼神追手，右肘臂圆屈，腋如夹球。此式乃八卦掌最有代表性的掌式，集拧、钻、撑、裹于一式，纳鸡腿、龙腰、猴形、虎势于一形，显内外三合为一象，能纳各式健身之作用。用于技击则可穿。可带，可发，可击，化打合一，极为好用。设敌出左手向我进击，我亦出左手贴敌手之腕背，与敌之左手呈十字交叉；同时速出右掌于肘底向对方穿击，双掌的位置由于两肩的错动，而前后移换位置。此即歌诀所云“后肩改做前肩成”；也可在敌我两掌十字交贴的瞬间突抓敌腕，以肩发力，迅猛后带；也可在敌右手向我进击时，摆右足，上左步，管套敌足，不使敌后 撤，同时右掌内翻，轻扶敌肘，左掌同时向右腋下穿伸，然后迅速向左旋转、拧腰、钻臂翻掌，向左后方劈按——敌如不速逃，必遭击打或跌翻。转掌歌诀云：“一势单鞭不为奇量左右循环乃为宜。左换右兮右换左，抽身倒步自合机。'练八卦掌不能只会一边的式子，必须左右两边都会。所以，走圈必须左旋右转，右旋左转，招式变换电必须两面互换。所谓回身循环之法，就是左右两边掌式换练时步法、身法、掌法变化的方法。其法有三：大循环法，足在向…-侧走转时，必须练完前面介绍的八个掌式，再回身向另一侧走转，进行八个掌式的另。一侧练习。如当第八式推磨掌左转走至圆圈北端起式位置时，欲换侧练习，右足就要向左足前迈扣、松胯、拧腰、向左后转身下坐，左足外摆，同时两掌外翻，掌心向上，但位置不变。然后再摆左足，两掌同时内旋，拉肩，撑肘，掌心向下，左手大指对膻中穴，右手大指对右章门穴，右肩找左胯。随即上右步，足内扣，两膝并靠，两足成正八字。同时右掌外旋，掌心朝上，旋腰顺左肘腋下向左后方(圆内)拧穿，眼看左肘方向。然后向右后方(圆内)旋 腰转胯，松身下坐，右掌从左腋下移至右后上方，肘屈沉，掌外旋，掌心斜向上，左掌随移至右肘内侧，掌心朝下，成天马行空式。随即活右步，迈左步沿圈向右走转，右掌同时内旋，降至与左掌水平时，两臂同时撑肘按掌，形成下沉掌之式，开始向右侧走转，做右侧八个掌式的练习。所有掌式的变化要求，与左转时相同。中循环法就是每一个掌式只做单向走转，一换方向就换掌式。比如向左侧走转时练下沉掌，回身向右侧走转时则练平推掌；平推掌回身向左侧走转时练撑天掌；撑天掌回身向右侧走转时练托天掌；托天掌回身向左侧走转时练托枪掌；托枪掌回身向右走转时练指天画地掌；指天画地掌回身向左走转时练阴阳鱼掌；阴阳鱼掌回身向 右走转时练推磨掌；推磨掌回身向左走转时又回到下沉掌。小循环法的要求是每一一个掌式练完左侧，回身即练右侧，一个掌式一循环，所以叫小循环。中循环和小循环的每式回转循环的步法和身法都是一样的，即回身先扣外足，后摆内足，走转时先迈里脚再迈外脚，腰身随脚步之变化左右旋拧、下坐。其掌式变化之间的连续动作可以以圆转自如、随心所欲的方式进行换掌，也可以以应敌想象动作连贯。习者自悟，久练自化，熟极自神。阴阳变掌即指“上练两掌阴阳翻转'而言。两掌的阴阳翻转可分为定位阴阳翻转和动位阴阳翻转两种练法。所谓定位阴阳翻转，是在走转的同时，两掌在定式八掌的位置上，原地进行极力的阴阳翻转，以充分活动手之三阴三阳，充分拧腕、沉掌，舒指贯气，增长气力e如下沉掌向一侧走至若干圈数或一定时间后，感到两腕沉胀不舒，即可将两掌心翻转向上，状如水中抱球或捞月，并继续向同侧走转。此时便会立刻感到两掌热气充盈，掌指粗大，轻松无比。其具体练法是：下沉掌变捞月掌。
平推掌变抱球掌。
撑天掌变遮阳掌。
托天掌变白猿献果掌。
托枪掌变揉球掌。
指天画地掌变立桩掌。
阴阳鱼掌变抱莲掌。
推磨掌变抱婴掌。初习者练回身循环之法时，可随意选择前述的大、中、小三种循环练法中的一种去练。定位两掌阴阳翻转的效用可概括为如下口诀：“阳 掌练气，阴掌养气。阴阳极处增份力，阴阳交互力不疲。阴阳平衡健身躯，虚实善变世无敌。”其要求是“由不顺中求顺，由不合中求合。合顺自然力无比，养练结 合，渐至金刚球体”。在两掌定位阴阳翻转练习一定时日，姿势准确、顺：畅自然，自感功夫上身后，可以进一步练习两掌的动位阴阳翻转。
所谓两掌的动位翻转，是指走转时两掌做连续不断的、缱绻不停。的阴阳翻转练习。其方法是当下沉掌到位开始走转以后，两掌随走转不停地进行阴阳变化。为了连接顺畅，有的掌式变化，较前面的定位阴阳翻转稍有变动。其变动后的程序是：由下沉掌开始，两掌原地内翻前推，翻推至极处，式断意连，两掌松腕外翻变过渡的 捞月掌。捞月掌不停，平行上移，移至胸前与两乳平时，松肩、松肘、松腕，两掌内翻变过渡的抱月掌。两掌继续内翻前推，变成平推掌。平推掌不停，向上移至头顶上方变成撑天掌。撑天掌不停，两掌外翻变成过渡的遮阳掌。遮阳掌不停，沉肩坠肘，同时掌分肘合(两掌距离约10厘米)， 两掌如捧莲花，形成过渡的白猿献果掌。两肘合而即分，刁身体两侧极力伸展学如同大鹏展乏翅，形成过渡的托天掌。托天上不停，右掌由上向内合抱，与一一掌心相照，形成过渡的揉球式。揉球掌不停，松肩、旋肘，右掌极力内翻，拉肩、撑肘，掌心斜向上；左掌极力外旋左伸，掌根上托而又沉肩坠肘，曲中求直，直中求 曲，状如弯月形如托枪，形成过渡的托枪掌 (叉子掌)。托枪掌不停，掌式不变，右掌由上向左膝外侧降落，反掌指地，虎口向内，掌心斜向外；左掌掌式不变，同时极力外旋向上指天形成过渡的指天画地掌。两掌不停，右掌外旋，左掌内旋，两掌心均向圆内，如同抚立木桩，形成过渡的立桩掌。立桩掌不停，左手掌由上向下内旋，向背后屈臂极力后推，右掌同时由下向上内旋，拉 至胸前，极力前推，形成过渡的阴阳鱼掌。阴阳鱼掌不停，前后两掌同时外翻，掌心向内，形成过渡的抱莲掌。抱莲掌不停，左掌向左上方移动，掌心斜向内，与口相平；右掌原地外翻，掌心斜向上，置于胸腹间，如同怀抱婴儿，形成过渡的抱婴掌(也叫怀中抱月掌)。抱婴掌不停，两掌同时原地内翻，前推变成推磨掌。然后再扣步回身，接练右式阴阳变掌之法。上述阴阳掌式的位置、要求，与前面定式练法的要求完全一致。不同之处是，运动不停，式式相连，一气贯穿，动中有静，静中有动，式断意连。行步、转身、变掌同时进行，而又相互关照配合。整个演练过程如同是一幅山水画，诗情画意尽在其中。演练者如同乘船于长江之中游峡观景：忽见黑熊漫步(下沉掌)，又见山民搬石(捞月掌)；忽见猛虎登山(平推掌)，又见斑豹上树(抱月掌)；忽见樵夫望日(撑天掌)警又见坐骥跳望(遮阳掌)；忽见猿猴捣果(白猴献果掌)，又见鹏飞蓝天(托天掌)；忽见山舞银蛇(揉球掌)，又见大王狩猎(托枪掌)；忽见奇峰突起(指天画地掌)，又见幽谷清溪(立桩掌)；忽见大蟒穿林(阴阳鱼掌)，又见莲花盛开(抱莲掌)；忽见村姑戏婴(抱婴掌)，又见农夫推磨(推磨掌)……八式之变，丝丝入扣；阴阳翻转，宛若行云流水；滔滔不绝，情景交融。对此，练功时要有身临其境之感。此与太极高手所追求的“西山悬罄，虎吼猿鸣，翻江闹海学泉清水静”的境界是同一道理。只有这样，才能做到无我无他，入情人景，形画如一，天人一一画，才能功臻上乘。熟练之后，可随心所欲，见景生情，翻转自如，运行奇特，也可形成阴阳合一之练法，使肢体各部，随内气之流动，自然反馈(详见本书第九章)。八卦掌以走转为长，其主要功夫都在脚下求。但是八卦掌的脚下功夫，又不同于其他拳种的练法。它有特定的规范动作，并要在特殊的意念、方法指导下，通过两足左右不停地沿圈走转来实现。外形单一，内涵却极为丰富，奥妙无穷，久练不疲，越走越想走，越练越爱练。这种走转之功，八卦先辈认为须内外纯练，三年告成。现根据师传和自己的体悟， 以古人“水到渠成三载力”、 “几人三年试验深”的时间为期限，介绍、规定如下八种意念、练法。即撑船篙、搓麻绳、履薄冰、踩游蛇、猫捕鼠、踢门坎、腾空走、负重行。八卦掌要求在沿圈走转时两足要平起平落，步若趟泥，不准“扬蹄”、 “亮掌”， 要稳如坐轿，形如推磨。但是要达到此要求，必须循一定之法，下一番苦功，练至踝、膝、胯、背、肩、肘、腕等各处关节、韧带全部松开、拉长，否则很难做到。为此，八卦先辈对走转时的身法、步法要求非常严格，有很多通俗易懂、形象有趣的比喻。撑船篙是在走转时，把自己的前后两足比做船和篙——前脚为船，后脚为 篙——在沿圈走转时，每走一步都要有意无意地想象，认真地模仿，后足如船篙撑地，前足如舟船前行。如此反复练习，慢慢地改变平时走路总好“扬蹄”(提脚跟)“亮掌”(翘脚掌)的习惯，练出一种自然的平稳劲。搓麻绳是在走转时，要有意无意地想象地上放着一根麻绳，两足交替前进时，要搓着麻绳走，离地太高了搓不着，与地面接触太实了搓不动。所以必须虚实得当。这是在两足行走时能平稳、自然的基础上，进一步求练的一种有分寸的虚灵劲。履薄冰是在行走时有意无意地想象， 自己是在随时都可能塌陷的薄冰上前进——精力要高度集中，不能像平时走路那样，随意前行，而是每走一步都要把重心全部落于后脚，前脚要试探冰的厚度，看是否能够经得住人的重量。重心要由后足向前足一点一点地慢慢转移，以防止''冰，，会突然塌陷。但既然是在薄冰上行走，前足后足都有随时塌陷的可能，所以前 足要虚中有实，后足要实中有虚，既不能贸然把重心移送前足，又要尽快地把重心移送前足。这就会在心理上和精神上形成一种矛盾e但是奇正相生，久练可产生一种凝之于毛的腾挪劲。一般人都怕蛇，特别是毒蛇，故见而心颤。但是如果毒蛇在你面前蜿蜒而行，要求你用两足踩住它的头(七寸处)和尾，不让它跑掉，并把它踩死，同时又不能让它咬着自己，就必须勇敢、敏捷、轻灵，还要稳、准、狠。这就是说，习者在走转时要始终想着两脚在不断地踩蛇头踩蛇尾。它练的是一种险象环生的机警劲。猫捕老鼠，万无，一失警既快又准，但它并不一下子把老鼠咬死，而是先擒后纵，纵而又擒，尽兴玩耍，最后再把老鼠吃掉。演拳、过招，从精神气质上，要如猫捕鼠，练的是一种饶有趣味的闪战劲。沿圈走转时，要有意无意地想象面前横着一道道门坎，前进时不是迈着走，而是要把门坎踢断前行。此法练的是一种力贯足尖的点踢劲。腾空走是在上述六步功夫有一定基础以后，沿圆立砖或埋桩，两足在上面离地腾空走转。其身法、步法的要求，与在地面走转时相同，难度却很大，如同初练，而且越高越难走。它练的是一种综合的平衡劲。久练胆、气、神、形和内外三合，都可以上升到一个新的层次，可有效地挖掘人体随意平衡之潜能。负重行是在通过上述七步功法练习以后，进一步练的一种高难度的平衡劲。它要求在转圈时，两手和两足负重而行。先在平地练，再到桩(或砖)上 练。它是对精、神、气、力、功夫的更高层次的锻炼和考验。但是所持之物必须循序渐进，由轻到重，不可贪功冒进，也不能在没有经过前述走转之功的基本训练以前进行，那样容易练僵、练坏。八卦掌和太极拳一样，都是以练轻灵活巧之劲为主。适当的负重练习，也是为了进一步提高身体各部的轻灵活巧之劲，不是为了练拙 力。关于负重之法，足下可以绑沙袋，穿铁鞋，手上可以以指持砖或以掌挑坯(先用粘土做泥块，以指插洞，晒干后以掌挑着走转，泥块由小到大)。总之方法多种多样，可以自行选择。以上八法，每法需晨昏无间，风雨无阻，寒暑不停，纯练3个月(每日早晚最少各练一小时)，共24个月，恰是两年的时间。按三年计算，剩余的一年时间，即可以主要精力学练套路、器械、散手、对练等。运化，乃运动、化解之意，包含运动健身、运动技击、运动保护三方面内容。三者合而为一，乃八卦掌的锻炼目的。八卦掌的拳理是与易理相同的，而其运动形象则与八卦图相符。练八卦的人进退转换都要求脚踩八卦，迈步循圈，每一举动都离不开腰的阴阳(鱼)变化，发手过招都要求两手走直线穿“鱼眼'。前面几章都是以讲走转之功为主，但走转靠什么支持，技击作用靠什么发挥?这就必然要讲到腰和肩了。腰为一身之主宰，上连头，下连胯，进退、转换、发力、泄力全要通过腰来完成，要靠腰的支持和安排。腰不配合，哪一部位也很难充分发挥作用。腰不动，步若动，动则迟笨无力。腰不动、手若动，动则不能上下相连，如无源之水，无本之木，劲力不能贯通，拳掌也很难发挥作用。肩乃臂之根节，发力全靠肩摧，顾打全要靠丽肩的前后错动。肩不动，手若强动，动则无力、无功。我们说八卦掌的特点是以脚走圈，以掌击人，所以强调两足两掌的锻炼。但这只是问题的一个方面。要使手足的功能发挥得更好，就必须在苦练走圈转掌的同时强化腰和肩的锻炼。其方法有两种：一种是在走转时，时时处处按走转歌诀中对腰、肩的要求进行练习。要特别着意腰和肩这两个部位。八卦掌歌诀对腰的提示很多，如“空胸拔顶下塌腰'、 “屈膝随胯腰扭足”、 “走时周身莫动摇'、 “中盘也要下腿腰'、 “松膀长腰跟步钻”、”只需腰腿巧安排'、“斜翻倒翻腰着力'、 “我则吸腰步法扬”、 “出入进退腰先伸'、 “要如神龙首尾连”、 “手到眼到腰腿到”、 “刚柔相遇腰求胜”、 “步法动时腰先提”等等。太极拳则更强调腰的作用。如“身如车轮，腰如轴”、 “命意源头在腰隙”、 “刻刻留心在腰问”等等。八卦歌诀对肩的提示也很多。如“沉肩坠肘伸前掌”、“去来来去无二致'、 “穿时直掌贴肘行，后肩改作前肩成”、 “背紧肩沉意前伸”、 “先戳后打使腕骨，松膀长腰跟步钻'、 “手未动兮膀先攻”、 “未曾前伸先后缩”、“欲使梢兮先动根”等等。太极拳则有“金肩、银胸、蜡烛肚”之说。另一种是为加速提高腰、肩的运化能力和在技击中的作用，在走转的同时，还可以进行一一些有关散手的锻炼。上式不停，以腰着力，极力向右后方拧腰、坐胯，两掌随腰身之转动，从左后向上、向右后方抡劈。右掌在前，左掌在后，掌指靠近右肘内侧。由上式，上体极力向左旋转，右掌随势外翻，左掌随势内翻，两掌心均朝外。由上式向右拧腰、合胯，掰右脚，右掌同时内旋，屈肘平收于右胸前，手心向下，左掌同时外旋，手心向上，置于右肘下，眼顺左肘方向向右后方看。上式不停，左足向右足前扣迈，上体继续向右后旋转，右手虎口找右肩井，右肘向右后方顶，左掌随势向右腋下圆转拧穿，眼看右肘方向。由上式，上体左转，拧腰、坐胯，两掌向左后方劈按，运行路线和要求与向右劈之式相同，惟方向相反。按以上练习方法，两掌左右交替抡劈下按警可做行进式练习，也可以原地练习。一回可练一百次至数百次。此式的要点是处处注意松腰坐胯，以腰着力，以腰运臂，上下相随，腰胯扭足。右虚步站立，两臂前伸警手心向下，前臂比作蛇，后臂比做龟，于水中竞渡。四肢原式不动，腰、胯由右向左旋转一周。随即以脊椎发力，松腰坐胯，骤然用力一抖。由上式动作不停，再由左向右旋腰转胯，并借旋转之势上左步，再练左式，要求与右式相同，惟方向相反。右虚步站立，右臂前伸，手心反向上托，左臂屈肘贴肋，手心向上，身手一致，有向右、向上旋拧、进身之势。上式不停，借式上左步，极力向前挺腰，上身后挺，右足跟提起，两掌姿势不变。由上式，挺身窝腰到极点时，以腰着力，原地向后翻身。由上式，两臂回收蓄劲，借势两足同时向后蹦跳，撤步，右足用力踏地做震脚，同时两掌骤然发力前推，成右弓箭步。由上式，两手握拳从左向上、向右下劈砸，右拳心朝上，左拳心向下；同时左足向右足后插步，右膝弯曲，眼看右拳。由上式，挺腰，直膝向左后翻转360，手臂姿势不变。由上式，腰翻转至极处，蓄劲，左脚震足撤步，右脚亦随之而撤，两拳同时由上向两侧、向前贯击，两拳眼相对，距离与头同宽。右虚步站立，两臂松肩垂肘前伸，右手心向左，左手心朝下。由上式，以肩脊发力，向后猛带右肩，向前猛送左肩。即后肩改作前肩。右手随右肩之后带向后错动，内旋，手心朝外；左手随左肩之前送警外旋，手心朝上，后手变前手。两胯也随之前后调动，以后胯变前胯，助其式，合其力。两腿也随之进行虚实变换。如此两肩反复交替错动，两手不停地穿带。用力伸拉右肩，重心移向右脚孕右手臂极力向外翻拧，手心朝上，以小指做引导用力拧伸。后手掌内翻，手心反向上，以大指做引导，后肩极力向后拉抻，眼看右手。两手如龙头，两肩如龙尾，相互绞劲挣力。然后再以同样方式向左转身用力拧拉松伸两肩，如此反复交替练习。当然八卦掌强化腰和肩的练法很多，这里为了节省篇幅，不想过多举例。但笔者在一实践中深深体会到：若能把上述腰和肩的“五则” “二法”散手练好警并能长久坚持，就能有效地提高腰肩的运化能力。八卦掌的规矩严格，寓意深刻。八卦掌传布虽广，但它的真髓很难学到。其原因不外有二：一、没有在走转上下真功夫，像对待其他拳种那样对待八卦掌，把精力都放在了学套路、学器械、学散手上学追求数量、甚至追求哗众取宠；或虽下一定功夫而不得法。二、没有掌握八卦掌的精奥秘诀。八卦掌是内家拳，既要刻苦练功，又要深究其理，这样才能真正把功夫练到身上。八卦掌的精要秘诀，全部都隐含在董海川先师口传下来的三十六歌和四十八法中。八卦门中把这些歌诀视同拱璧，不肯轻易传人。这些歌诀的原文都由术语和俚语组成，无人指导学习很难理解和应用。“八卦掌练法的三十六歌诀和手法的四十八法诀，是董海川先师口传下来的惟一经典著作，每一句都含有极其深刻的意义，对于怎样练八卦掌，提出了明确的规定，如对于身法之练习，步法的动转事手法的使用，怎样练劲力，怎样运动呼吸，对敌作战应注意什么，都作了明确的规定。这些法则不管是锻炼身体，或是练习技击，都不能忽视，研究武术者则更应该知道。因此锻炼者必须把这些歌诀加以熟读，并要能背诵得出来。便自然能从中悟出八卦掌的真髓妙用来。'(李子鸣著：《梁振普的八卦掌》)所以我们在按前面介绍的八种走转练法和按三年时间安排的练法进行练功的同时，还要熟读、背诵“八卦掌三十六歌”和“四十八法”。只有做到深刻理解、认真体验，才能水到渠成。下面我根据自己多年的练拳体会和对李子鸣老师教导的理解，将三十六歌诀试释如下：此段歌诀讲的是八卦掌的基本架式。它要求在走转时头部要始终保持虚灵顶劲，前胸要空虚，后背要紧缩，肩、肘、胯、膝要向下松沉，十趾抓地，迈步循圈，掌根前顶，掌指上竖警二目注视虎口。这样做可使精力集中，下盘稳固，精力充沛，周身一家。这里要注意的“空胸”，并不是瘪胸，而是含胸，是在练功时意想自己的胸内是空虚的。这样做能使五脏安舒，气降丹田，心宁气爽。实胸或瘪胸都能导致胸满气涌警心躁力疲，有害无益。一味地瘪胸时间长了还能形成水蛇腰。“拔顶”，是在练功时意想自己头顶如悬凌空。此乃中正之要法。这样做可使颈部松直，躯干正直，动转灵活，神气清爽，接手过招不至失中。此一要领，太极拳叫“虚领顶劲'，八卦掌叫“头顶项竖”，本意相同。“下塌腰”，是在练功时要用意松腰、坐胯， “严守四坠'即肩坠腰、腰坠胯、胯坠膝、膝坠脚。这样做可使脊椎正直，重心下降，姿势稳定。“扭步”，是指在走圈时，外脚的脚尖微扣，向着圈内，里脚向前直迈，向着圈外，走起来转膝、旋踝、步歪脚直，步形扭动，两脚如剪刀，足迹都是错综“八字”。这样做可充分舒伸，锻炼踝、膝关节部的肌肉、韧带等组织孽提高其柔韧度和防老抗衰、防暴抗暴能力。掰膝，是抱膝或合膝的意思。在沿圈走转时，两膝要相互靠 近，有微夹之意。这样做可起到护裆和防敌脚踏中门，破坏重心之作用。抓地牢，即两足向前行走时，落地必须十趾抓地。这样做可使足心涵空，调坎填离，滋阴降火，可充分刺激足之三阴三阳，防治此六经之疾患。久练两足如植地生根，强敌进犯，也只如风摆杨柳，无可奈何。沉肩、坠尉，是在练功时要始终保持两肩关节向 两侧拉，向下沉，虚腋如夹一球，两肘要有垂地之意。这样可以帮助重心下降，能使力通过肘部贯达于手指，提高掌指的功力。伸前掌，是指掌指上翘，掌根前顶，肩肘前摧，食指回指眉梢，掌如竖瓦，二目睁圆警眼神始终与虎口方向保持一致。此段歌诀讲的是八卦掌基本架势的形成之法。即在练功或动手时，先要两臂伸直，手心朝上，一前一后，后手先要叠肘，掩住自己的心口。两掌再同时向圆心翻塌，在翻塌过程中要注意沉肩坠肘、空胸紧背、形神一致，同时以肩催肘，以肘催手，手指上竖，食指回指眉梢，掌根前顶，后手追前手，后手食指贴近前肘内侧的少海穴。两手…。前后的姿势是随走转方向的变化而变化的。向左转是左手在前，向右转时改为右掌在前，即后手的掩肘护胸变为直穿向前的同时，直穿在前的手回撤，变为掩肘顾身的后手了。这样才能达到穿即掩，掩即穿、打即顾，顾即打、前手即后手，后手即前手的目的。这里要注意的是，叠肘是曲中有直，肘窝对心口窝，但肘不能折成弯，不能紧贴心口。翻塌，是手心向上的两手，在两臂边向圆心运摆的同时边翻塌两掌。翻塌时要注意头、肩、肘、手、腰、胯、膝、足一起向圆心拧转，如同拧绳一般。同时两臂如抱物，神形一致警不可松懈。此段歌诀讲的是八卦掌的基本走法，即走转是对腰胯以下部位的要求。八卦掌强调在走转时，必须里脚直迈，外脚向．里扣，如同以前农村的人推磨一样，足下转圈，腰胯随步之圆转，而不停不松地扭对圆心，即所谓步若“蹚泥'形如“推磨”。目光随走转，主视线与指对圆心的前掌虎口相一致，而两眼的余光，因不停地走转，可不用左右摇身警即能顾盼八方。八卦掌要求下身稳固，上身灵活，虽能眼观三面，但也不能摇晃身子，而是靠步法调整。此段歌诀是讲八卦掌左右招式均衡之法，强调八卦掌每个式子都必须练两面，只会练一面的招式，练得再好也不足为奇，于健身和技击都是不全面的。只有左右式都练精熟了，抽身倒步，才能得机得势，不至于因敌方的招式与自己习惯的方向不一致而手足失措。此段歌诀讲的是八卦掌手、足配合之法，强调练习八卦掌必须手足一致，上下相随。手到脚不到击人无力，脚到手不到又易被敌人所乘。所以必须步动手随，两手来去变化如撕绵丝，来去一致——前掌击人，就是后掌捋人；出手如钢锉，入手如勾杆；来去无空手，来去无二劲。又如同挽弓射箭—一收则俱收，放则俱放，收中寓 放，放中寓收，而变化之速度耍疾如离弦之箭。此段歌诀讲的是八卦掌穿掌的要求。穿掌是八卦掌中厉害的手法之一，有“好汉怕三穿”之说。穿掌的要求是''肘不离手，手不离肘'。穿时要贴肘下向敌直穿，穿肘以肩发力，两肩如环，催带两臂，形如手指。后掌前穿时后肩改成前肩。前手后撤，撤至肘下，与肘底外侧相贴，不要有距离。前手后撤时前肩改成后肩。穿掌时，穿侧之足要同时向对方裆下中央(即中门)迈进，插步，这就是穿掌的标准(准绳’和耍求。此段歌诀讲的是八卦掌内外兼修之法，八卦掌是内家拳，练拳时必须和道家的导引吐纳术(即气功)相配合，不能只重外形，而要内外兼修，注重内气的修炼，练功时要能使真气沉到丹田，还要进行任督二脉的周天循环。其方法就是空胸、紧背、垂肩、伸臂、缩谷道(即提肛)。这样做时间长了气便可沉人丹田；丹田气足，便可由督脉直拔颠顶(百会穴处)警再通过任脉降至会阴穴。如此周而复始，循环无端，一脉通而逐脉通，精神自然饱满，身体自然康泰。此外，还能产生一种可以用意念来支配的内劲(即真气)，有了这种内劲，在对敌时便可做到“意到气到，气到劲到，劲到力到。此段歌诀讲的是八卦掌三盘练法。八卦掌是以走转兜圈子的游击战术来胜人的拳种，功夫都在腿上，走转时要求两膝相交，上静下动，上身不能动摇，姿势也不得忽高忽低。身分三盘：手臂、腰胯、腿足是也。势也分三盘：上盘要求两膝微屈，中盘要求腰胯要尽量下坐，下盘要求膝与胯平。下盘是最高的要求，最低的架子，运动量特别大，特别吃力，但功力长得最快。大部分人练时以中盘为宜，练下盘要循序渐进，由中盘过渡，不可冒进。此段歌诀讲的是八卦掌的呼吸与用气之法。抿唇闭口舌顶上腭是内家拳的独特要求。它的作用有两条，一是生津润喉，避免在锻炼和技击时口干舌燥，唾液咽入腹中有滋阴、解毒、降火、助消化的作用，于健身有益：二是可促进任督二脉相通。内家拳练体又练气，练气必须通过呼吸来完成，其方法也是抿唇闭口舌顶腭，使呼吸通过鼻孔来进行——较之用口呼吸，既卫生又深细，还可避免气喘。气喘则神散，神散则用力拙。所以，用鼻呼吸于健康和技击都极有益处。八卦掌主张自然呼吸，通过鼻孔将新鲜空气吸人丹田，然后再把体内的浊气呼出去。通过这样的长期锻炼，丹田气会越聚越多，到修炼成功时， 自然会向下流注，练成“混元一气”。“混元一气”在武术中叫做“内劲'或“整劲”。练内家拳的，都非常重视这种''混元一气'的锻炼，把这种气练出来，才能更有所得。这种气能祛病健身，能克敌制胜。在蓄劲时吸气归于丹田，发劲时向四肢发射，辅之以鼻音的“哼'字，或口音的“哈'字，来助长自己的劲力，增加自己的威势，同时还可以减泄对方的力量，并震慑对方而取得胜利。此段歌诀讲的是八卦掌掌形和掌的使用方法。八卦掌在锻炼时，要求两手虎口要挣圆，这样才能使力达五个指尖。不管立掌、俯掌、撩掌或劈掌，都要大拇指微扣，中、食二指伸直，无名指和小指靠拢，使掌心内含，而中指、无名指要自然分开，这样更有利于气息贯通，气贯指尖，久练如钢。与人交手要先以掌指向对方直戳，紧跟着再用掌根向下塌击，同时前脚直插入对方裆内，后脚紧跟半步，利用后脚的弹力和地面的反作用力向前直冲；同时还要松肩、松胯以助其势，使全身的力都贯注到掌根上。此掌威力无比，可以将对方击伤击倒。此段歌诀讲的是八卦掌的身法。八卦掌换式上步时必须合膝扣步，两膝相抱。如果回身倒步，要扣前脚掰后脚。同时，换掌换式时还要将身体下蹲一些，这样就可以动转灵活，。姿势稳定，不至在换式时失去重心，为敌所乘。总之，无论进退、变换、高低、快慢都要注意随机就势，先把腰腿安排好了。腰如车轮，足为战马，腰 腿的灵活程度，直接影响到技击的胜负。武术界有“手打三分脚打七' “输赢在步” “宁说十手不说一一步”之说。可见警腰腿的安排和功力在技击中的地位和作用了。此段歌诀讲的是八卦掌的进退之法。八卦掌与其他拳种相比，有八个不同之处，叫做“八反”，而步法属于娃八反'之一。与人接手，进攻时要先进前脚(即前脚向前抬步)，随即后脚蹬劲向前跟半步——利用地面的反作用力向前冲撞，既快速又稳当。因为使用的是足下的根节劲，是一个整劲，威力很大。所以说“进步抬前乃有功'。若向后退时，则应先退后脚，前脚蹬劲后撤。这些在八卦术语中叫“半步当先”，或叫“半步跟'。跨步要离中的意思是,当敌方向我直线攻来时，我不与敌人正面冲突，利用侧身向斜上方上步的方法，避开敌人之攻击，使敌劲落空，失去重心,站立不稳；而我则绕到敌方的侧面，乘他未站稳之前向他攻击,即可取得胜利。此段歌诀讲的是八卦掌的进攻之法。八卦掌与其他拳种不同之二是在出手时，膀根先要着意、蓄力，劲蓄足后再发力。这种手未动膀先收缩蓄劲的做法，有如箭在弦上,弓满待发,不发则已，发之则如箭离弦，迅猛无比，而敌方难于察觉。这里还要注意的是收、蓄时当以意行,不要太显于外,最好收发同时，就在一抖肩之间完成。这是内家拳独有的功夫尊习者不可忽视之。注释：此段歌诀讲的是八卦掌的发力之法。八卦掌与其他拳种的第三个不同点是打人、发人全用根节劲，手击人膀发力，手发人足蹬劲警招招如是，不能松懈。还要特别注意，打人或发人时，都要用后掌使劲，这样才能前后两掌力相通。此段歌诀讲的是八卦掌的技击战术。八卦掌与其他拳种的第四个不同之点是对敌时善用声东击西、指上打下，指山打磨、形左而实右的战术，使对方防不胜防。练八卦掌的人都要深知兵法，兵法中的不少奇谋方略，如 “以逸待劳、声东击西、无中生有、顺手牵羊、欲擒故纵、混水摸鱼、远交近攻、假痴不癫、反客为主、调虎离山、走为上策'等等，都是练八卦掌的人要研究和使用的战术。把这些战术熟练地应用到拳术上，就可以达到“人不知我，我能知人”的高级境界，就可以“百战不殆”了。所谓“卷珠倒流”，是由下往上打，使用整劲中的抖劲。练八卦的人还要研究习练“钻翻劲、拧裹劲、惊弹劲、崩炸劲、抖擞劲、螺旋劲'的练法与用法。这些也都是与别家拳术不同的地方，是效果独特的战术中的战术。此段歌诀讲的是八卦掌的三穿掌法。三穿掌法是八卦掌的重要掌法之一，有好汉怕三穿之说。在接手时，我连续向对方鼻、目处穿击，使其感到眼花缭乱，我便乘隙将其击败。但在穿掌时要注意必须用向左或向右的跨步相配合，使己不在彼之正面，始终在侧面进攻(一旦我被彼困，处于正面时，我须手随步换警步跟手变，偏离中门，以穿掌破之，随手而进，易于取胜。此段歌诀讲的是八卦掌的用掌之法。在攻防中如果只会一面的功夫是没有什么大作用的，至少应该学会左右变换攻防，进而做到眼观六路，耳听八方。在攻防中要走三角形，手也要一横直成三角形，手脚皆成三角形而能变化无穷警对方就会如同在自己怀中一样，任我摆布。这里还必须强调一下，要想使人如在自怀中除了战术技术以外，还必须有气势，有视人如蒿草，一览众山小的气吞山河的气魄。此段歌诀讲的是八卦掌在与比自己高或矮者交手时的技击之法。敌方比我高的，我应以低势攻他的下路；敌方比我矮的，我则应用高势攻他的上路。但是不管处于何式，都必须发挥自己斜身绕步走圈的特长，以正取斜或以斜取正，设法使敌人落空。在敌人看来，我是侧方，其实我是正方；在敌方看来我是绕步而走，其实我是绕圈进攻。在运动中腰是身之主宰，不论是斜翻还是倒翻，都是靠腰肢的动转来完成的。但是有时腰转到不能并转时，翻转就不能用柔劲了，而必须用刚劲才行。此段歌诀讲的是八卦掌的刚柔相济观，有的拳种强调取牲在于刚强，有的拳种认为取胜在于阴柔。八卦掌则主张刚柔相济，认为这样才能变化无穷，充分发挥自己的长处。郭老即郭济元先生，山东省招远县人，是董海川先师的师叔。此段歌决讲的是八卦掌刚柔相济的方法。与敌交手时，在我们使用刚劲之前必须要隐含着柔劲警叫做“刚中寓柔’’；在使用柔劲之前必须要以刚劲作为后备警叫做 “柔中寓刚”。敌方进攻时我也同样使用这个方法：敌用刚劲我以柔劲化之，敌用柔劲我以刚劲攻之。与别家拳种不同之处是我用柔劲不只是腰与手的问题尊还要配 合步的变化。此段歌诀讲的是八卦掌的转身之法。所谓极处，是指上一式与下一式的连接处。所谓脱身化形，是指侧转变化的身法。八卦掌靠步法胜人，步法精纯了，进退出入就能随心所欲了。但步法与手法的。千变万化都要靠腰来带动，在步法不断变化的同时，要刻刻存心在腰间，要“以腰带步”，身随步翻，掌随身变，步随掌转，上下相随。此段歌诀讲的是八卦掌传神发劲之法。人要显出精神抖擞、气魄雄伟的形象，必须将颈骨竖直，如此精神自然贯通，显得威武雄壮。脊椎是人体的支柱，颈椎上接头颅，下连脊椎尾骨，承上启下，关系到全身姿势的正直。所以头颅不能歪斜，必须“眼随手动，手随眼行”警这便是转项：手当先。至于变时缩颈发时伸节讲的是变招换式缩颈时要松而自然，好像将颈往下缩之意；在发劲时将颈与头一齐往上顶，这样可以助长发劲之力，就达到了首尾相连如神龙的境界了。此段歌诀讲的是八卦掌在打人时手与脚的关系。按八卦掌技击原则要求，打人或发人都要用膀根之力。但是膀根附予肩头不会伸得很远，所以要用步法配合。但是要进步的时候又不能先进后步，必须先进前步，再跟后步，这样才既快又稳；如要先进后步，就会散乱、迟缓，贻误战机或为敌所乘。此段歌诀讲的是八卦掌的劲力来源与发招之法。技击需要劲力，但这种劲力必须是刚柔相济的整劲，不能是浊力和拙力。八卦掌认为刚劲是从骨中练出来的，柔劲是从筋中练出来的，两者合一一便成为刚柔相济的整劲，也叫“有本之力”。怎样合而为一?方法是发力时从脚根开始，通过腿部、腰部、脊椎达于手指，这样发力才能刚柔相济，完整一气，威力无比，无坚不摧。此段歌诀讲的是八卦掌的心意之法。八卦掌在锻炼和技击时，要求做到“三真、四到”。'四到即眼到(眼先看)、手到(眼一到手就到)、腰腿到(腰腿要相随)—眼到强弱可知，手到虚实可察尊腰到重心稳定，腿到发力能摧。“三真¨，即心与意合，意与气合，气与力合。“三真” “四到'如能练得合而为一，那就能眼观六路，耳听八方，上下相随，内外如一了。达到这个层次，不但可以有效地保护自己，而且还能战胜敌人。此段歌诀讲的是八卦掌对刚柔的认识。一般说来，刚力用于进攻，柔劲用于化解。但是八卦掌认为刚柔不能偏重：太过于刚了，如钢易断；太过于柔了，如线难直。这都是物理学的原理和常识，也是最重要的拳理。此段歌诀讲的是八卦掌的刚柔手法。八卦掌认为以刚济柔不至于弱，以柔济刚不失于强。故应做到刚柔相辅，虚实相间，虚而实、实而虚。乾为阳警坤为阴；两手上下翻打，左右穿击，如同天翻地覆，波浪起伏，可形成排山倒海之势，威力无比。此段歌诀讲的是八卦掌以刚柔取胜之方法。对方以刚劲击来，我用柔劲之步法，避过对方之锋，这是正确的方法；若我用刚劲击对方，对方亦能用柔劲化我之力，他的方法也是良好的c双方都是明了刚柔的高手，那就要以腰求胜了，看谁的腰上功夫大；如果双方的身法(腰)也都是很好的，要取得胜利就要靠步法了。八卦掌的步法高强，可以解决刚柔相遇当中的一切矛盾，这就是“不能得机得势，当以腰腿求之”的意思；俗话说“走为高” “走为上策'学一切矛盾都可一走了之。此段歌诀讲的是八卦掌在练功和技击时腿和腰运作的顺序。要想动步必须先提腰，腰动当先，步法才能灵活，重心稳定，收缩合宜。如果足动的时候腰不动或腰后动，都会造成身法散乱，重心不稳，轻者贻误战机，重者给敌方造成可乘之机，而自己遭到失败。此段歌诀讲的是八卦掌的转身动步之法。在锻炼和技击时凡转身变招时，步幅都不可大，大则迟滞。步法小动转灵活快捷，发之必急，使人难于躲闪。在与敌周旋时要心静、步稳，两脚要擦地而行，切不可离地太高。要从容自若，不慌不忙，看准对方来势、虚实、顺逆，再出手应付，不能乱打一气。要学巧女穿针一样细致认 真，稳、准、狠，方能制胜。此段歌诀讲的是八卦掌空手对白刃之胆略。与人对敌首先凭胆气胜人，其次才是技艺，所以有“一人拼命，万夫莫敌'之说。因此强敌当前必须胆壮|。胆壮则心静，心静则形松，形松则眼明，眼明则手快。在对敌时不管敌人手里拿什么利器，哪怕是飞剑利刃到我身旁，我也必须心静以待，不可慌忙。要看清他的来路警边出手反击边以哼哈之气厉声震慑，使他闻声惊骇失利，我便可乘隙取之。是谓“斜不胜正”。此说颇有道理，习者应予重视。此段歌诀讲的是，八卦掌空手对白刃之法。短兵相接，利刃相见，空手应敌，险急之至：但是不能紧张，要胆壮心静；下敌人的利器，要有囊中取物之意念：先要以意欺人，使敌人因我之镇定而惊骇；我再以指山打磨、声东击西之战术迷乱对方，并进而取胜。这一切，有时就像囊中取物一般。鱼肠，剑名。传说为春秋时欧冶子所铸造，锋利无比。吴国公子光遗刺客专诸将剑藏于鱼腹内，在献鱼时乘机刺死吴王僚，而夺取政权，所以也叫鱼肠剑。此段歌诀讲的是八卦掌以少胜多之法。人众我寡，敌强我弱，其势难挡，此时不能以力敌而应以智取——当用穿花打柳的方法，指东打西，避实击虚，千万不能慌忙、乱打。只要我们镇定自若，审时度势孽善于运用以巧破千钧的方法，我们就能够取得胜利。这就如同秤杆虽小却能称起千钧重物，而犁牛身力虽大，若搬它的头角， 也能把它扳倒一样。这是四两拨千钧的道理。千钧，古代以三十斤为一钧，千钧就是三万斤，比喻很重。此段歌诀讲的是八卦掌黑夜对敌之法。黑夜遇敌伸手不见五指，又没有照明，怎么办呢?就靠蹲身下势，二目努睛上视，借天之微光，寻觅对方，既可看清对手，又好施展招法。此段歌诀讲的是八卦掌在冰雪、泥泞地对敌之法。如果在雨雪纷飞、脚下泥泞或冰雪路滑之时遇到敌手怎么办?办法就是前脚要横迈，扣成丁字步，再加上合胯合膝，就可以防止滑倒或倾斜。在翻身变招时，要注意不用脚跟或脚掌做螺丝式拧转警因为拧转时体重的：支点小，容易跌倒，而必须将全脚离地，或摆或扣，待落地后将重心换好，再将另一只脚提起，这样才能稳固而不失中。同时还要注意地形的高低，避开地上的障碍物。此段歌诀讲的是八卦掌在练功和对敌时对精神的要求。无论是练功还是对敌，首先要提起精神争切不要精神散乱不专，要精神焕发，神形一致。精神专注才能心静神安，耳目聪明。不管敌人多凶猛快速，我只要遵守以静待动的原则，精力高度集中，敌人的一举一动我都能察觉出来，蝼蚁之声听来就好像虎龙吟一样，感觉器 官可以练得非常灵敏。以上三十六歌诀，是董海川先生研究八卦掌的心得，内中尽述八卦掌的精髓：他把八卦掌的掌法、步法。、身法和使用方法以及在各种情况下应注意的问题，如怎样克敌制胜，怎样配合导引吐纳术等等，用口诀的形式全部传给了后人，理法精微透彻，字字句句都有深刻的含义，是八卦掌的精奥秘诀。八卦门中人只有把这些秘诀熟读背诵，明彻本意，按歌诀要求练习和使用孽才能练 出真功夫来。八卦连环腿是八卦门中优秀的传统套路,是八卦掌的重要组成部分,具有系统性和科学性。可惜长期以来囿于门户之见,这种简洁实用、变化灵活、技击性极强的腿法,只在八卦门中少数人手中秘密演练,外人鲜能窥其庐山真面目。余从师于著名武术大师陈盛甫教授,复受益于民间拳师欧阳平老拳师,而今二位恩师均已仙逝。今余不揣浅陋,将其部分腿法整理成文,并稍加剖析,以飨读者。不妥之处,敬请本门前辈及同道高人多加斧正。八卦门中素有三十六腿、七十二腿之分,而连环腿法则以八母腿法为根。即:前趋腿、后踹腿、下截腿、上踢腿、外摆腿、里挂腿、斜蹚腿、正撞腿。在实际应用时,则以六字诀为主,即:合(手足要合)、变(空中变腿)、连(连环发腿)、快(快若闪电)、力(刚劲有力)、功(功夫到家)。拳谚云:手是两扇门,全凭腿打人。手打三分脚打七,手脚齐到方为真。又云:十腿九凶。故《八卦转掌歌诀》云:腿法出腿不见腿,八卦起首腿为根。前后左右三十六,横腿顺提又切真;进退勾挂明暗腿,连环阴阳并转身;蹬踹蹁踩屈搓绊,习之纯熟使无心。《八卦八法拳》云:腿法原有七二变,扣摆之中把敌算,下扫上击各含意,点心点意手法先 |
