【原文】备将其众去，过襄阳，驻马呼琮；琮惧，不能起。琮左右及荆州人多归备。备过辞表墓，涕泣而去。比到当阳，众十余万人，辎重数千两，日行十余里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓备曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之！”备曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！” 【译文】刘备率领部下撤离，经过襄阳时，停下马来呼喊刘琮，刘琮害怕，不敢露面。刘琮的左右亲信和荆州的人士，有许多都跟随刘备离去。刘备到刘表的墓前祭奠，流着泪辞别而去。到达当阳时，跟随刘备的已有十余万人，还有辎重车几千辆，每天只能走十余里。刘备另派关羽率部乘几百艘船，让他从水路到江陵会师。有人对刘备说：“您应当火速行动，保守江陵。如今人数虽众，但披有铠甲的兵士并不多，如果曹军来到，怎样抵挡！”刘备说：“要成大事业，必须以民众为根本，如今百姓来归附于我，我怎么忍心舍弃他们而去呢？” 【解析】当时我就疑惑，为什么刘备要带着这些百姓？把他们丢下立马跑不好吗？后来再看有些人的解读说，刘备是把百姓当做曹军撤退的肉盾挡住曹军，还有说刘备是把这些百姓当做生产资料。说法有很多，有点道理，但却总有一股说不出来的味道。慢慢的伴随年岁增长、见识增加才慢慢的有了自己的理解。刘备出身涿郡，祖父一辈还算可以，但家道中落与母亲织席贩履，相比起曹操、孙家三人、袁氏等等一众军阀，刘备真的可以算是毫无根基可言，妥妥的就是寒门平民出身。公孙瓒对刘备重用；袁绍听闻刘备前来，出城200里迎接；曹操与之论英雄说”天下英雄只有我和你“；陶谦死前想把徐州托付给刘备；孔融大儒作保助力刘备接掌徐州牧；刘表待刘备以上宾之礼。刘备入荆州之前，他麾下能够称得上军师谋臣的也就孙乾、简雍，前者为大儒郑玄推荐，后者为刘备少年伙伴。备将其众去，过襄阳，驻马呼琮；琮惧，不能起。琮左右及荆州人多归备。 这句话有一个极其关键的点，刘琮左右也有人跟着刘备一起走，要知道以前可是没有这个情况的。等刘备知道之后，曹操已经抵达距离刘备新野不足百里的宛城。刘备气得破口大骂，有人建议刘备立即进攻刘琮，统合荆州势力对抗曹操，但刘备拒绝了。备曰：“刘荆州临亡托我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！” 放到那个年代，天下大乱，军阀混战，百姓凄惨，作为精英的士族阶层为了一己私利尔虞我诈，嘴上说尊奉朝廷、道德文章，实际上多是道貌盎然的混账。但却并不代表这些东西就是正常的，和善、礼仪、和平、仁慈才应该是原本的样子。虽然自私、残酷、冷血才能生存，但并不代表人们对那种以前美好日子没有向往。而刘备的出现（刘备不是唯一，还有其他的人也做到了）恰恰是让众人看到一丝希望，尤其是底层人民。你理解了这一层，再去看为什么曹操打过来，刘备弱小依然有十多万人跟着刘备走。而刘备能做到如此，和刘备出身寒门小户以及他的基本班底都是寒门小户人家有极大的关系。一方面，因为出身，他们才能够最大程度的共情底层知道他们要什么。另一方面，因为出身，他们经历过底层的艰难，才知道要爱护百姓。而那些高门大姓、士族豪强出身的人，能理解底层百姓吗？或许，在刘备等人的眼中，让百姓过好日子，是他的责任。而在那些二代眼中，让百姓过好日子，是对他们的赏赐。【闲扯】就用毛主席提到的一句话来结尾吧：干部必须参加体力劳动。但这句话或许有点不合时宜，就用另一句话来概括：深入基层，联系群众。网上很多文章都说老板应该怎么做、领导应该怎么做、好老板领导应该是如何的？但很少说老板、领导应该多和员工尤其是基层员工多沟通交流，所以这就造成了断层。
如果基于此去谈管理方法，在我看来不过是研究如何高效的剥削压榨而已。窃以为，但领导、老板能够承载住基层的期望与梦想的时候，这才叫好。
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