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天竺山作为风水名山、佛教文化山、文化山，每一个标签都诉说着她的独特魅力，为赣州古城增添光彩 知名人文地理专家曾祥裕向您解说赣州古城天竺山的故事。 赣州古城东郊路有个天竺山公园，这是一个充满故事与历史的地方。它不仅承载了我的欢乐记忆，更见证了赣州古城的沧桑变迁。 春天是天竺山最美的季节之一。山花烂漫，绿树成荫，空气中弥漫着清新的花香和泥土的气息。 漫步在茂林小道中，听着鸟儿的歌声，呼吸着新鲜的空气，眺望远去的涛涛贡江，心旷神怡，置身于一幅美丽的画卷之中。 春访赣州天竺山，往事如烟，让人心生感慨。 我小时候就喜欢与小伙伴在这个公园树林里来回奔跑，捉青蜓和蝴蝶，直到我参加工作，也常来此处晨炼和看书。 春访赣州天竺山，往事如烟，让人心生感慨。 伴着时光流逝，我对天竺山人文地理的了解由浅入深。 天竺山是一座风水名山。 寻龙证穴，当我们追随赣州少祖山大峰山龙脉的足迹，其蜿蜒至杨仙岭，向前沿着贡江一路奔腾过峡又奋起至天竺山起个大墩，海拔128.9米。 站在山顶，与河对岸的马祖岩遥遥相对，脚下的贡水欢快而去，山上植被茂盛，鸟语花香。天竺山地踞要冲，素为历代兵家必争之地，也饱经磨难，山内寺院，学堂、陵园屡兴屡毁。 公元548年，南京发生“侯景之乱”，江浙等省人民处于水深火热之中。钟姓的另一支南徙始祖、当时的梁国临海县令钟宠，于公元552年辞官携着南下，迁往赣州朝天坊（今天竺山）。 赣州古城的山水挽留了宠公的脚步，他定居天竺山，活到九十八岁，其妻王夫人活到九十四岁，仙逝后夫妇合葬于天竺山，墓地癸山丁向。 说明钟氏宠公南迁赣州定居在此，并死后也葬于此，就是对天竺山的风水情有独钟。 天竺山是一座佛教文化山。 天竺本为佛教创始人释迦牟尼故乡印度的别称，天竺山即唐代高僧韬光在此坐禅，创建天竺寺而得名。 韬光本是杭州灵隐寺的高僧，人们称他天竺禅师，韬光同当时的杭州太守著名诗人白居易交情很深。 韬光到赣州后，白居易特意寄诗：“一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。”韬光得诗后，曾请人凿成诗碑，立于寺前。 天竺山也是一座文化山。 北宋末，苏东坡之父苏洵首次来虔，凭吊白居易的遗墨。四十七年后，宋哲宗绍圣元年(公元1094年)，57岁的苏东坡在虔州逗留期间，也满怀敬仰之情，游天竺山。见寺荒废，不见诗碑，怅惆之余不胜感慨。即作诗凭吊： 香山居士留遗迹，天竺禅师有故家。 空咏连珠吟叠璧，已亡飞鸟失惊蛇。 林深野桂寒无子，雨浥山姜病有花。 四十七年真一梦，天涯流落涕横斜。 但有人认为这首诗写作的背景并非为现在东效路的天竺山，而是河对岸的万松山。 天竺山的雅静，历来让文人向往。 北宋虔州本土诗人李朴常在此读书，并赋诗《天竺山》：“天竺崎岖绝海边，何人分作赣江禅。鹫山巧叠三峰石，葛坞深疏两派泉。一醉风光能几许，十年尘迹尚依然。欲题豹隐还相笑，望断长空簇螟烟。” 清未和民国初期，天竺山成为学子讲习之所，连续有人在此设立私塾和小学。要知道现在的天竺山小学的历史悠久，起码也有九十年。 一座山与一座城，共同构建了一个独特而富有魅力的风景。 天竺山作为风水名山、佛教文化山、文化山，每一个标签都诉说着她的独特魅力，为赣州古城增添光彩。 钟氏宠公的选择，白居易的寄诗，苏东坡的凭吊，李朴的赋诗，都为我们留下了宝贵的历史遗产。 时光流转，天竺山依旧屹立不倒，山上的植被依旧茂盛，鸟语花香依旧。 而山下的我们，也在不断地追寻着历史的脚步，试图解读那些隐藏在山水之间的故事。
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