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《伤寒论》这本书，只有一万多字，如果读懂了，看起病来，就易如反掌。可是，尽管研究伤寒论的人如过江之鲫，但能成为真正大师的却凤毛麟角。学习这区区一万多字，何以如此艰难？ 医学书籍，汗牛充栋，让我们眼花缭乱，现代人所受干扰颇多。在古代，医者可能只需研读几本经典，结合实践，便可成就一世英名。而今，信息爆炸，各种书籍琳琅满目。历代对伤寒论的解读层出不穷，其中不少医家在解读中加入了五行理论。然而，这些解读往往偏离了仲景原意，因为伤寒论原文甚少涉及五行生克制化的理论思想。众人切不可陷入五行理论的迷雾之中。所以，选中一本好的入门书籍就非常重要了。 最近，看到故乡的云写的桂林古本《伤寒杂病论白话注解》V3.3，让人耳目一新，这本书，以官方最流行的桂林古本《伤寒杂病论》为底稿，加入简单的白话译文，引入倪海厦对伤寒论和金匮要略的注解，还加入了故乡的云原创的方证对应思维导图，使这本书的骨架看起来非常精炼，并且辨证思路清晰，围绕方证对应这个核心，用现代人能听懂的医学术语来注解这部1800年前的医学著作。很多人看后惊呼：真是一本好书！伤寒论，我也能看懂了。
通过这本书，理解了伤寒论的真正价值在于展现了传统中医思维，构建起三阴三阳六经辨证的理论体系。本书作者故乡的云与张仲景是同乡，都是南阳人士，用最贴切的南阳方言解释了很多医家误解的名词。对于毫无古文基础的人而言，简短的白话译文，伤寒论从此不再枯燥难懂。 许多人说，读《伤寒论》很久了，最后却觉得无用，认为其临床效果并没有书中描述的那么明显。这主要是部分人对《伤寒论》的认识不够透彻，曲解了其中道理而致。毕竟医圣是用东汉末年的文言文写的，描述的场景也是1800年以前的农耕社会夹杂南阳当地方言，我们现代人看起来确实晦涩难懂，很难精准解读医圣张仲景的本意。其实，伤寒论是张仲景在多年行医过程中的医案记录，他记录的方式就是如实记载，像一个录像机一样，按照方证对应的形式。证，是症候群，包括病人的感受如“心烦、项背强几几”和病人的异常行为如“小便不利、大便硬”等；还有医生看到的症状如“面合色赤、色黄等”和医生摸到的脉象如“脉浮、脉微细等”；背后有一套构思严谨的理论架构。如果我们现代人，能读懂他记载的真实情况，那么看病就会变得非常简单。如何帮助大家理解伤寒论呢？从方证对应入手，把伤寒论里面的方证对应读熟读透，熟练到看见病人外观、听到病人陈述、摸到病人脉象条辨就可以脱口而出，方子就出来，思路一下子就清晰了。那时候，你就会觉得伤寒论真的是一个大宝贝！是一个宝葫芦，要啥有啥！ 倪海厦是当代少见的【医、卜、命、相、山】五术兼备之旷世奇人。倪师对《伤寒论》和《金匮要略》的注解，浅显易懂，语言风趣幽默，举例真实，从病人一堆症状中快速而准确地找到最主要的症状（抓主证），比如肺积水患者症状很多，倪师一句话：“不能躺着睡觉，一躺下就咳嗽，十枣汤证”，就凭这一条就可以确定患者肺积水，给读者留下深刻印象，在网络上疯传，成为大家自学中医的首选教程。 于是故乡的云就萌生一个念头：能不能把倪海厦的注解思想引入桂林古本？这样看一本书，就可以完整系统的理解医圣张仲景的思想和医学体系。同时也能使倪海厦诙谐幽默和言简刚重的注解让更多人知道。 说干就干，用三年时间，终于把这本书写出来了，期间参考了很多书籍，前后经过四次大的改版，数次小的修订，目前呈现给大家的是非常完善成熟的V3.3版。书名是《桂林古本伤寒杂病论白话注解》。需要此书请加故乡的云微信（jingfangzhijia） 本书以段译的形式，原文+译文+倪师注解+方证对应思维导图，个别生僻字进行注音和解释，同时对书中出现的部分南阳方言进行了解释。既保留了原文，以确保文献资料的真实性，又加上了现代语言的白话文翻译和倪海厦老师对一些疑难条辨的注解，让读者一目了然。结合本人的理解，把现代医学中常见病与《伤寒杂病论》条辨对应一致的，放在一起制作成方证对应检索表，以便在实践中快速查阅和参考。同时本人耗时两年多制作了伤寒杂病论全书方证对应的思维导图，大家可以根据症状快速找到自己需要的处方。该书的白话注解浅显易懂，贴近生活，人人都能看明白，例如：
1.顽固性口腔溃疡用甘草泻心汤，甘草泻心汤是黏膜修复剂； 2.胆囊炎和善太息(不停唉声叹气)用宋版四逆散(桂本是柴胡枳实芍药甘草汤)，同时给出了加减思路。 3.方证对应检索表列举出来412个症状内容，基本上涵盖了临床的常见问题，比如”荨麻疹，78,267”，在第78页和267页有该病的讲解和治疗方法。麻黄加术汤，桂枝麻黄各半汤均有良好效果。 4.“肾结石，176,229”，在176页和229页有肾结石的相关解释和所用处方思路”。用猪苓汤+四金的方法，可以去除肾结石。” 5.再比如”清晨咳而白天不咳，256”。在256页有解释：”小青龙汤方（表寒里寒，天变冷就咳，清晨咳而白天不咳）” 6.“论高血压的成因，208,211”。在第208页和211页，分别有相关高血压的成因分析，结石、肝阳上亢是高血压常见的两种类型，还有一种比较复杂。 7.“消渴与糖尿病专论，214”。在第214页，有关于糖尿病的相关论述。
8.“类风湿关节炎，227,270”。在第227页和270页，有治疗类风湿关节炎的处方。 本书最后的附录1、附录2、附录3是搜索相关内容的便捷工具，也是本书的一大特色，这些内容更是倪海厦思想的浓缩。实现一书在手，仲景在心中，倪师在身边。 整本书在注解过程中，参考了倪海厦注解《人纪·伤寒论·金匮要略》、黄竹斋《伤寒杂病论会通》和《南阳·林山校注·白云阁·伤寒杂病论》；六气主客部分，参考了钱婷婷《黄帝内经·素问》的译文。五色变化望诊部分、五声变化对五脏病变部分的翻译，参考了《湘古本伤寒杂病论义疏》的注解，对于全书的翻译，北京中医药大学特聘教授石应轩、南阳民间中医药学者王俊瑜老先生也给予大力支持和技术指导，使得本书在实践中更有实用价值，一些条文的解读首次出现，让人耳目一新，并且用之多验（南阳王俊瑜老先生提供）。这本书的解读方式，异于市面上的用内经解伤寒的套路，独辟蹊径，以方证对应思维，紧紧抓住患者的症状表现，以患者的自我感受和临床表现症状为主，以医生看到的症状、摸到的脉象这些客观现实为判断依据。让普通人也能看懂深奥的伤寒论，还原医圣张仲景的本意。 学习伤寒论，正确的入门方式是用方证对应思路，辨证论治，根据病人的症状准确找到对应的方子，而这个找的过程，核心是你如何理解伤寒论关于症状描述的文言文，怎样变成病人现在表现的症状和白话文描述之间的对应。尤其是患者自我描述的感觉，往往非常有价值。例如“项背强几几”，是患者自己的感受。“口苦咽干”，“心下痞”也是患者自己的感受。“脉沉细，脉浮等”是医生摸到的客观事实。“色黄，色黑”，是医生看到的现实。“鼻头色青，腹中痛，苦冷者死”，“色青”是医生看到的症状，“腹中痛”和“冷”是患者的感受，是主诉。这些伤寒论里面的“证”，都是客观存在，用东汉末年的语言文字记录的客观事实。一旦能读懂文言文，进入医圣描述的场景，那么学习伤寒论就容易多了。一句话概括：张仲景是用方证对应的方式写的伤寒论，倪海厦是按照方证对应思维给我们讲解伤寒论，故乡的云破解二人的伤寒论秘密，并在此书注解中一以贯之，解读伤寒论的秘密就是：方证对应，简单易用！ 《桂林古本伤寒杂病论白话注解》一书目前是V3.3版。这次请专业出版社高级编辑，根据众多书友的反馈意见，设计为标准书籍的16开，这样体积小，方便携带和翻阅；纸张使用护眼的道林纸，看起来眼睛不累，更舒服；原文条辨用黑体字，译文和倪师注解用宋体字，字号由原来的五号增大为小四号，阅读更方便；修订了已知的错别字；更新了几个有瑕疵的思维导图；方证对应检索内容增加到412条；总页数为342页。最大的亮点是，购V3.3版送电子书，购书后在第一页扫码即可下载。
经方，有严密的理论体系、上千年的临床实践基础、从理法方药四个层面上达到真正的知行合一。学医首先就要沉下心来学好《伤寒论》，一部好的经典值得用一辈子的时间反复读，如果对中医感兴趣的可以私聊我（guxiangdeyun23），我这边有《伤寒论》经方读书群，群里有资深中医爱好者，有问题大家在群里提出来可以一起交流。希望有缘的人可以一起来学习中医… 【淘宝】https://m./h.5u6EsJhKjFz6XFw?tk=N6xfWlQoJT4 CZ0000 「经方之家桂林古本伤寒杂病论白话注解3.3故乡的云原创思维导图」 点击链接直接打开 或者 淘宝搜索直接打开
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