共 50 篇文章 |
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三元九运是怎么来的,它的背后是星象的变化规律三元九运是由星象变化三元九运是怎么来的,它的背后是星象的变化规律三元九运是由星象变化规律决定的,它是中国古代根据行星在黄道十二宫的位置和运行周期划分的时间体系,包括三个元运,每个元运60年,每元分三运,每运20年。三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合,建立和发展了... 阅1 转自善信慧兵 公众公开 24-03-26 23:02 |
古天文历法讲解 第三集。 阅1 转自善信慧兵 公众公开 24-03-26 23:01 |
古代天文历法基础讲解 第二集。 阅1 转自善信慧兵 公众公开 24-03-26 23:01 |
再利用“①将每一宿中的恒星的赤纬或黄纬进行平均,平均值相当于该宿距赤道或黄道的平均距离;②对每一宿,在距赤道和距黄道的两个距离中,选择绝对值小的距离,以作为该宿离开赤道或黄道的距离;③将二十八宿离开赤赤道或黄道的距离做平方和,以表征二十八宿与赤道或黄道的符合情况;平方和的值越小,表明二十八宿与赤道或黄道的符合情况就越好”的方法... 阅1 转自善信慧兵 公众公开 24-03-26 23:01 |
九星七曜。北斗九星。在中国道教文化和古代中国天文书中,北斗九座星辰都有名字,依次为:天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星,洞明星、隐元星。宋代道教天书''''''''云笈七签’24巻“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在,时称北斗九星。伏位与其它七个方位各布一星,星吉... 阅8 转0 评0 公众公开 24-03-18 20:41 |
丁火品性温柔,但丁火子女必然是喜欢做生意,有点好财利,数口很好,丁火与商业财富有极大关系,丁火人爱财爱投资外,丁火的灯光也是商业发达的象征,一个大城市如果只识用天然光而不用丁火灯光,通过无法发展良好的事业。长江水就是壬水,戊土人用神为水,行壬水运,便马上会成为知名人物,特别是很多烈士都是戊土日元的人,这引证了一个推论... 阅1 转自大道至简6... 公众公开 24-03-06 06:54 |
干支心解 经天纬地。但实际上,《易》中以天(乾卦)为阳,以地(坤卦)为阴,而在干支中则以干为阳、以支为阴,干支本身就是阴阳结合,完全符合易道。除了干支本身有阴阳之分之外,在干支内部又有阴阳之分。(易学界对“三刑”的理解通常是错误的!)干支关系中,三合局也是三个地支之间的关系,而四季、四孟、四仲等就是四个地支之间的关系... 阅1 转自大道至简6... 公众公开 24-03-06 06:54 |
後句四星,末大星正妃,馀三星後宫之属也。北落若微亡,军星动角益希,及五星犯北落,入军,军起。岁星一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星。斗为文太室,填星庙,天子之星也。其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。兔七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、栖星、钩星。七星为员官,辰星庙... 阅1 转自ldjsld 公众公开 24-02-25 19:38 |
谁提出了宣夜说。从这段话可以看出宣夜说,第一个记载人是汉代的郄萌。而他是从他老师那转记过来的,可见宣夜说出现的很早。至于说宣夜说受道家思想影响,起源可追溯到《庄子.逍遥游》。这个实在无法判断。盖因逍遥游虽然是挂在庄子名下,但看整部庄子应该更偏向哲学方面。这种涉及天象的部分也应该是来自远古先民的思想认识传承。 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-24 21:48 |
中国古代宇宙观:盖天说、浑天说、宣夜说。盖天、浑天和宣夜为古天文中的三大学说。盖天说也叫做“周髀说”,“周”是天周,“髀”是表股,天周为规,表股为矩(《周髀算经》)。依据浑天的构想,周天星辰布于天球,日月五星在天球内运行。上面是基于浑天学说的两件重要天文仪器。学会使用一种天文仪器,即使不看书,也能学到很多天文知识。所... 阅1 转自皮皮孙寿... 公众公开 24-02-24 21:09 |