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对《周易》一直心存向往。然而，读起来总感觉费劲，结果每次也是浅尝辄止，后来微信读书曾下载了几本相关的书，可惜没勇气再捡起来。这两天，寻到了黄寿祺先生的《周易译注》，今晚正好有空闲。坐在书桌前，三个多小时不知不觉过去了，想起了古人“闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时”，是为记。 第一，《周易》虽源于占卦，但讲的是哲学、是大道，是中国古代最早比较成型的辩证法，试图总结天地人的发展规律。如果将之搞成算命的，类似于把《老子》当作画符捉鬼指南，属于走了岔路、毁舟为杕。 第二，《周易》强调更多的是人生哲学。好比中医，不过中医医身，周易治心，它们都是人类向大自然学习社会生存技巧的努力结果之一，符合中华民族“天人合一”的一贯风格。 第三，此处“易”的本义来自于蜥易（这是第一次听说），主要指变化。易学自身有一个发展过程，当人类用蓍草、龟甲等占卜时就已经存在，在实践中逐步探索总结，人们总是希望在变中寻求不变，从而提高把握世界的能力。易，伏羲时代称为“连山”，黄帝时代称为“归藏”，“文王拘而演周易”，怕也不是文王一个人的功劳，指的是西周在前人基础上修订和发展了易学。 第四，不论八卦还是六十四卦，都在努力把人生具象化，把可能遇到的情景归类，进而给出应对建议，有点做人生预案的味道。卦，看起来指的是处境，爻指的是发展过程。卦和爻，简言之是时空组合。 第五，《周易》分为易经和易传，它们是两码事。经是原著，传是注释。周易尽管被誉为“群经之首，大道之源”，但毕竟是几千年前的思想，蕴含智慧却也无需尽信。因而，不用过度拔高，平常心看待，囫囵吞枣就好。 |
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