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老祖宗玩剩下的玩意儿 被这个国家当成国粹还成了申遗项目

 闲之寻味 2024-03-02 发布于广东

咱们老祖宗玩剩下的玩意儿 被这个国家当成国粹还成了申遗项目

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相扑在我国古代时称作“素舞”。 司马迁在《史记》中记载: “蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人,今冀州为蚩尤戏。” 发源于黄帝时期的“以角抵人”,在汉朝已经成为河北一带群众普遍的体育活动了,那时候叫“角觝”或“蚩尤戏”。 晋代,“角觝”改称“相扑”,并一直持续到明代。

南北朝时,日本引进汉字后,就将所谓的日式摔跤称为“相扑”,一直传到今天。 宋朝时,军队为了训练士兵增强体质,提高单兵实战技能,相扑就成了主打科目,举办比赛获胜的士兵会得到军饷之外的奖赏。 后来受军队的影响,市井百姓对相扑也情有独钟,京城各大娱乐场所,经常会举行相扑表演大赛。 当时东京汴梁出现很多大腕级别的相扑表演艺术大师,如周黑大、铁板沓、曹铁拳、宋金刚、王急快、撞倒山等诸多名角,其中有一位叫“小关索”的李宝据说是个最厉害的人物。 靖康之变,朝廷担心善于相扑的李宝闹事,将他和另外十六个疑似闹事儿的嫌犯抓捕入狱,不久枭首示众。

有人表演就有人捧场,宋朝的老百姓格外喜欢热闹,相扑竞技比赛逐渐由男子过渡到女性。 女子相扑,难免被扯下衣衫,造成春光乍泄,所以那个时候称女子相扑为“妇人裸戏”、“女子厮扑”。 老百姓喜欢看,皇帝也凑热闹,当时的女子相扑表演擂台就设在汴梁城最大的广场——宣德门广场上。 皇帝与民同乐,宣德门广场可谓场面火爆,万头攒动。 大儒司马光认为这种场景违背儒家道德,就在嘉佑七年(1062年)正月上书劝谏皇帝。 他写了一篇题目叫《论上元令妇人相扑状》的文章力证“妇人裸戏”不符合“隆礼法、示四方”的规矩,强烈要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏。” 司马缸可以砸光,却砸不掉女子相扑选手们的饭碗,宋仁宗及以后皇帝的确不再观看了,可阻挡不了老百姓看。

这一项目到了南宋,在临安府依旧大行其道。 当时的京城女子相扑名角赛关索、嚣三娘、黑四姐以及张椿等十姐妹红得发紫。 南宋灭亡后,相扑运动逐渐被人们淡忘了。 明清时期,多用摔跤代称“相扑”。相扑运动在日本被称作“大相扑”,不仅流传至今,而且还成了申遗项目。

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