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编辑 “无思，无想。”功夫之王李小龙在给徒弟的信中，讲述了自己最核心的武术思想。 我们往往看到李小龙超群的功夫，精湛的表演艺术，为之赞叹，其实，不知这些都是他的思想的一种应该的呈现而已。唯有思想认识达到那个水平，才决定他的行功成功如此雷厉风行，一跃而起。先来看看当年李小龙在写给他的学生木村武之的信（摘录一段）： 【 “无思”“无想”（在信中李小龙特意把这四个子写的很大） 不在乎回报，不期待赞美，不畏惧责备，全身心体验自我。最后关闭感官之道，让精神脱离身体，随心所欲。 最精湛的技巧是在无意识层完成的。 思想的真诚意味着精神的高度集中（静静的意识）。不集中的思考是不严谨的。思想和行为应该是一致的，内心的想法和外在的表现不能相互矛盾。因此，人应该树立自己的正确准则，准则影响到行为。 审视自己的内心，如果认定自己所做的事是正确的，那么你还有什么可恐惧和担忧的？你只是在奉自己的命令行事，没有侵略和竞争的心理。顺其自然，让你的思想和意念与自然融为一体，自然就会保护你。 退能克服一切高于自我的东西，它的力量是无穷的。 退是一种沉稳的力量，柔如飘落的羽毛；静静抽离的动作给人一种无力感（心是谦逊的，但行为是有力的）。没有忧虑才能柔化对手的力量，无需向前攻击，只要适时出力回应。 这个世界上最懂得退、最柔软的东西就是水，但它却能穿透最坚硬的东西。水无形，却无孔不入。人无法把它掌控于手；攻击它，它却受不了伤。】 编辑 他的体悟深刻呀，实在是很棒，这种无思无想，忘我的精神深深的印记着道家无为、佛家空的思想。尤其是道家的思想，整段读下来，不由让人联想到《道德经》里面的句子几乎都可以对上。 无思，无想，无疑就是老子无为，道法自然。李小龙不像一些人背会了《道德经》，他整个是能化成自己的话说出来，而且，他能在生活、武术实践、电影艺术中表达，是一个活学活用的人。大概，这与他大学学的是哲学，还有小时候就与父亲学过太极拳有很大关系，加上与叶问学习咏春拳，咏春拳与太极拳也有很多相通的，这些都无疑潜移默化的影响着他的思想，我们说，思想决定行动动，其实，这就不难理解李小龙之所以能有那么大影响力了。有思想的人呀，读活了老子。 编辑
不妨且看试析： “不在乎回报，不期待赞美，不畏惧责备…..”（这就是老子所说的，贵大患若身，及吾无身，吾有何患。） “最精湛的技巧是在无意识层完成的”（老子说，有以为利无以为用。） “退能克服一切高于自我的东西……”（老子的原话是“功成身退天之道”） “这个世界上最懂得退、最柔软的东西是水，但它却能穿透最坚硬的东西。水无形，却无孔不入……” （老子原句，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。） 精神和形体合一，思想平和自然，与自然融为一体，这都是老子思想。 可见，道家思想对李小龙的影响有多大。再摘录原信的一段作证，“（）”为笔者注释 无为法则（这直接写的就是无为法则，很明确，道家思想） 要融合而非抵抗对手的力量。（道家天人合一） 通过顺应自然的规则来“保护自己”，其结果就是可以毫不费力地达到永恒。这是道教的理论。道教理论说，最好的屠夫切肉的时候，他总是让刀顺着骨头切肉，从来不会用刀去硬切，所以他的刀才能保持锋利。（这个无疑是李小龙读过庄子庖丁解牛的寓言） 以退为进。活着的时候，人是柔软而温暖的；人死了，就成僵硬的。 （老子道德经原话，其生也柔脆，其死也枯槁） 所有的生物——草、树，活着的时候都是可塑的，可以改造的，死后就全部枯萎。刻板是死亡之侣，灵活退让是生命的象征。不懂得变通的战士是得不到胜利的；最僵直的树就是等着斧头来砍的那棵。最底层的往往是最强大的，所以退让可以超越一切。 编辑
（老子道德经原话，人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 ） 强者能利用对手的力量，如迎风的竹子，当风停了的时候，它比以前更强劲。 （再仔细点读，发现简直都是《道德经》的直接翻译，可见，李小龙武术思想深受老子思想影响，不说不入木三分，也是十分熟知而又有自我实践体悟的，而且，关键是他理论结合实践，且能化成自己的话表达出来，传达给大家，实在是了不得的，也难怪西方不少人士称李小龙不但是武术家还是一位思想家。实在不是过誉。） 编辑
以无法为有法，以无限为有限——李小龙。有思想的功夫就是不一样！ |
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