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《晋书·天文志》说：“宣夜之书亡，惟汉秘书郎郄萌记先师相传云，天了无质，仰而瞻之，高远无极，眼瞀（mào，音冒）精绝，故苍苍然也。譬之旁望远道之黄山而皆青，俯察千仞之深谷而幽黑。夫青非真色，而黑非有体也。日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。是以七曜（yào，音耀，七曜指日、月及金、木、水、火、土五星）或逝或住，或顺或逆，伏见无常，进退不同，由乎无所根系，故各异也。故辰极常居其所，而北斗不与众星同没也；摄提、填星皆东行，日行一度；月行十三度。迟疾任情，其无所系著可知矣，若缀附天体，不得尔也。 从这段话可以看出宣夜说，第一个记载人是汉代的郄萌。而他是从他老师那转记过来的，可见宣夜说出现的很早。至于说宣夜说受道家思想影响，起源可追溯到《庄子．逍遥游》。这个实在无法判断。盖因逍遥游虽然是挂在庄子名下，但看整部庄子应该更偏向哲学方面。这种涉及天象的部分也应该是来自远古先民的思想认识传承。 |
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