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在古代， 庄子是个“怪人”， 孔子才是“君子”。 因为孔子教人守规矩， 而庄子经常“乱来”： 他老婆死的时候， 边敲盆边唱歌非常开心， 拒绝别人去吊唁， 还将仁义道德之人臭骂一通。 这样的人谁会喜欢？ 可对我们来说， 庄子却是一道光。 在这个啥都讲“规矩”的时代， 他告诉我们， 你遵循的规矩首先要“顺应本性”； 在当前人人追求有用、害怕失败的年月， 他却说“无用之用方为大用。” 孔子讲究礼仪， 走到哪儿都要守'规矩’， 见人说人话见鬼说鬼话， 否则寸步难行。 可庄子悄咪咪地告诉你： 不要紧呀， 规矩之内适应不了， 那就在规矩之外活着嘛。 在规矩之内， 人生只有一条道； 当你走到规矩之外， 却发现处处都是路。 庄子有句话： 人皆知有用之用， 而莫知无用之用也。 我们每天如厕的手纸， 只有中间百分之一是有用的， 周围百分之九九都无用， 但没有无用的九九， 哪来有用的之一？ 九九才是大用！ 蔡康永说： “我的成长让我相信， 人生最重要的东西， 大都没有什么用。 爱情、正义、自由、尊严、知识、文明， 这些对很多人来讲'没用’的东西， 经常在灰黯时刻拯救我、安慰我。 我坚持相信， 这些才都是人生的珍宝， 才经得起反复追求。” 梁文道有段话： 读一些无用的书， 做一些无用的事， 花一些无用的时间， 都是为了在一切已知之外， 保留一个超越自己的机会， 人生中一些很了不起的变化， 就来自这种时刻。 有用的东西只是让我们活着， 而很多无用的东西， 却让我们活成了自己， 让我们内心安定， 活得有趣而不再无聊。 周国平也说： “吟无用之诗， 醉无用之酒， 读无用之书， 钟无用之情， 终于成一无用之人， 却因此活得有滋有味。” 所以， 不妨做个“无用”之人， 不问世间是非。 如果不能， 就用无用的心态， 去做有用的事情。 做有用的事情是为了生活， 但无用的心态， 是为了从具体事情中超越出来， 做个闲人。 天生万物， 各有不同， 成材与否， 看其所在位置。 无用之用， 也可能终为大用。 |
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