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说到宋高宗赵构，您会想到什么呢？是他不思进取、甘心偏安；是与秦桧狼狈为奸、害死岳飞；还是他延续了宋朝国祚，是“中兴之主”呢？的确，赵构是一个非常复杂的人，我们很难用一句话概括他这一生，但毫无疑问，他在大众心目中的评价是很差的。  单就害死岳飞这一件事，我们就无法“原谅”他。然而，很多人不知道的是，赵构就像他父亲赵佶，是一位顶级的书法家。单论行书，说他是“帝王第一人”都不过分。赵构在处理政事之余，只对书法关心，他不像赵佶那般书画绘画园林琴棋皆能，而是专精于翰墨。  据他自述，除非有大事耽误，否则每天都要练字，且一坚持就是半个世纪：“凡五十年间，无大利害相妨，未尝一日舍笔墨”。赵构对书法的感悟和认识也是极高的，在“尚意”书风盛行的两宋，他主张“复古”、上追晋唐，尤其推崇羲之、献之父子。  我们极为喜爱的“宋四家”书法，在赵构看来不过尔尔，真正高明的字，应该能见魏晋风骨，有古人格调。据实而论，如果坚信“字如其人”，我们可能会错过很多优秀作品和书法家。北宋蔡京人品低劣，但他的字得柳公权精彩并有所突破；赵构将王羲之笔法学到了精髓，连赵孟頫、董其昌等人都学他的字。  赵构学羲之，主要是通过宫内所藏真迹、《兰亭序》和《圣教序》等。他曾临摹过一部《兰亭序》，水平令人惊叹，有网友直呼他就是“皇帝里的王羲之”。此作写于南宋绍兴十九年（1149年），此时赵构43岁，处于个人创作的鼎盛期。  它与“神龙本”《兰亭序》相比，有两大突破也可说是创新之处。其一，此作更为精致细腻，“神龙本”用笔飘逸潇洒，小技巧非常多，如牵丝引带、入纸后自然形成小尖角等，而赵构这件作品笔力更为深厚，笔画刚健潇洒，起收、提按、绞转、衔接，交代的更为清楚，更具有妍美之气。  其二，赵构这件作品是“临”而非“摹”，因此有了个人发挥的空间。除了继承内擫笔势、一搨直下，转笔为主等特点外，还在字与字的衔接呼应、字内布白等地方进行了变化，使其更加错落有致。将《兰亭》笔意与《圣教序》相结合，所以，这部作品韵味更加雅致，结字平正有欹，端庄大气。  如果我们能抛开成见，专注欣赏赵构的字，会发现他笔法深厚，作品严谨中有韵味，是一位不输米芾、赵孟頫的大师！  |
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