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元宵节，又被称为上元节、灯节等，在四川、重庆、贵州等地区，我们通常把过元宵叫做“过大年”。据唐人的《放灯日记》记载，那时成都的灯会已是热闹非凡、远近闻名，青羊宫的道灯、昭觉寺的佛灯、大慈寺的水灯，每一盏灯都独具匠心，令人陶醉其中，流连忘返： “锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。”（“初唐四杰”之一的卢照邻有《观灯诗》） “开宝二年，命明年上元放灯三夜，自是岁以为常。十四、十五、十六三日，皆早宴大慈寺，晚宴五门楼，甲夜观山棚变灯……街道灯火之盛，以昭觉寺为最。“（《四川成都府志》）
1、元宵节的起源：你知道元宵节为何又叫上元节吗？正月十五，上元佳节，天官赐福。 中国人过元宵节的习俗，可以追溯到秦汉时期。 元宵节，在古人心中占据着举足轻重的地位，它不仅是中国春节系列庆祝活动的压轴大戏，更寄寓了古人对太一神的深切崇敬与对上天赐福的殷切期盼。 在汉朝的辉煌时代，全国上下都会在这一天放下繁忙，共同祭祀太一神，以示敬意。而到了唐朝，由于皇帝对道教的推崇，祭祀对象转变为了上元一品九炁赐福天官元阳大帝紫微帝君。 据传，这位神圣的天官每逢正月十五便会降临人间，审视并裁定人们的善恶与福祸，因此上元节又被人们尊称为“天官赐福”之日。 唐朝的元宵节因此更添神圣色彩，皇帝特批长达三天的假期，让全国百姓都能沉浸在这份喜庆与祥和之中。 时光荏苒，至宋朝时期，元宵节的庆典更上一层楼。假期延长至五天之久，国家还会精心组织各类文艺表演，在热闹的广场上与民同乐，共同欢庆这个美好的上元节。 到了清朝，官方更是将冬至、春节、元宵三大节日紧密相连，为民众创造了一个长达一个月的悠长假期，让人们在这欢乐祥和的氛围中尽情享受与家人团聚的美好时光。
2、元宵节是中国的情人节，也是古人的化妆相亲大会；前文我们提到过元宵节最早是祭祀太一神的日子，古人祭祀太一，保留着巫文化里面具祭祀的传统，人们相信在祭祀的时候带着摊面具，跳着祭祀的舞蹈就能达到驱除邪异、远离疾病的目的。 尽管随着时间的推移，祭祀太一的习俗逐渐淡化，但在一些地区，元宵节戴面具参加庆祝活动的传统却得以保留，成为一道独特的文化景观。 而元宵节更为浪漫的一面，则是作为中国的情人节。 在古代社会，大家闺秀们平日里严守闺阁之规，鲜有机会与陌生男子相识。然而，在元宵节这一夜，她们却获得了难得的自由，可以结伴出游，融入欢乐的人群之中。 庙会上，五彩斑斓的灯笼高高挂起，各种猜灯谜的游戏更是吸引了无数年轻男女的目光。在这灯火辉煌、热闹非凡的场景中，不少女孩们或偷偷摘下面具展露真容，或巧借猜灯谜之机与心仪的男子搭讪交流。 平日里端庄娴静的女孩们，在这个特殊的夜晚仿佛化身成了翩翩起舞的蝴蝶，渴望释放内心的激情与浪漫。她们身着华美的服饰，佩戴精致的面具，在熙熙攘攘的人群中穿梭自如、尽情欢乐。而那些前来寻找缘分的男子们，则在这灯火阑珊处寻觅着那个能让自己心动的女子。（唐宋以前比较盛行）
3、舞狮、耍龙灯、偷青，四川有趣的元宵习俗。四川，这片历史悠久的土地，曾经历过八次波澜壮阔的移民潮。来自五湖四海的人们，带着各自的文化和习俗，汇聚于此，共同编织出四川丰富多彩的人文风貌。就拿过元宵节这件事来说，四川的元宵节习俗，既有着让外地朋友感到熟悉的元素，又独具特色，让人眼前一亮。 在四川的元宵习俗中，最引人入胜的要数元宵灯会和神秘的“四偷”传统了。 四川灯会，源远流长，可追溯至秦汉时期的祭祀活动。历经千年传承与发展，如今的四川灯会已然成为一道独特的文化景观。在四川，最具特色的灯会表演莫过于成都和自贡的灯会了。 成都的灯会，以其规模宏大、制作精美而著称。每当元宵佳节来临之际，成都的大街小巷便张灯结彩，灯火辉煌。各式各样的花灯琳琅满目，五彩斑斓，将夜晚的成都装点得如诗如画。人们扶老携幼，走出家门，漫步在灯光的海洋中，欣赏这难得一见的视觉盛宴。 陆游在见识过成都的灯会后，曾如此形容道：“鼓吹连天沸五门，灯山万炬动黄昏。”
而自贡的灯会，更是被誉为“天下第一灯”。自贡的灯会制作技艺精湛，巧夺天工。灯组造型各异，栩栩如生，将传统文化与现代科技完美融合，呈现出震撼人心的艺术效果。自贡灯会不仅吸引了无数游客前来观赏，更成为了四川文化的一张闪亮名片。 四川灯会不仅种类繁多，而且题材丰富多样。从形状上看，有龙灯、虎灯、狮灯等各种动物造型的灯，栩栩如生，活灵活现；还有走马灯、荷花灯、宫灯等传统样式，各具特色，美不胜收。 从题材上讲，四川灯会涵盖了历史故事、神话传说、民间生活等各个方面，如“八仙过海”、“西游记”、“红楼梦”等经典故事都能在四川灯会上找到相应的灯组展示。这些灯组通过巧妙的设计和精湛的制作技艺，将故事情节和人物形象展现得淋漓尽致，让观众在欣赏灯光的同时也能感受到传统文化的独特魅力。
在四川的元宵节期间，与灯会相配套的表演活动也是精彩纷呈。其中，舞狮表演尤为引人注目。在四川，舞狮不仅是一种娱乐形式，更是一种象征吉祥如意、祛邪避害的传统习俗。 元宵节期间，各地都会组织舞狮队伍进行表演。只见身披彩衣的狮子在锣鼓声中腾跃翻滚，时而威武雄壮，时而憨态可掬，引得观众阵阵喝彩。此外，还有舞龙、踩高跷、变脸等具有四川特色的表演活动穿插在灯会之中，为节日增添了浓厚的喜庆氛围。 除了元宵灯会外，四川还有着一个颇为有趣的“四偷”传统：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红”。 这一习俗源于宋明时期，相传在元宵节这天，未婚女子可以去偷取别人家的菜、葱等物品，寓意着偷来好姻缘、好运气，谓之“偷青”。
在“四偷”中，偷汤圆是其中最富戏剧性的一环。在川渝地区，元宵夜家家户户都会在门外点上香烛，摆上一碗汤圆，以招待天官赐福。传说，若能从天官口中偷得这碗汤圆，便能喜得贵子。于是，一群渴望成为父亲的男子便趁着夜色，蹑手蹑脚地穿梭于街巷之间，寻找着那碗象征希望的汤圆。他们必须连碗一起偷走，因为这碗汤圆寓意着完整的福气和好运。 被偷的人家并不会生气，反而乐于见到这种场景，因为他们相信这会给家里带来好运。而偷得汤圆的人则会小心翼翼地将其带回家中，供奉起来，祈求上天赐予他们一个健康聪明的儿子。 偷檐灯和偷红则是另外两项有趣的习俗。偷檐灯指的是到神庙中摘取灯会的灯笼，带回家中置于床下，寓意着祈求子嗣兴旺。而偷红则是偷取别人家门前的红春联，寓意着祈求家庭幸福、生活红火。 当然，这只是一种象征性的行为，并非真的鼓励偷窃。它们更像是一种独特的文化符号，一种传递着古老传统与民间信仰的神秘仪式。在欢笑与祈愿中，人们通过这些习俗，表达着对生活的热爱，对未来的憧憬，以及对传统文化的珍视与传承。 如今，随着时代的变迁，“四偷”这一传统习俗在四川地区已经逐渐淡出人们的视线，变得愈发稀有。但无论如何，它都曾是这片土地上的人们共同的记忆与情感纽带，是元宵佳节中一道独特的文化风景。即便在现代社会的喧嚣中，我们依然可以通过这些习俗，感受到那份来自历史的深厚底蕴，以及那份对美好生活的执着追求。 |
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