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对角留红法，这一篆刻艺术中的独特手法，其实质在于在印章的对角位置巧妙地留下一块红地，使得印章在黑白之间呈现出一种别样的韵味。这种手法的运用，不仅考验篆刻家的技艺，更体现了其对于艺术的独特理解和深厚造诣。
以“司马之玺”为例，此印中“司”与“玺”两字逼近边栏，留下的空余较少，形成了紧凑而有力的布局。而“马”与“之”两字的两角则远离边栏，巧妙地留出了一块空阔鲜明的红地。这种红白相间的布局，使得整个印章在视觉上更加和谐，同时也增添了一种灵动的美感。
再如赵之谦的“北平陶燮咸印信”一印，更是将对角留红法发挥到了极致。其中“平”字右下角的留红，与“印”字末笔往右斜拉而让出的一大块红地相互映照，形成了一种奇妙的视觉效果。这种大胆、夸张的手法，不仅体现了赵之谦的高超技艺，更展现了他对于篆刻艺术的独特理解和创新精神。 对角留红法的印章众多，每一方都充满了艺术气息和独特魅力。这些印章在气度上不凡，风度上翩翩，给人一种耳目一新的感觉。在运用对角留红法时，留红的大小可以不等同，红地的形状也可以灵活多变，方、圆或其他不规则形都可以。而留红的位置则大部分在角，但也可以在笔画的凹让处，这种变化使得对角留红法更加丰富多彩。 值得注意的是，对角留红法与“对角虚实法”有着根本的不同。前者侧重于没有笔画的空地对应，一般指白文印；后者则是指笔画少而稀的对应，既有白文也有朱文。这两种手法虽然都是篆刻艺术中的重要手法，但在运用和效果上却有着明显的差异。对角留红法更注重红白之间的对比和和谐，而对角虚实法则更注重笔画之间的呼应和变化。 对角留红法在篆刻艺术中的重要地位和价值。它不仅是一种技巧的运用，更是一种艺术的理解和表达。在未来的篆刻创作中，我将继续运用对角留红法，探索更多的艺术可能性，为篆刻艺术的发展贡献自己的力量。 ... ... |
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