三位六壬大师同断龙战课（六壬古案选摘）

例1，《六壬断案》：己酉年三月己卯日戌将辰时祝省元占婚，男戊辰生四十二岁，女己丑生二十一岁。宋本邵案，口鉴。

邵彦和曰：此课占婚姻，何必用媒，私情久已通矣。其家宅合广阔，东西皆有小门，因婢子为脚，遂与人通。今所议之人，亦与奸淫，血支在卯乘元武，必非女身，一土生二金，主暗有退子。（愚按酉乘六合内战，临元武主遗失，当是奸生子而弃之也。）
夫女命上见日干青龙，是女先有其夫也。男年并日上见天后，是男先有其妻也。女年乘男，男年乘女，婚姻岂有不成之理。酉乃婢，六合加之，为和合。又并元武奸淫之神，婢妾为引无疑。且门来加户，户又加门，是门户重迭，而卯实为今日之支，支为宅，宅上见酉，故云东西皆有小门也。占者嘿然而去。

林烽按：古人占婚以干为男支为女，女命丑加干，又乘天后，故主女方已经加在男的头上，并把自己当做对方的妻子了，何况男命行年在未，与女命相加，也主与此女有缘；支上又见六合玄武不正之神，三传又见玄武六合，是支上所化出，故主女方行为不正，又加干，故与男方有染，因女命加男方行年。而六合为媒人加支，酉乘六合，酉为婢妾，故主婢妾为牵线人。子孙乘六合为交合，化出玄武，卯乘玄武为血支在支阴故此女非处女；子孙乘败神化出玄武，恐之前有“奸生子”而打过胎，而后才有此段姻缘成婚。

例2，《牧夫占验》：乾隆己巳年三月己酉日戌将辰时，辛巳年生四十九岁占谋生

王牧夫曰：夫妇商量欲为门户计乎？其人曰：何以知之？余曰：以课内龙、后相交，故知夫妇商量也，卯酉相冲，故知为门户计也。曰：将来如何？余曰：看来此数大是不美，不惟门户不振，尤惧申酉年有死凶之忧。盖酉乃败金，卯为死木，死败相乘岂能越申酉年乎？且玄合不正，占亦丑矣。

林烽按：此课卯酉卯为门户之事，丑天后为老婆类神加干，阴神又见青龙为丈夫、钱财，故主妻子关心事主求财一事；而卯酉卯为门户变动（移门改户），酉在辰月又是败神，三传不见财爻、日禄、父母、青龙等类神，故主最终开店必定失败。

例3，《壬学琐记》：邵公以酉为色欲，盖酉属兑为少女，然必为日败方验，必为巳酉卯亥未发用，又乘六合、太阴、元武者，为不正之女，此言诚是！予往年寓扬州之定慧庵，有一候補者持女命讬看，系戊申年七月二十一日子时，四柱：戊申 庚申 辛巳 戊子，女命不宜身太旺，又金水重叠，六阴朝阳，皆非贞洁之女，然不敢直言凶，袖传一课以参之，得己酉日返吟。

程树勋：三传卯酉卯，武合武，卯酉为门户，武合为不正，知其必非良妇，始敢直言之，其人笑曰：“然此一女校书之命（女校书主妓女且有文才），名唤双卿，我欲购之，故求批示。”予乃调《沁园春》词戏之曰：巳日辛干，玉润珠圆，天生性灵，距乞巧佳期才过半月，朝阳美格，刚打三更，壬水澄鲜、申金炫耀，金水相涵，互有情，知何似？似关关盼盼，燕燕莺莺，堪嫌劫印交并，叹身旺无依命，反轻想春花秋月、韶华易变、朝云暮雨，肝胆谁倾？丙火韬光，文星隐秀，可有坡仙点化醒？三平后，随河阳潘令，跨凤齐鸣。   

林烽按：课理同例1，支上化出三传卯酉卯，乘神玄武六合，故主此女不正，何况命上带太阴，主婢妾之命也，所以程树勋以《沁园春》词调侃之。