善书者，必先楷法——北宋蔡襄书法楷书《谢赐御书诗表》高清欣赏

文◎赵磊

（中国书法家协会会员）

导读

在中国书法的丰富多样之中，楷书因其规范、端庄的特点而备受推崇，而宋代的书法大家蔡襄，在楷书上也有着独到成就和深厚的法度精神。蔡襄在书法的各种体式中，尤其重视楷书的修习与实践，他的楷书作品不仅展现了他对书法规范的严格遵循，更彰显了他深厚的文化底蕴和独特的艺术追求。

蔡襄曾经指出：

“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。”

这句话深刻地反映了他认为楷书不仅是学习书法的基础，更是深入书法艺术殿堂的必经之路。在他看来，即便是在行书或草书的自由挥洒中，也不该丢失楷书的根基和法度精神。这样的思想在当时那个时期显得尤为重要。

在蔡襄的时代，文坛上存在着追求新奇、个性至上的风气。不少书家追求形式上的新颖，却忽视了书法内在精神性和艺术深度的追求，导致书法作品流于表面的炫技和浮夸。而蔡襄所倡导的楷书，恰恰是一股清流，在浮躁的社会文化背景下，强调回归书法本源，重视规范和法度，以楷书严谨的结构和风格，引领着社会风气向着更为端庄、踏实的方向发展。

蔡襄之所以能够在楷书上有如此深的造诣，不仅仅因为他的个人才华，还在于他丰富的社会经历和人生阅历。他的生活背景和所处的历史时期成就了他深厚的文化修养和广博的视野，这些都为他的书法创作提供了坚实的支撑。而蔡襄的楷书，正是他内心世界和文化素养的外在表达。

在蔡襄看来，楷书远不只是书写的一种形式，它是中华文化的一种体现，是精神修养和文化内涵的传递。他注重楷书，注重法度，在追求艺术创新的同时，不忘书法艺术的根本，以不变的法度精神应对变化的北宋书坛。《谢赐御书诗表》为蔡襄楷书典型的代表作，本版本为刻本，目前收录于《三希堂法帖》之中，文末附释文。

蔡襄楷书《谢赐御书诗表》高清欣赏

鲜于枢跋文

【释文】

蔡忠惠公书为赵宋法书第一，此玉局老语也。今观此帖蔼然忠敬之意见于，声画又不可与茶录牡丹谱同日言也。鲜于枢获观谨题。

吴宽跋文

【释文】

蔡忠惠公书名重当时，上尝令写大臣碑志，则以例有资利辞曰：此待诏职也，与待诏争利可乎？力不从竟己，其人品如此，其书之庄重凡落笔皆然，岂以御前表疏始不苟耶？谦齐公傅先生得此甚加珍惜，盖非特重其书重其人也。长洲吴宽题。