题:读懂了金瓶梅和红楼梦,你才明白古代女人的地位到底有多高! 文/姜子说书 《金瓶梅》作者兰陵笑笑生认为,女人的一生极其不容易,因为古代女人生来就必须依附男人,苦乐全由他人决定,若是投错了第二次胎,嫁错了人,那真是“叫天天不应,叫地地不灵。”有道是:“为人莫作妇人身,百年苦乐由他人。” 潘金莲、李瓶儿、庞春梅这三个女子皆年少早夭,她们的死,便是兰陵笑笑生笔下死得最惨烈的女人的三种形式。但即便如此,作者笔下的女性,从填房吴月娘到小妾李瓶儿、潘金莲,再到丫鬟庞春梅,也都有她们各自的权利,也有她们的安逸之处。 《金瓶梅》故事里,吴月娘作为西门家的填房,掌管着西门家的财政大权,西门庆收来的东西,都放在上房,钥匙归吴月娘这个当家主母掌管,便是西门庆要寻东西,也都得先过吴月娘这一关。 就比如李瓶儿死后,所有好东西都被收归吴月娘掌管,潘金莲看上她的貂鼠皮袄,虽然求得西门庆应承,西门庆也得使丫鬟往后边讨床房里钥匙去,吴月娘也少不得问丫鬟一句:“你爹要钥匙做什么?”西门庆用完立马就得归还钥匙。后来被吴月娘这个管家婆当面问起,也是着实骂了他几句。
且不说吴月娘几句说得西门庆闭口无言,吴月娘怼人的话,也在告诉现代人,即便李瓶儿、孟玉楼是妾室,她们自己带来的嫁妆,也归她们个人所有,西门庆和吴月娘都没有权利处置。 《金瓶梅》故事里,如意儿求着西门庆,说她和迎春想要李瓶儿的东西,西门庆也说东西归吴月娘掌管,他不好做这个主。可见,古代再厉害的男人,在老婆面前也存着几分畏惧心。
《金瓶梅》故事里,如意儿找西门庆要了几件李瓶儿的旧衣服穿,和吴月娘不对付的潘金莲,也与她说知,此事要请示女主人。
至于潘金莲拿了李瓶儿的贵重衣服这件事,后来因为庞春梅骂人的事,也被吴月娘新账旧账一起算,说她没有经过家里女主人的同意,就偷偷找男主人要东西。
就连西门庆招惹的那些家人媳妇子,个个都得讨好吴月娘和潘金莲。所以说,古代的妻子和丈夫地位几近平等,就算是家里的妾室和丫鬟,也有她们的权利范围,男人为了那点子花花肠子,也没少求着她们。 至于男人提供衣食住行,更是理所当然的事。比如潘金莲这样的小妾,虽然嫁到了西门家,但是除了日常吃喝,每次侍寝,西门庆还要另外给钱给衣服首饰的。书中的四娘孙雪娥没钱参加这些妻妾的各种宴会活动,就是因为不受宠,没有额外的零花钱拿。 说完了《金瓶梅》再说《红楼梦》。读懂李纨的寡妇失业和尤二姐的终身失所,你才明白传统婚姻对女人的真正寓意! 《红楼梦》故事里,李纨的丈夫贾珠死了,贾母就说她是寡妇失业,意思是“没了养家人”,给了李纨无数的婚内保障,被王熙凤当众酸溜溜地说出来。
《红楼梦》故事里,尤老娘为啥要把两个女儿带进宁国府蹚浑水呢?尤二姐为啥会和贾珍不清不楚呢?又为啥急着嫁给贾琏呢?因为尤二姐和张华有婚约,而张华不能给尤二姐提供最基本的吃穿住行,所谓终身失所,说白了就是“有丈夫跟没丈夫一样,没得依靠”。
现代女性的婚姻状况,不就是“结了婚等同于终身失所,嫁了还是白嫁”吗?现在的男人娶的不都是倒贴的住家保姆吗?有几个婆家能让女人依靠的呢?不都是要求女方自己有稳定工作的前提下,必须生娃、带娃、做家务,还得孝敬长辈吗? 现在的女人真的比旧社会的惨多了,没有几个男人主动自觉认为自己应该养家养老婆的,越来越多男人都觉得女人跟自己一起还贷一起养娃天经地义。还一大堆男人觉得现在女人物质、拜金,变坏了。 你知道中国人为什么有祖宗崇拜吗?你知道为啥传统家长地位高吗?权利和义务是对等的,祖宗和家长是没那么好当的,当祖宗的人是有义务留下田和地给子孙后代继承的,当父母的是有义务为孩子组建家庭这件大事起新房子、出彩礼的,当丈夫的是应该顶天立地扛起一个家的。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《金瓶梅》 |
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