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庚格 · 格庚 · 三伏天 小橋流水 庚是十天乾中的第七個。術數中的奇門遁甲，是用十天乾而遁（隱藏）去甲，剩下九個天干。其中的乙丙丁三個天干名為三奇，戊己庚辛壬癸六個天干名為六儀。 奇門遁甲就是用三奇六儀排布於八卦九宮，而演繹出某一時空節點的吉凶應象。庚在五行屬金，應象金秋肅殺之氣，其性太過強悍，但是事物太過了就會不合道，失卻中庸。所以庚日干旺而不弱的人，性格特點就是犟，個性過強，吃軟不吃硬。所以庚在奇門遁甲中是偏於不吉利的應象。奇門遁甲佈子演局後，庚所臨的宮位有不利的偏向，稱為庚格，庚格屬於兇格。所以，庚格的由來就是在於奇門遁甲。 而我們通常聽到的格庚，這里的庚就代表不吉利，代表兇格的時空。 格，有兩層涵義，從格（衡定）進而到隔（隔離）。首先是測量評定庚，再到運籌趨避，消除不吉利因素。當然，通常也把格庚定義為拿個羅盤測風水，那也正確，格作定格解，庚作羅庚解，羅盤也稱羅庚嘛，不過那只是更為表層的含義，而且格庚主要還是在於這個不吉利的庚字。開山立向，安門定宅等要事，一般不可以忽略格庚這個環節，以求趨利避害。 那麽，格庚、庚格又和三伏天有什麼關係呢? 三伏天是指每年暑氣當令的一個時段，其中分為初伏、中伏和末伏。暑熱多夾濕，也容易化風、化燥，傷人也比較重。人們在這個時段處在這種氣機中，健康遭受嚴重威脅。所以在此時要伏，伏就是伏藏，減少戶外活動，避免烈日暴曬。那麽，傳統曆法是怎樣確定三伏天的具體日期呢? 農曆以六十甲子紀日期，六十甲子是由十個天乾各自分別搭配六個地支組成的。庚這個天干組成的甲子依次是：7 庚午，17 庚辰，27 庚寅，37 庚子，47 庚戌，57 庚申。（甲子前面數字為其六十甲子序數）遇到帶庚天干的甲子所值的日子或者時辰，通稱為六庚日或六庚時。 三伏天就是從夏至日開始，順查六庚日，第三次遇到的那個六庚日就確定為初伏的第一天，十天後又逢六庚日，那就是進入中伏第一天。又再過十天又是六庚日，這時要看該日子是否已經過了立秋日，若是，那就是末伏第一天了，如果該日子還在於立秋日之前，那麼就屬於是中伏第十一天。所以三伏天就是由庚這個天干來確定的，也可以看作是一種庚格。 總之，傳統文化各個方面都是有聯繫的，有一個總的根，就是道，道就是一。道德經就說“執一以為天下式”。張三丰祖師論釋儒道三教時就說，教雖有三，其道惟一。在紅塵中修行的竅玅就是：能守一，萬事畢。所以我們特別強調以道御術，各種術法的習用都不可以脫離大道這個根本。如果在以術弘道的過程中，唯求一己私欲，貪著俗世利名，或於商業化時勢中隨波逐流，等等，那麼就是脫離大道、迷失自我的危險信號，牢牢謹記，時時守一。
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