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古人自商周起就开始束发了，那么古人为什么束发呢？ 起初束发并不是为了遵守孝道，后世孔子发明的身体发肤受之父母，削发为不孝的说法。从中国文明刚开始就有束发了，这就是文明的象征，是为了区别于周边一些还不开化的部落。
古代男孩成童时束发为髻，因用为指代成童：“余自束发读书轩中。”（归有光《项脊轩志》） 束发一般15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记*保傅》:“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 古人为了孝义，成年男子的头发胡须都是不能剪的。古代常见到有人割发以代死刑，以及一种叫“髡刑”的剃人头发的刑罚。 （所以一些小说里的老者都喜欢摸胡子，胡子长可是代表了自己可是个文明有知识的，嘿嘿嘿，小编胡诌乱猜的，不可信） 这对于古人来说，头发是神圣的，既然不能剪不能剃，那就束起来，不至于乱七八糟。  清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。所以“束发”还不能算成年。男子二十岁的成人礼是非常讲究和慎重的，要行冠礼，在仪式上戴上冠冕，象征已经成人。贵族男子则更为隆重，据《仪礼．士冠礼》上记载，行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。加冠之后，男子除了“名”之外，还有了“字”。“字”意味着他今后在社会上有其尊严。只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”。但因为男子二十岁还比较年少，体犹未壮，所以要加上一个“弱”字，以“弱冠之年”代表男子二十岁左右的年纪。 一提：半束半披一般是因为小孩子剃头，头发不能全部束起来，所以碎发自然下垂【男女都一样】，不会有人刻意追求半披，那是头发没梳好。 那么古代男子怎么束发呢？ 这是比较常见的一种：
《诗经·卫风·氓》里面有一句“总角之宴，言笑晏晏。”这句诗意思大概是“记得当年我们俩都还是孩子，说说笑笑哪里有烦恼”。在古代，“总”是聚拢束结的意思，小孩子把头发扎成两个向上分开的发髻，看起来就像是头上长了两个小角，所以这种小孩子特有发型叫做“总角”。 最为熟悉的应该就是我们的小哪吒了：
那么你知道古代人的各个年龄阶段称呼是什么吗? 1．赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。” 2．襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。 3．孩提：指二三岁的幼儿。亦作“孩抱”。 4．龆龀（tiáochèn）：儿童换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。 5．垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。 6．幼学：十岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。 7．总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。《礼记·内则》：“拂髦，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。 8．豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。 9．及笄：女子十五岁。 10．束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。 11．破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。 12．弱冠：男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。 13．而立：三十岁。《论语·为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。 14．不惑：四十岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。 15．知命：五十岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。16．耳顺：六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。 17．古稀：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。 18．耋（dié）：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。” 19．耄（mào）：八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。” 20．期颐：一百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：'人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。 古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。 【可自行浏览器搜索】 宋代少女一般以梳双髻为多，即在头上或在额旁梳成两个小鬟。薄式的齐刘海,把两边的头发都编成了小辫子的发型,再盘成了双平髻,后面是一个小披发,特别的漂亮.
年纪小的姑娘会梳双丫髻，是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。
明代出现了一种名叫云髻的头饰,未婚女子专用,但形制不详,但根据明会典:女在室者,三小髻,未上头(未出嫁)的丫鬟则梳理盘头抓髻：无刘海的一款盘发发型，把对发都盘好了，再在头顶上面处理在成随云髻风格的头发，
在古代辫发,披发都是蛮夷,清中后期才逐渐流行未婚少女辫子,已结女子盘头的发型：耳两边有一些头发形成坠式的头发，余下来的头发再盘起来，再加上装饰。
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