 （下篇） 最近一个“双十二”，我们乘坐“双十一”城际地铁，从上海来到苏州木渎游玩。本文上篇记叙了“双十一”的乘坐体验，下篇就说说“双十二”的旅游见闻和观景收获。 我们这次“双十二”旅游的时间是两天一夜。第一天上午乘地铁赴苏州，下午徜徉于木渎古镇，游览了香溪、山塘街、羡园街、明清街、严家花园等，晚上下榻苏州国际影视娱乐城的汉庭酒店；第二天上午游览天平山，参观范仲淹纪念馆，观赏古枫、奇石、清泉等秋野冬景，并且登上山顶，极目尽览姑苏风光，下午乘地铁返回上海。 木渎古镇 木渎古镇位于苏州市吴中区，地处苏州城外西部、太湖流域，是与苏州城同龄的汉族水乡文化古镇，已有2500多年历史，素有“吴中第一镇”、“秀绝冠江南”之誉，更是乾隆六下江南均要停留巡游的秀丽小镇。清代《姑苏繁华图》描写的苏州景致，木渎占一半，因而人称"姑苏繁华图，一半在木渎"。
木渎古镇背靠灵岩山，山上有春秋时期吴王夫差为西施建造的“馆娃宫”遗址，山下有一条河流穿镇而过。据说当年吴王夫差建造“馆娃宫”时，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的这条河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来。
这条“木塞于渎”的河流，名为山塘河。后来相传西施住在馆娃宫，每日用香料沐浴，这些水流入山下河中，日久脂留不退，满河生香，故又名香溪。如今，香溪是木渎古镇的景观水道，我们来到木渎，首先就被香溪的秀丽风光所吸引。只见小河蜿蜒，碧水流淌，小船摇曳，穿桥而过，河边亭阁玲珑，河岸石帮围护，河畔绿荫延绵，河滨游人流连。    
香溪的南岸是“香溪岸旅游街区”，小桥流水，小巷牌坊，房舍古风盎然，商肆旗幡招展，各色手艺文玩，各味美食土产。   
山塘街上有一处美食街，因毗邻木渎主要景点之一羡园（又名严家花园）而名为“羡园街”，仿明清风情的传统建筑沿街而立，特色店铺栉次鳞比，五色店旗迎风招展，巍巍古树矗立其间，时而有汉服女郎，施施然款款而行，给人以时光穿越的感觉。
木渎古镇还有一条与香溪、山塘街垂直相交的明清街，山塘街以北的是明清北街，以南的是明清南街。明清街始筑于1996年，较完整地恢复了江南特有的上街、下街格局，重现了富庶繁盛的古镇商市，泥塑、银器、玉雕、刺绣、丝绸以及传统饮食等商贸业琳琅满目。
木渎古镇明清文化遗存丰富，明清时期镇上有私家园林30余处，目前经国家批准的文物保护单位有12处，享有“园林之镇”的美誉。园林之美，不仅存在于各个景点，就是在香溪河、山塘街等公共区域，也是小桥流水、枕河人家、烟雨柳桃、玲珑奇石、古亭老阁、方榭长廊、荷花莲池、山泉锦鲤，充满诗情画意。
山塘街上香溪河畔，有古迹怡泉亭、御码头等。怡泉亭是一座建于明崇祯二年（1629年）的石制井亭，全部用花岗石砌成，清康熙四十三年井亭的屋顶做了大修。
怡泉亭旁边，是乾隆六下江南时在此登岸的御码头。
我们在老街徜徉，时而漫步看景，时而逛街闲聊，时间过得好快，结果正式景点只看了一个严家花园，来到下一个景点虹饮山房时，已然过了傍晚闭馆时间。虹饮山房是清代苏州近郊著名园林，乾隆六下江南每次都要来此游园、看戏、品茗、吟诗。
至于山塘街上的千年古庙明月寺，正在大修期间，这次也不能参观了。
古镇上还有清代宅第园林古松园、清末探花府第等景点，都只能留待下一次的探幽寻芳了。 严家花园 严家花园是我们这次在古镇上唯一入内游览的凭票景点，位于山塘街羡园街路口以西，香溪河永安桥以北（苏州市木渎镇山塘街188号），江南名园之一，占地16亩。严家花园最初是清乾隆年间苏州大名士沈德潜的寓所。清道光八年（公元1828年）木渎诗人钱端溪受让后，叠石疏池，筑亭建楼，取名“端园”。光绪二十八年（公元1902年）易手木渎首富严国馨（台湾政要严家淦先生祖父），重葺一新，更名“羡园”，当地人称“严家花园”。
严家花园经三代主人用心维护，前后历时二百多年的岁月沧桑、人文蕴积，都赋予其文化气息和名园风范。现代著名建筑学家刘敦桢教授称其为“江南园林经典之作”。
时间关系，我们游严家花园，基本上是走马看花，留下的印象是三大看点。第一看点是中轴线的五进主体建筑，依次为门厅、怡宾厅、尚贤堂、明是楼和眺农楼，这些厅堂建筑宏敞精丽，堂堂大气，显示出严正的气派和大度的风格。
第二看点是第五进的后花园。在这里，花木与建筑相互映衬，山石与湖池相得益彰。庭园深深，疏密曲折，院落重重，变化多端，有移步换景、左右逢源之妙。
奇岩巧石，花园里四处可见，有的玲珑剔透，有的精巧俊秀，有的亭亭玉立，有的昂然雄峙，千姿百态，见无不爱。
一座湖石假山起伏绵延，一个岩顶凉亭翼然而立，无论是伫足于假山之巅的亭子里，俯瞰风光，还是留影在岩石之怀的台阶上，定格美好，都是令人难忘的。
假山东侧北接爬山廊。登廊而上，在环山草庐的二楼，放眼北望，远处灵岩山古塔钟楼的倩影清晰可辨。
第三看点是严家花园左、右轴线的亭台楼阁、轩廊榭屋，较为著名的有友于书屋、见山楼、环山草庐、宜人亭、延青阁、闻木樨香堂等。
这些多达二十多座的园林建筑，设计精巧活泼，造型丰富多彩，布局错落有致，不愧为“江南园林经典之作”。事后得知，这里的庭园巧妙栽植四季花木，构成春夏秋冬四个各具特色的小景区，可能因为事先没有做预习，不明就里，也因为正值冬令，花木凋谢，所以我们在现场观之印象不深，那就春暖花开时再来补课吧。 天平山 木渎古镇的地域内，除了严家花园等园林景点外，还有灵岩山、天平山等山岭景区，我们“双十二”之旅的第二天上午，游览了天平山。
天平山位于木渎古镇西北，太湖之滨，海拔201米，因其山顶平正而名天平山。景区占地近百公顷，向以“红枫、奇石、清泉”三绝著称，有“吴中第一山”、“江南胜境”之美誉。
我们进入景区，遇到同样来自上海的一批游客，大家交流一番，相谈甚愉。
天平山又名“赐山”，源于北宋皇帝宋仁宗，将此山赐予一代名臣范仲淹（公元989-1052年，字希文，苏州人，北宋著名政治家、军事家、文学家），成为范家的祖茔之地，以及后世纪念、祭祀范仲淹的场所。我们参观了“先忧后乐”牌坊、范文正公祠、三太师祠、范仲淹纪念馆，以及碑廊等。
“先忧后乐”牌坊，建于明嘉靖四十四年（公元1565年）。额题“世济忠直”，枋间刻范仲淹名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，故俗称“先忧后乐”坊。1966年夏被毁，1989年为纪念范仲淹诞生一千周年，在天平山入口处重建。
范文正公祠，位于“先忧后乐”牌坊后面，又称“忠烈庙”（范文正公忠烈庙）。原址在甘肃庆州，建于北宋宣和五年（公元1123年）。宋室南渡后，重建于天平山。后历经战火，屡塌屡修。
三太师祠，位于范文正公祠的最后一进，为范仲淹祖祠，供奉范仲淹的曾祖范梦龄、祖父范赞时、父亲范墉。他们曾在江南一带为官，效力于吴越王，去世后追赠国师，均葬在天平山西麓，世称三太师坟，因此天平山也称范坟山。
范仲淹纪念馆，庭院式厅堂布局，宋代建筑风格，三厅一廊一房，面积600平方米。其中北厅为序馆，主要是范仲淹的生平简介、范氏家谱等，中厅介绍范仲淹一生功绩，南厅展示范仲淹的文学成就，包括他的辞赋、散文、诗词、书画及各地研究范仲淹的专著、论文等。
碑廊，建成于1997年，分为四类内容：一是皇帝的诏书，是对范氏家族的嘉奖。二是范仲淹家书，是他嘱咐二哥如何养身防病，并委托购置义田、筹办义庄的事宜。三是范仲淹兴学的文章，真实记述了范仲淹办学重教的事迹，以及历代修葺府学书院的概况。四是义庄规矩，是扶贫济弱的具体标准。
到天平山，瞻仰了范文正公，接下来应该是看红枫，因为它与北京香山、南京栖霞山、长沙岳麓山并称为“中国四大赏枫胜地”。天平山的古枫林，多为经历400余年风霜的古枫香树，高约20多米，胸径近1米，冠幅达10多米，据传是范仲淹17世孙范允临从福建移来的。“天平红枫甲天下”，初冬时节，碧云红枫，灿烂如霞。各种颜色的树叶铺天盖地，怎不令人欢呼雀跃？
然后，上坡，登山，一路看奇石、观山泉，欣赏美景。我们都是年过花甲，四成已愈古稀，上山就分为两段，第一段全体都上，从山脚到山腰，第二段量力而行，从山腰到山顶。 第一段路线是：登天平山路－－青峰亭－－護山奇石－－一线天－－飞来石。
第二段路线是：飞来石－－望枫台－－中白云－－卓笔锋－－山顶。
休息过后，大家准备继续攀登。旁边过来的一位男青年提醒我们，前方没有路了，都是怪石乱石，就连他的体力也应付不了。看到他显然是放弃了，我们不禁也动摇了，但还是心有不甘（毕竟导航显示到山顶只有5分钟的路了），于是都说我们去看看吧，实在不行就算了。上前一看，果然前方都是嶙峋大石，根本没有路，不过上去的坡度不大，而且一侧有栏杆可扶，我们几人不约而同地拉着栏杆往上试试看，结果竟慢慢爬了上去。我爬了几十米，感觉还可以时，突然发现再往前没有栏杆了，无奈已是骑虎难下，后退不能了，只能双手着地，扒住石头保持身体的平衡，爬过了乱石堆叠的崎岖山路，安全登上了山顶。
到山顶了，果然是平正如台，名为望湖台。在望湖台上眺望远方，看群山绵延起伏，观姑苏古城风貌，油然而生登天平而小天下的自豪感，这一路崎岖坎坷的攀登值了，这一段四十分钟的跋涉赢了。
天平绝顶，照湖明镜，高处风光无限好！
下山走的是另一条路，全是台阶路，不再有怪石乱石大石挡道。
下山后感觉是走到天平山的另一边了，不识路了。还是依靠手机导航，跟着它找到景区的出口。经过一座不知名的石牌坊，牌坊附近有一个明清风格的亭台楼阁建筑群，看导航，得知是天平山庄，为范仲淹十七世孙明代范允临所建，包含咒钵庵、来燕榭、范参议祠、高义园，以及范氏家庙白云古刹等。
最后，我们一行五人，从“高义园”牌坊对面的大门走出景区，去和其他没登山顶的朋友会合。“高义园”牌坊也是天平山的历史遗迹，清代乾隆帝多次来巡，因感范仲淹高风亮节，在山麓赐建高义园，留下了此牌坊。
至此，“双十二”乘“双十一”，游木渎、登天平之节目，全部完成，圆满顺利。 |
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