​世界是如何演变成辩证法的样子的？

按：以下根据2024年2月26日精修班毛选式思考第三次交流会议整理。本次会议共安排12名同学做分享，舟哥做“世界是如何演变成辩证法的样子的？”开场分享。

舟哥：

世界是如何演变成辩证法的样子的？

为什么要做今天这个分享呢？

因为不少同学，对辩证法的感觉还不真切，没有真正化为一种世界观。

所以谈概念、谈原理，能讲一些，但是睁开眼睛看周围的事，把辩证法却忘的很干净。

那么我们进一步探讨，为什么会这样呢？

舟哥也从这样一个阶段走过。结合走过的心路，我想是因为:

作为初学者，这些概念在脑海里是割裂的，比如物质、联系、变化、矛盾，都是互相分割的，孤立的、死板的罗列在那里。

其实，他们之间，表面看是不同的东西，从最底层，是可以有一条线都给串起来的。

只有从最底层，用最简洁的方式理解，才能贯通起来，才能看得真切。

那么我们今天聊聊:

物质、联系、变化、矛盾，这些唯物辩证法的基本概念是如何从最底层那条线串起来的，让大家看见，辩证法是如何在我们的眼前逐渐铺开的。

首先，从大本大原处探讨，撇开复杂多样的万事万象，问一个问题。

世界的第一个原理是什么？是物质。是不依赖于人的意识的客观实在。

我们把这个当做第一条。那么，我先说一个结论，世界是物质的，就同时意味着世界是联系、变化、矛盾的。

因为物质，必然可以推论出联系、变化和矛盾。

这就像数学公理一样，有一条公理，可以推出很多推论，然后有无数应用场景。

也好比，让你创造一个世界，你只需要设定一个初始条件，就是“世界是物质的存在”，仅由这一条，按照逻辑关系，电脑就可以帮你生出一整个复杂、丰富的世界。

我们看，如何从世界的物质原理，演化出整个辩证法的世界？我给大家做一个推演。

首先，世界是物质的存在，那么它必然是有结构的。

没有结构，物质就不会存在。同学们认可这一点吗？

我们身边的一个物质的东西，由分子按一定结构构成，分子由原子按一定结构构成，原子由更基本的粒子构成。世界不可能由摆在哪里的，一个个没有任何关系的基本粒子构成，它一定是有结构的。

社会现象也是一样，我们的工作单位由各部门构成，各部门内部还有结构。

万事万物都是有结构的。

那么什么是结构？结构就是要素按照一定的联系方式，结合在一起。

有结构也就意味着有联系。

所以，第一步，就推出来了，世界是物质的存在，必然推出世界是联系的。

（补充：意识可以推出联系吗？意识并不天然是联系的，所以人们往往孤立的思考问题，所以一些意识片段就可以造就一个梦境或一些想象。即便意识现象体现出的有限的联系，也是对现实普遍联系的物质世界的一定程度的反映。如果缺乏必要而合理的联系，现实中就无法产生一个物质系统，而意识不是这样）

那么第二步就更容易了。

联系必然可以推导出运动，也就是变化。

因为世界是联系的，所以会发生相互作用，因为相互作用而产生变化。

比如，你想要干一件事，最怕的是有什么因素没看见、漏算了。因为这个因素的联系和作用，会让这件事出现变数。

例如，小明想要结婚了，出现了一个情敌；新产品上市，竞争对手冒出来搞小动作......这都会产生变数。

这就是由物质推出联系，由联系推出变化。

那么最后一步，矛盾是怎么推出来的呢？

矛盾的产生是由于：世界联系、变化的本相，是人们无法用概念这种认识方式覆盖的，所以要发明矛盾思维。

听我解释。

老子在道德经开篇讲:道可道，非常道。

这句话什么意思呢？是说:

能够描述出来的“道”，不是永恒的“道”。

这句话点出了人类用概念认识世界的局限性:

人类依靠概念认识世界，概念是绝对的、纯粹的、不变的，它是确定的，确定就有局限。

而事物是处于普遍联系之网中的，是永恒发展变化的。

所以概念，不能完整描述一个事物，只能截取该事物的一个侧面或一个阶段。

所以一件事、一个道理，一经语言描述，便产生局限性，早晚被否定，站不住脚。

比如:

“黑”的概念就是黑，不因观察角度、不因时间而变成白。“白”的概念也是如此。但是，现实世界是什么样的呢？

一头黑发可能夹一些白发，随着光阴逝去，黑发也能转化为白发。所以你不可能用“黑发”这个确定而有局限的概念，完全覆盖现实中的黑发。

例如，现实中好人也有不好的一面，也有可能变成坏人。所以你不可能用好人这个确定而有局限的概念，完全覆盖现实中一个人的品性。

例如，越王勾践处于逆境，卧薪尝胆，最终获得成功，吴王夫差处于顺境，耽于享乐，被灭了国。所顺境这个概念，并没有覆盖顺境中不利的因素，也没有体现顺境到逆境的转化。

世界万事万物具有不同侧面并且是发展变化的，而一个确定的语言概念只能描述一个事物的某个侧面、某个变化阶段。

也就是说，概念只能截取事物的一个局部，无法覆盖对一个事物的完整认识，从根本上抓不住它想要表达的事物。

这就是人类认识的总矛盾、总缺陷。

那么怎么办呢？

就是发明矛盾。

依旧用概念认识世界，但是将事物看成不同方面互相渗透、互相转化的关系。

比如，懂辩证法的人，一看到顺境这个概念，一想到顺境这个态势，他就会想到顺境的背后有不利的一面，要注意化解;顺境在某些条件下会转化为逆境，要注意防范。

对黑和白，好人和坏人等一切认识同样如此，他不是片面的、静止的看问题，而是借助矛盾思维，全面的、动态的看问题，使认识接近世界的本相，提高思考和办事能力。

于是矛盾就成为一种世界观，就像老子在道德经讲的:

有无相生、难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

一句话概括:万物负阴而抱阳。

这就是矛盾。

我们从另一角度，也可以推导出矛盾。之前我们在视频课程中讲过。简单概括下就是：世界是物质存在，存在必须是平衡的，所以世界一定以矛盾的形式运行。

回过头，我们就前面的分享，总结下:

1 世界的最底层原理是物质。

2 因为物质都是有结构的，所以物质就推导出联系。

3 因为联系就会发生相互作用，所以联系就推导出变化。

4 因为世界是普遍联系、永恒变化的，而人们用概念认识世界只能截取一个侧面或一个阶段，不能完整抓住一个事物，为了解决这个问题，所以人们发明了矛盾思维。

推理矛盾的另一个角度是:世界是物质存在，那么必然是平衡的，所以必然是矛盾的。

同学们，散会后，脑子里可以像过电影一样，复盘下这一演化过程。

世界是物质的，这一刹那，就决定了它必然是联系、变化、矛盾的，也就是辩证的。所以唯物论就是辩证法。唯物辩证法是一体的。

我们平时在工作生活中，应该留心观察和思考，一件事是如何与其他因素发生联系的？它的变化历程是怎样的？我们从这件事中又可以看出哪些矛盾关系？

这样，唯物辩证法的世界观，就会在我们眼前逐渐铺开，我们的认识就会越来越回归世界的本来面目，对唯物辩证法也就会越来越运用自如。

以上是关于世界是如何演变成辩证法的样子的一个分享。

关于会议交流呢？还是有一点提醒大家。我们用费曼学习法，就是用讲出来的方式带动课程学习，感觉一些同学对课程的要点和框架，覆盖的还是不够，自由发挥占用太多时间。

那么，我就有一个忧虑，你也要想一想，当我们所有课程交流结束的时候，你是不是真的把毛选式思考系统地学会了？你的认知有没有系统地改变？

我觉得应该处理好学习课程与自身思考之间的矛盾关系，做到两点论和重点论的统一，两点就是既要吸收课程，又要思考延伸，重点就是前期以学习课程为主，后期以思考发挥为主。

接下来，我们正式开始会议分享，请同学们按照次序发言。

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