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感谢团队的小伙伴们，假期接到任务后便着手搜集素材，梳理整合，制作PPT,提前两天到校进行讨论磨合……有同伴如此，何其幸运哉！2月25日晚上19:00，在CB10，师生济济一堂。假期归来，传统文化的大餐马上奉上，新学期水木大讲堂首场分享在这里拉开了帷幕。这次分享我们采用了四位老师接龙的形式，给到孩子们与众不同的欣赏体验。
“食一碗春节的人间烟火，治愈过往错落。大家好，很高兴新学期的第一场水木分享由中文组的老师和大家一起来聊一聊关于春节的那些事儿。昨天是正月十五元宵节，按照传统的说法，过完正月十五才算过完年，今天是农历的正月十六，还算是踩着年的尾巴，同时又是新学期的开始。春节是中国最重要的传统节日，你们知道春节是怎么来的吗？有请于佳奇老师带大家一起探秘春节。”我简单的开场后，佳奇带来了第一个版块：追根溯源说春节。
“你了解哪些关于春节起源的故事？”佳奇从问题开始了和孩子们的互动，并且引经据典告诉大家，“年”是什么意思，我国古代并没有“年兽”的传说，也没有“夕兽”的传说。
春节历史悠久，起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，到西汉时已经成型。时称为 “元日”“正旦”“元旦”“岁首”等，民间俗称“过年”，春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
“春节”和“年”的概念，最初都来自于农业生产，古人把谷物的生长周期称为“年”。在夏商时代产生的夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为“朔”，正月朔日的子时称为“岁首”，即一年的开始，也就是“过年”，“年” 的名称是从周朝开始的，至西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
“春节”之说是近代出现的事情。辛亥革命后，新成立的中华民国各省代表云集南京开会，议定我国采用公历纪年，把公历一月一日称为元旦，将农历正月初一日改称春节，予以区分，但是并没有在全国正式执行。一九四九年九月二十七日，在中国人民政治协商会议第一次全体会议上，决定新中国实施公历纪年，农历正月初一日也从此正式被命名为春节。了解了春节的来历，接下来是第二个版块：走南闯北话春节。
“百里不同风，千里不同俗”，同一个春节，大江南北过法各有不同，不同的地方，不同的省份，春节的习俗也不尽相同。四位老师分别分享了自己的家乡和曾经工作过的城市的春节习俗，整场分享图文并茂，融知识性和趣味性，师生互动不断，笑声、掌声连成一片。
作为土生土长的山东人，小时候大年初一一大早，跟着大人去拜年磕头的场景到现在都历历在目。有人说烟花爆竹是“年味”，如果年味是指仪式感的话，那过年最大的“年味”是跪拜磕头。
在山东，特别是农村，大年初一的早上，辈分儿低的给辈分儿高的人磕大头，这可不是只做做样子啊，是实实在在磕响头，磕头也要磕出声响来。
现场播放一段短视频后，我问在场的同学有没有老家是山东的，还真有一个。原本想请他跟我现场演绎拜年方言对话场景的，这个孩子不怎么会讲山东方言，于是，我来了一个现场方言版的拜年情境再现——
A：大娘啊，来给嫩拜年啦，给你卡头兰含！ B：哎呀，白卡兰，白卡兰。年轻人不兴兰啊，早就不卡啦，人来留就中啦! A：一年就这一回，不卡含中？卡这你兰含。俺大爷恁? B：恁大爷一早就出去兰。快进来暖和暖和吃个烟儿， 抓把瓜子儿。 A：白拿兰白拿啦兰，你木看着吃着任，走兰哈！含得再转转，含有好几家木去嫩，得转到晌午兰。 B：恁待坐会儿，暖和暖和，那也得哈口水啊囊。 A：不坐兰，不坐兰，走兰含！ B：酿恁慢着点含，晌午头着过来吃饭啊，我弄俩菜，跟恁大爷喝两壶。 A：中啊囊，晌午着过来。快白出来兰，为边很冷啊，快屋尼吧，白出来兰，走兰含大娘。
我原本还打算用普通话翻译一下的，竟然有一个孩子听懂了这土的掉渣的方言并给大家进行了解读。其实很多年不讲山东方言了，方言在我的记忆里也成了遥远的事情。他乡成故乡，故乡成远方，真的是回得去的老家，回不去的故乡啊。天南海北，师生共同感受了不同地方不同的过年习俗之后，便是本次分享的第三个版块：跨越时空，感受古人对于春节祝福的诗意表达。
——唐 · 李世民《守岁》 愿得长如此，年年物候新。 ——唐 · 卢照邻《元日述怀》 岁岁年年，共欢同乐，嘉庆与时新。 ——宋 · 晏殊《少年游》 韶华常在，明年依旧，相与笑春风。 ——宋 · 张先《少年游》 大家沉醉对芳筵，愿新年，胜旧岁。 ——宋 · 杨无咎《除夕》 去年千般皆如愿，今年万事定称心。 ——宋· 释道原《景德传灯录》 今年见，明年重见。春色如人面。 ——宋· 毛滂《点绛唇》 历添新岁月，春满旧山河。 ——元 · 叶颙《己酉新正》
最后，四位老师一起送上节日的祝福—— 辞暮尔尔，烟火年年。朝朝暮暮，岁岁平安。 日有熹，月有光，富且昌，寿而康。新春嘉平，长乐未央。 愿今天的呈现，能给到孩子们最朴素最至纯最长久的成长动力。
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