《尚书》周书·洛诰

周公拜手稽(qǐ)首曰：“朕复子明辟，王如弗敢及天基命定命，予乃胤(yìn)保大相东土，其基作民明辟。”

【译文】

周公行礼之后，说：'我把君位还给你，而你却谦逊地不敢举行即位大典，我要在太保召公之后东去视察洛邑，你将要开始做小民圣明的君主了。”

“予惟乙卯(mǎo)，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧(jiàn)水东，瀍(chán)水西，惟洛食。我又卜瀍(chán)水东，亦惟洛食。伻(bēng)来，以图及献卜。”

【译文】

'我在乙卯这天早晨到了洛邑。我占卜了黄河以北的黎水，不吉。我占卜了涧水以东，湟(huáng)水以西的地方，得到吉兆。我又占卜了湟水以东的地方，也得到了吉兆。现在派使者献上地图和卜兆。'

王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周配休。公既定宅，伻来，来视予卜，休，恒吉。我二人共贞。公其以予万亿年敬天之休。拜手稽首诲言。”

【译文】

王行礼之后，说：'您不敢不尊重上天所赐子的信任，来洛邑视察宫宝宗庙的基地，建成了洛邑作为与旧都相对的新都，这是一件大好事。您已经勘定了宫室宗庙的基地，派使者送来图样和卜兆让我看，图样和卜兆都很好。让我们二人共同承享上天所赐予的信任。希望您和我永久敬重上天所赐予的信任。感谢您的教导。'

周公曰：“王，肇(zhào)称殷礼，祀(sì)于新邑(yì)，咸秩无文。予齐百工，伻从王于周。予惟曰庶有事。今王即命曰：'记功，宗以功作元祀(sì)。’惟命曰：'汝受命笃(dǔ)弼(bì)，丕(pī)视功载，乃汝其悉自教工。’”

【译文】

周公说：'王啊！你开始用殷礼接见诸侯，在新都祭祀文王，这些礼节是非常有秩序而不紊乱的。我整齐地带领百官，使他们在旧都熟习仪礼之后，再跟从王前往新邑。我希望你答应我的请求，和百官一起前来新都举行祭祀文王的大事。现在王却命令说：记下功劳，让宗人选拔那些有功的人举行大祀就可以了。又命令说：你受先王的命令，尽力辅助国家，既已奉命查阅记功的文献，那么你就尽力教导百官熟习仪礼就可以了。'

“孺(rú)子其朋，孺子其朋，其往。无若火始焰焰，厥(jué)攸灼叙弗其绝厥若。彝(yí)及抚事如予，惟以在周工往新邑，伻向即有僚，明作有功，惇(dūn)大成裕(yù)，汝永有辞。”

【译文】

'你应该和群臣一起到新都来啊！你应该和群臣一起到新都来啊！希望你们来吧！不要像烧火那样，开始时火苗虽小，也能把那柴草烧成灰烬，千万不要断绝添加那个柴草啊！希望你赶快前来像我一样勤恳地摄理政事,希望你和那些在旧都的百官一起前来新邑，使他们同新邑的百官团结友善，努力建功立业，优厚地对待宗族，成就宽达的政治，你就可以永久地为后人称道了。'

公曰：“已！汝惟冲子惟终。汝其敬识百辟享，亦识其有不享。享多仪，仪不及物，惟曰不享。惟不役志于享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子颁，朕不暇(xiá)听。”

【译文】

周公说：'唉！你虽然年幼，也应当考虑以后的事。你要仔细察看诸侯的贡享，也要记下那些未曾贡享的诸侯。贡享应以礼仪为重，如果礼仪赶不上贡物，虽说贡物很多，也和没有贡享的一样。这就是说他们没有把心思用在贡物上。如果人们不重礼仪，这样他们就会轻慢你的号令，使政事错乱。希望你这年轻人赶快前来分担政务，我没有时间摄理这样多的政事了。”

朕教汝于棐(fěi)民，彝汝乃是不蘉(máng)，乃时惟不永哉。笃(dǔ)叙乃正父，罔(wǎng)不若予，不敢废乃命。汝往敬哉！兹予其明农哉。被裕我民，无远用戾(lì)。”

【译文】

'我教给你治理小民的方法，如果你不努力这样去做，就不能长久保持国家的福运了。厚待各邦君长以及同姓的诸侯和大夫，使他们无不像我一样，不敢废弃你的命令。你到了新邑可要恭谨啊！我要解除政务努力从事农业生产了。你能宽待我们的小民，不管多远的小民也会归附你了。'

王若曰：“公，明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师，惇(dūn)宗将礼，称秩元祀(sì)，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓(yà)衡不迷，文武勤教。予冲子夙(sù)夜毖(bì)祀(sì)。”王曰：“公功棐(fěi)迪笃(dǔ)，罔不若时。”

【译文】

王说：'公啊！您努力辅佐我这年幼无知的人。您称述前人的大德,要我小子发扬光大文王和武王的事业，遵奉上天的命令，很好地治理四方小民，并驻于洛邑，厚待宗族，礼遇诸侯，按照一定规矩大祀文王，虽然礼节繁杂，但都要进行得有条不紊。您的大德可以和日月相比，光辉照耀于上天下地，辛勤地治理四方臣民，普天之下都治理得十分美好，操纵平治天下的大权而不产生差错，又以文王和武王的事迹，对我勤加教导。我这年幼无知的人，只有一早一晚勤谨地进行祭祀了。'王说：'公啊！您热情地教导我治理小民的道理，这些教训没有不是我应当接受的。'

王曰：“公，予小子其退，即辟于周，命公后。四方迪乱未定，于宗礼亦未克敉(mǐ)，公功，迪将其后，监我士师工，诞保文武受民，乱为四辅。”王曰：“公定，予往已。公功肃将祗(zhī)欢，公无困哉。我惟无斁(yì)其康事，公勿替刑，四方其世享。”

【译文】

王说：'公啊！我小子还要回来，在旧都行即位改元之礼，您仍旧留在新邑。现在四方还没有完全治理好，宗人的礼仪也没有完成，您的大功还未告竟，您还要主持以后的事，统率我百官大臣，努力治理文王武王从上天那里接受来的臣民。'王说：'公啊，您留下吧！我要回去了。您的任务是迅速而认真地尽力主持政事。您不要老是挽留我啊！我只有不懈怠地学习您掌握政务的本领，但您只有不废弃您应当主持的政务，四方臣民才会受福不尽。'

周公拜手稽首曰：“王命予来承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭。孺子来相宅，其大惇(dūn)典殷献民，乱为四方新辟，作周恭先。曰其自时中乂(yì)，万邦咸休，惟王有成绩。予旦以多子越御事笃前人成烈，答其师，作周孚先。考朕昭子刑，乃单(dān)文祖德。”

【译文】

周公行礼以后说：“王命我承担治理你祖父文王从上天那里接受下来的保护小民的任务,和光大你尊严的父亲的遗训大法。你来洛邑视察宫室宗庙的基地，很好地镇守殷的众民，为四方的新君谨慎地处理政务，做后代国君的先导。我曾说，如果能够居在这国中洛邑去治理天下，诸侯国也就都能够治理好了，这样，王的大功便告成了。我姬旦跟众卿大夫和掌握政事的百官，努力于巩固先王的伟大事业，满足众人的愿望，作为我周人的诚实的先导。我成就了你的法制，你光大了文王的大德。”

“伻(bēng)来毖(bì)殷，乃命宁予以秬(jù)鬯(chàng)二卣(yǒu)。曰明禋(yīn)，拜手稽首休享。予不敢宿，则禋于文王武王。惠笃叙，无有遘(gòu)自疾，万年厌于乃德，殷乃引考。王伻殷，乃承叙万年，其永观朕子怀德。”

【译文】

“你派使者来慰劳殷民，又送来两樽(zūn)黍(shǔ)酒，告诉我行礼祭祀和献享，我不敢停留，马上祭祀文王和武王。你这样笃厚地待我，不是我遇到什么疾病，不能遵从你的意旨，是我不敢承担这样的大福。我只有极力延长寿命，永久地享受你的德泽。王使殷民永久服从我们的统治，永远像我们的众民一样心怀大德不敢叛逆。”

戊(wù)辰，王在新邑烝(zhēng)祭，岁。文王騂(xīng)牛一，武王騂牛一。王命作册逸祝册，惟告周公其后。

【译文】

戌辰这天，王在新邑，冬祭先王，当时正值年终。祭文王用一头赤色牛，祭武王也用一头赤色牛。王命令史逸把这件事和祝辞写在书册上，祝辞中将周公留守洛邑的事情告诉给文王和武王。

王宾杀禋咸格，王入太室祼。王命周公后，作册逸诰(gào)，在十有二月。

【译文】

王与助祭诸侯同至太庙，杀牲燎(liáo)祭先王，王步入太室，举行以酒灌地而求降神的大礼。王命封周公的后代，并让史逸把这条命令记在典册上。这件事在十二月。

惟周公诞保文武受命，惟七年。

【译文】

周公努力受理文王和武王所给予的大命，计时七年。